“必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。”（“以馬內利”翻出來就是“神與我們同在”。）—— 馬太福音 1 章23節

　　你相信童女生子嗎？
　　這件事的真實性跟我們有什麼關係？

　　讓我們先來看第一個問題。基督徒近2000年來都一直重複朗誦使徒信經里的句子：“我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因着聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生；”雖然基督徒在其他的事上幾乎都有異議，這項真理卻是所有基督教宗派都一致肯定的。

　　我們相信主耶穌是由童女所生。

　　這迫使我們去面對我們到底相信耶穌基督什麼。耶穌基督究竟是誰？祂從那裡來？最關鍵的問題就是我們的主那超自然的特性。祂真是從天而降的神子嗎？如果你的答案是肯定的，那麼你就不會懷疑童女生子的事。如果答案是否定的，那麼你就沒有理由去相信。

　　基督徒對耶穌身份的宣告是不能應用在其他任何人身上的：耶穌的生命不是從祂的出生或受孕開始的。其他人生命的起始都可以追溯到某一個特定的時刻，而耶穌基督卻與眾不同，祂真正的生命並沒有起點，因為祂是永恆的，祂一直與父神和聖靈神同在，從亙古到永遠。這是一個完全超自然的概念，不能對其他任何人做同樣的宣告。

　　同一個真理可以用另外一種方式來說明。基督要作為我們的救主，必需得符合三個條件：

　　1) 祂必須是人。天使不能為我們的罪受死。我們的救主必須與我們同有人性。
　　2) 祂必須是個無限的人。我們的罪必須用無限的贖價來償還，一個凡人無法承當。
　　3) 祂必須是無罪的人。一個罪人不可能為別人的罪而死。

　　我們的主完全符合了這三個條件。

　　因為祂從馬利亞而生，祂完全是人。
　　因為祂乃藉着聖靈受孕，祂完全是神。
　　因為祂生來就是聖潔的，所以祂在思想、言語和行為上都是無罪的。

　　因此，祂完全有資格成為我們的救主。

　　天使對約瑟說：“她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡里救出來。” （馬太福音1章21節）這就把耶穌的誕生和祂在十字架上的救贖工作連接在一起了。童女生子的事實是一個關鍵，因為它證實了耶穌是誰，並且為祂將來要在十字架上成就的偉大工作奠下了根基。

　　祂必須以這樣的方式出生，以祂死去的方式去死。
　　我們不是藉童女生子而得救，可是若沒有童女生子的事實，我們就根本不可能得救。

　　全能的神啊，願我們不會被不信是絆倒，而是相信禰的兒子，從童女而生，為救贖我們而死，從死里復活，升天，祂是我們即將到來的君王。阿們。

　　頌歌：《聖誕佳音》亦稱《第一個聖誕》，是一首英國傳統聖誕詩歌，歌名為The First Noel。