從變幻到不變(上)

傳道書系列10

文/林信偉

生命季刊專稿

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 本文音頻由薇言姊妹朗讀：

傳道書4:13-16

13貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。14 這人是從監牢中出來作王；在他國中，生來原是貧窮的。15 我見日光之下一切行動的活人，都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。16 他所治理的眾人，就是他的百姓，多得無數。在他後來的人，尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。

這段經文讓我們看到日光之下的一種虛空，一種捕風，就是世事的變幻，權勢的變幻，推崇的變幻，喜好的變幻。

經文講到，年老的王不肯納諫，是個愚昧王。有個貧窮但有智慧的少年人，甚至是從監牢出來的，竟然出來做王了，取代了那個老王。這少年人就像一個英雄，少年得志為王，他的百姓多得無數，大家都推崇他，隨從他。但沒想到，不久在他後來的人又不喜悅他，拒絕他。這真是虛空。

日光之下的虛空就是世界和國家的政治權勢動盪更迭，名望財富過眼雲煙，人氣流量轉瞬即逝。有名望的人過一陣子就掉下來了，因為人們不喜歡他們，拒絕他們了。一個人今天被選上為總統，過幾年別人就把你推下來了。同樣的人今天可以幫你上台，過一陣他們可以把你拉下來。人氣流量，粉絲很多，大家都崇拜，但今天粉你，過一陣子可以黑你，棄絕你。今天我們所推崇的東西，可能過一陣子就過時了。今天我們所跟隨的人，過一陣可能人設崩塌，再也沒有人提起他們了。這就是叫做變幻的世界。很多轟轟烈烈的事，沒過多久，可能就銷聲匿跡，甚至被人遺忘，被人唾棄。世事難料，風雲突變，變幻莫測。

在變幻莫測、動盪不安、風雨飄搖的世界中，有什麼是永恆不變的？什麼是我們要緊緊抓住的？這就是我們今天要從神的話語來思想的主題。我們知道，永恆不變的就是神，神的話語，神的作為永恆不變。

傳道書3:14，“我知道神一切所做的都必永存，無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。”

神的作為是永不改變的，是永存的。而且神做的事都絕對的精準，剛剛好，神說有就有，命立就立，沒有人可以阻攔神的旨意，沒有人可以改變神所做的事情。

雅各書1:17，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。”

所有美善的事物都是神賜給我們的，而且神不會改變。影子一陣就會沒有的，而神沒有轉動的影兒，祂是永不改變的，神的恩惠，神的愛，神的憐憫，神的應許，神的信實，是永不改變的。

希伯來書13:8，“耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠是一樣的。”

主給我們的救恩，主的愛，主公義的審判，這都不會改變。神是永不改變的，神的恩典永不改變，神的作為永不改變，神的救恩永不改變，神的愛永不改變，神的公義審判也是永不改變的。

從今天的經文，我們一起來思想，在這個變幻莫測的世界中，哪幾個特別的方面是我們要抓住的？

一、不變的智慧

傳道書4:13，“貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。”

世界的智慧會變，人的智慧會變，但是不變的智慧就是神的智慧。

不肯納諫的“不肯”英文翻譯是no longer，不再肯。這個老王，年紀老邁，已經在王位上很久。他以前是有智慧的，能夠聽得進別人的話，聽別人的勸告，聽不同的意見，聽得進警告。但是後來年長了以後，他就不再肯聽了。不再肯，以前是肯的，所以他就變成了愚昧王。結果，一個年輕人，貧窮的，甚至從監獄裡出來的，沒有地位，沒有財富，但是他有智慧，他竟然起來取代了這樣一個老王。

這是講到智慧，是人的智慧會變幻，而只有神的智慧，才能夠存到永遠，才能夠讓我們站立到永遠的。這對有功勞，有經驗，有年紀的年長的領袖是一個提醒。雖然我們一般認為人的智慧隨着年紀，隨着經驗，隨着資歷會遞增，但也不是一定會是這樣的，因為人年長的時候容易陷入一些愚昧的狀況。比如喜歡聽人吹捧奉承，特別喜歡聽別人說好話，喜歡人尊敬尊重你，喜歡要求人聽從、順從、聽話，特別看重自己的位置和面子，就陷入剛愎自用，自以為是，心高氣傲，甚至結黨紛爭，追求自己榮耀的事情。

