从变幻到不变(上)

传道书系列10

文/林信伟

生命季刊专稿

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 本文音频由薇言姊妹朗读：

传道书4:13-16

13贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。14 这人是从监牢中出来作王；在他国中，生来原是贫穷的。15 我见日光之下一切行动的活人，都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。16 他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数。在他后来的人，尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。

这段经文让我们看到日光之下的一种虚空，一种捕风，就是世事的变幻，权势的变幻，推崇的变幻，喜好的变幻。

经文讲到，年老的王不肯纳谏，是个愚昧王。有个贫穷但有智慧的少年人，甚至是从监牢出来的，竟然出来做王了，取代了那个老王。这少年人就像一个英雄，少年得志为王，他的百姓多得无数，大家都推崇他，随从他。但没想到，不久在他后来的人又不喜悦他，拒绝他。这真是虚空。

日光之下的虚空就是世界和国家的政治权势动荡更迭，名望财富过眼云烟，人气流量转瞬即逝。有名望的人过一阵子就掉下来了，因为人们不喜欢他们，拒绝他们了。一个人今天被选上为总统，过几年别人就把你推下来了。同样的人今天可以帮你上台，过一阵他们可以把你拉下来。人气流量，粉丝很多，大家都崇拜，但今天粉你，过一阵子可以黑你，弃绝你。今天我们所推崇的东西，可能过一阵子就过时了。今天我们所跟随的人，过一阵可能人设崩塌，再也没有人提起他们了。这就是叫做变幻的世界。很多轰轰烈烈的事，没过多久，可能就销声匿迹，甚至被人遗忘，被人唾弃。世事难料，风云突变，变幻莫测。

在变幻莫测、动荡不安、风雨飘摇的世界中，有什么是永恒不变的？什么是我们要紧紧抓住的？这就是我们今天要从神的话语来思想的主题。我们知道，永恒不变的就是神，神的话语，神的作为永恒不变。

传道书3:14，“我知道神一切所做的都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在祂面前存敬畏的心。”

神的作为是永不改变的，是永存的。而且神做的事都绝对的精准，刚刚好，神说有就有，命立就立，没有人可以阻拦神的旨意，没有人可以改变神所做的事情。

雅各书1:17，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿。”

所有美善的事物都是神赐给我们的，而且神不会改变。影子一阵就会没有的，而神没有转动的影儿，祂是永不改变的，神的恩惠，神的爱，神的怜悯，神的应许，神的信实，是永不改变的。

希伯来书13:8，“耶稣基督，昨日、今日、一直到永远是一样的。”

主给我们的救恩，主的爱，主公义的审判，这都不会改变。神是永不改变的，神的恩典永不改变，神的作为永不改变，神的救恩永不改变，神的爱永不改变，神的公义审判也是永不改变的。

从今天的经文，我们一起来思想，在这个变幻莫测的世界中，哪几个特别的方面是我们要抓住的？

一、不变的智慧

传道书4:13，“贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。”

世界的智慧会变，人的智慧会变，但是不变的智慧就是神的智慧。

不肯纳谏的“不肯”英文翻译是no longer，不再肯。这个老王，年纪老迈，已经在王位上很久。他以前是有智慧的，能够听得进别人的话，听别人的劝告，听不同的意见，听得进警告。但是后来年长了以后，他就不再肯听了。不再肯，以前是肯的，所以他就变成了愚昧王。结果，一个年轻人，贫穷的，甚至从监狱里出来的，没有地位，没有财富，但是他有智慧，他竟然起来取代了这样一个老王。

这是讲到智慧，是人的智慧会变幻，而只有神的智慧，才能够存到永远，才能够让我们站立到永远的。这对有功劳，有经验，有年纪的年长的领袖是一个提醒。虽然我们一般认为人的智慧随着年纪，随着经验，随着资历会递增，但也不是一定会是这样的，因为人年长的时候容易陷入一些愚昧的状况。比如喜欢听人吹捧奉承，特别喜欢听别人说好话，喜欢人尊敬尊重你，喜欢要求人听从、顺从、听话，特别看重自己的位置和面子，就陷入刚愎自用，自以为是，心高气傲，甚至结党纷争，追求自己荣耀的事情。

