從恨惡到熱愛(上)

傳道書系列5

文/林信偉

生命季刊專稿

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音頻薇言姊妹朗讀：

 

“我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患！人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得着甚麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。人莫強如吃喝，且在勞碌中享福(找到滿足)，我看這也是出於神的手。論到吃用、享福，誰能勝過我呢？神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，惟有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。”（傳道書 2:17-26）

經文告訴我們，在日光之下的生活，就是沒有神的人生，是內心絕望，是虛空，捕風，充滿着憂慮，愁煩，不安，以致人會恨惡生命。但是我們今天從神的話語看到，只要我們把心轉向神，我們的生活就是日光之上的生活，有神的人生，就能從對人生的恨惡，厭煩，痛苦絕望的光景，轉變成為熱愛生命的人生，活出一個榮耀神的人生。

這一段經文讀起來給人感覺是相當的悲觀，因為它從虛空開始，最後一句話還是落到虛空，一共五次出現虛空。我們看其中有兩句話。

“我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。”（傳道書2:17-18）

經文說到的這種恨惡生命，甚至到了恨惡人生所做的一切，這樣一種生命光景也反映了我們今天的社會光景，人生的光景。我們活在一個墮落的世界，我們也是一個神眼中的罪人。如果沒有在神裡面，我們的人生可能都會落到這樣一個恨惡生命的光景。這裡特別強調的是在日光之下。傳道書裡在日光之下表示沒有神的人生。沒有神的人生常常會因為人生太痛苦，充滿着愁煩，無奈，不公，到了最後，覺得崩潰、絕望，以致有一種恨惡的情緒出來，厭世，甚至想放棄生命。這次疫情當中有很多這種的報道。英國一個年輕的女孩忍受不了在家裡隔離，就放棄了生命。紐約一個40多歲的急診科主任，因為疫情中救治的壓力，也放棄了自己的生命。全世界每年有近一百萬人自殺，兩千萬人試圖自殺。這種對人生絕望、厭棄、放棄就是恨惡生命的光景。

人為什麼恨惡生命，恨惡一切？17節到23節給我們描述了原因。

1.累心

“人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得着什麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。”（傳道書2:22-23）

這裡說到為什麼他恨惡生命，因為勞碌想得着，最後換來的卻是憂慮，愁煩，晚上心不安寧，不能安眠。現在安眠藥是世界上銷量最大的藥物，因為很多人晚上睡不着覺。沒有神的人生，沒有平安，沒有安息，沒有依靠。勞碌得來的是累心，全是愁煩虛空。人生活得太累了，所以恨惡生命。

2.絕望

“我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患！”（傳道書2:18-21）

經文述說，我辛辛苦苦勞碌得來的，要留給以後的人。而這個人到底是愚昧還是智慧，他是不是善用我所得的，我也不知道。但他竟然要管理我勞碌所得的，我靠着智慧所得的。而且我勞碌得來的可能要留給沒有勞碌過的人。這真是太不幸了，太虛空了！就像所羅門王，他把以色列這個國帶到了一個興盛，輝煌的時代。他死後，他的兒子羅波安接他的班。羅波安是個沒有智慧的人，沒多久，以色列國就被分裂成兩個國家了。現在的社會也一樣，很多人覺得我自己所投入，我靠我所得的，我竟然沒有權支配，我不能享受，我不能永遠據為己有，都留給別人去了。有些人根本不勞碌就得到我的，有些人得到了也不珍惜，揮霍浪費我所得到的一切。真是大不幸！想到這些，真是令人崩潰，絕望，所以人恨惡生命。

3.捕風

傳道書2:17，“我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。”

一切勞碌所得的最後都是空的，叫做捕風的光景。人恨惡生命，因為人生太累，勞苦換來的都是憂慮，愁煩，不安。而且勞碌得來的還都給別人拿去了，那些人可能是非常愚昧的，可能完全不勞碌的。所以，日光之下所行的一切事都是捕風。

“他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。他來的情形怎樣，他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有什麼益處呢？”（傳道書5:15-16）

人沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼走。一生的勞碌其實是為風勞碌。人生最後是空的，什麼也帶不走，分毫不能帶去，最後做的都是為別人辛苦。而這個別人不勞而獲，我也不知道他會怎樣使用我所給他的。日光之下的人生就是這樣，形如捕風，所以人恨惡生命。

在這一段經文裡面，作者強調了日光之下人的掙扎。其中的關鍵詞除了虛空，除了日光之下，還特別強調“得“與”給“這兩個關鍵詞。我得來的要給別人，要留給別人，所以我心裡就覺得非常的虛空。

2:17-18虛空: 我得來的必留給以後的人；

2:19虛空: 不知愚昧或智慧人要管理我所得的；

2:21虛空: 勞碌所得的要留給未曾勞碌的人；

2:22-23 虛空: 勞碌得着的是成為憂慮愁煩不安；

2:26虛空: 罪人所收聚堆積的將歸給神喜悅的人。

人恨惡生命的一個原因是在日光之人都有“得”與“給”的心痛的掙扎，人解不開。我們知道當一個人沒有神，專注在自我裡面，他不知道一切都是神所賜的，他覺得都是我得的，我勞碌得來的，最後他不能給。他就進入了這樣一種恨惡生命的光景。

一個專注於“得着”的人生必定是虛空的。因為無論你怎麼得，當死亡來臨的時候，擁為己有的幻想都會破滅了。最後什麼都帶不走，就是虛空。無論我們得多少，當看到別人比我們得更多時，就覺得不夠。我們總是不滿、不足，所以我們貪婪，不能給，我們就吝嗇。所以專注於得着的人，必定陷入自私，貪婪，吝嗇，嫉妒，不滿的痛苦，累心，不安中。

一個專注於“給予”的人必定是喜樂，滿足，感恩，慷慨，幸福的生命，因為給予是人被造的目的。給予中人活出生命的價值，存在的意義，尊貴榮耀的冠冕。最大，最有價值的給予是給予天國的福音，基督的救恩，永生的生命。主耶穌說他來就是要服事人，不是要得人的服事，並且要捨命，就是給予生命，作眾人的贖價，拯救我們。主耶穌來，就是給予人，服事人，賜人生命。這就是我們跟隨主的道路，我們被造，就是要效法主耶穌，活出一個給予的生命。

林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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