聖經里記載了猶大的一個王，叫烏西雅，做王52年，可以說是一個老王了。他年輕的時候，一心尋求神，大有智慧。他尋找神，神就讓他尋見，讓他有從神來的智慧，讓他亨通。這樣的智慧使他對國家有美好的管理，軍事上勝利，農業發展，各樣建設非常亨通。所以國家在他的領導下強盛，他的名聲遠播。不過他年老的時候，心高氣傲，自高自大，陷入愚昧王的狀況。他想進入神的聖殿來燒香爐的香，而這事只有大祭司才能做，他堅持要做。當時幾十個祭司來阻止他，但是他對祭司發怒，不聽，結果他在聖殿裡，當場長了大麻風，而且大麻風陪伴着他一直到他死。之後他的身體，他的靈性都是與神隔絕的狀態，他與神的聖殿隔絕，甚至死的時候，他所葬的墳墓都不是國王的墳墓，而是葬在另外一個地方。這就是一個年老的愚昧王的光景，對我們今天是一個鑑戒。

箴言12:15，“愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。”

箴言14:16，“智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。”

箴言15:5“愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得着見識。”

箴言26:12“你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。”

願意領受別人的勸教，接受責備，那是智慧。自以為是，聽不進諫言，聽不進勸教，聽不進責備的，就成為愚昧人。那些自以為有智慧的狂傲的人，就成為了愚昧人。聖經告訴我們真智慧，是從神來的智慧，不在於年齡，也不在於你有什麼樣的地位，也不在於你在世界上擁有什麼。在神的裡面，如果年長的人不尋求神，不專注在神的話語、神的旨意，他們也可以成為愚昧人。我們年長的，做父母的，總想管教兒女，想幫助兒女。如果我們不專注在神的話語、神的智慧裡面，不尋求神的旨意，我們也可能變成愚昧的父母和長輩。如果光用世界的智慧，我們就可能變成愚昧人。但是反過來說，年輕人如果專注神的話語，尋求神的旨意，他們可以比年長的更有智慧。

約伯記32:9，“尊貴的不都有智慧；壽高的不都能明白公平。”

尊貴的人，就是有地位的，有聲望的，不都有智慧；年長者們也不都有智慧。真正有智慧，是因為人有神的話語。

詩篇119:97-100——

97 我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。98 你的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。99 我比我的師傅更通達，因我思想你的法度；100 我比年老的更明白，因我守了你的訓詞。

如果專注在神的話語，愛慕神的話語，思想神的話語，尋求神的話語，尋求神的心意，年輕人可以比年長的，比他們的老師更有智慧，我們可以超過仇敵，比仇敵有智慧。所以真智慧是在於神的話語，神的話語才是不變的智慧。

哥林多前書2:6-7——

6然而，在完全的人(the mature 成熟的)中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。7 我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。

完全人就是成熟的人，屬靈成熟的人。在屬靈成熟的人中也講智慧，但我們講的不是這世上的智慧，不是這世上有權有位、將要滅亡之人的智慧，我們講的是神的智慧。神奧秘的智慧都在耶穌基督里，就是讓我們借着信耶穌有得救的智慧，也能夠在耶穌基督里有得榮耀的智慧。神的智慧是我們成熟的人應該追求的，是我們年長的人應該追求的。

世上也講智慧，但是首先世上的智慧是沒有敬虔的智慧，不敬畏神的智慧。敬畏神才是智慧的開端，人不敬畏神，也就是說他們沒有道德，沒有聖潔，沒有公義在裡面。

其次世上的智慧是沒有能力的智慧，它常常讓你知道，但是卻行不出來，人自己不能活出真理，仁義，聖潔，神的形象和榮耀。沒有能力來對付自己的罪，來超越世上的苦難，超越死亡。

最後世上的智慧是沒有永恆的智慧，沒有永恆的救贖，沒有永生的盼望，見不到永恆的天國，看不到日光之上的生命的美好，看不到天國的價值。我們知道世上有很多的智慧，有哲學、倫理學、心理學、教育學，管理學、社會學等等各樣的學問，這些學問給人很多的智慧，但是這些智慧沒有敬虔，沒有能力，沒有永恆。世上的智慧是有限的，可以讓你上去，也可以讓你下來。而我們要尋求神的智慧，神的智慧都在基督里，在祂的話語裡。神的道是永存的。

彼得前書1:23-25——

23你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是借着神活潑常存的道。24 因為：“凡有血氣的，盡都如草，他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的。” 所傳給你們的福音就是這道。

活潑這個字就是永生的意思，神的道是永生之道，使我們得重生，當然也是指耶穌基督活的道讓我們重生得救。因為凡有血氣的，就是所有的人都像草一樣，人的美榮，就是榮耀，都像草上的花，草必枯乾，花必凋謝，世上一切的名望、榮譽、榮耀、地位都會過去，唯有神的道才是永恆不變的。不變的智慧是從神而來，是要我們去尋求的，我們從神的道來重生，我們一生來尋求神的道，遵行神的道。這是第一點不變的智慧，就是神活潑常存的道，神的道是永存的，人一切的東西，一切的智慧，就像草，必枯乾凋謝。（待續）

 林信偉  來自中國大陸，現為加拿大愛城浸信國語教會主任牧師。

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