圣经里记载了犹大的一个王，叫乌西雅，做王52年，可以说是一个老王了。他年轻的时候，一心寻求神，大有智慧。他寻找神，神就让他寻见，让他有从神来的智慧，让他亨通。这样的智慧使他对国家有美好的管理，军事上胜利，农业发展，各样建设非常亨通。所以国家在他的领导下强盛，他的名声远播。不过他年老的时候，心高气傲，自高自大，陷入愚昧王的状况。他想进入神的圣殿来烧香炉的香，而这事只有大祭司才能做，他坚持要做。当时几十个祭司来阻止他，但是他对祭司发怒，不听，结果他在圣殿里，当场长了大麻风，而且大麻风陪伴着他一直到他死。之后他的身体，他的灵性都是与神隔绝的状态，他与神的圣殿隔绝，甚至死的时候，他所葬的坟墓都不是国王的坟墓，而是葬在另外一个地方。这就是一个年老的愚昧王的光景，对我们今天是一个鉴戒。

箴言12:15，“愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。”

箴言14:16，“智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。”

箴言15:5“愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得着见识。”

箴言26:12“你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。”

愿意领受别人的劝教，接受责备，那是智慧。自以为是，听不进谏言，听不进劝教，听不进责备的，就成为愚昧人。那些自以为有智慧的狂傲的人，就成为了愚昧人。圣经告诉我们真智慧，是从神来的智慧，不在于年龄，也不在于你有什么样的地位，也不在于你在世界上拥有什么。在神的里面，如果年长的人不寻求神，不专注在神的话语、神的旨意，他们也可以成为愚昧人。我们年长的，做父母的，总想管教儿女，想帮助儿女。如果我们不专注在神的话语、神的智慧里面，不寻求神的旨意，我们也可能变成愚昧的父母和长辈。如果光用世界的智慧，我们就可能变成愚昧人。但是反过来说，年轻人如果专注神的话语，寻求神的旨意，他们可以比年长的更有智慧。

约伯记32:9，“尊贵的不都有智慧；寿高的不都能明白公平。”

尊贵的人，就是有地位的，有声望的，不都有智慧；年长者们也不都有智慧。真正有智慧，是因为人有神的话语。

诗篇119:97-100——

97 我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。98 你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。99 我比我的师傅更通达，因我思想你的法度；100 我比年老的更明白，因我守了你的训词。

如果专注在神的话语，爱慕神的话语，思想神的话语，寻求神的话语，寻求神的心意，年轻人可以比年长的，比他们的老师更有智慧，我们可以超过仇敌，比仇敌有智慧。所以真智慧是在于神的话语，神的话语才是不变的智慧。

哥林多前书2:6-7——

6然而，在完全的人(the mature 成熟的)中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。7 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。

完全人就是成熟的人，属灵成熟的人。在属灵成熟的人中也讲智慧，但我们讲的不是这世上的智慧，不是这世上有权有位、将要灭亡之人的智慧，我们讲的是神的智慧。神奥秘的智慧都在耶稣基督里，就是让我们借着信耶稣有得救的智慧，也能够在耶稣基督里有得荣耀的智慧。神的智慧是我们成熟的人应该追求的，是我们年长的人应该追求的。

世上也讲智慧，但是首先世上的智慧是没有敬虔的智慧，不敬畏神的智慧。敬畏神才是智慧的开端，人不敬畏神，也就是说他们没有道德，没有圣洁，没有公义在里面。

其次世上的智慧是没有能力的智慧，它常常让你知道，但是却行不出来，人自己不能活出真理，仁义，圣洁，神的形象和荣耀。没有能力来对付自己的罪，来超越世上的苦难，超越死亡。

最后世上的智慧是没有永恒的智慧，没有永恒的救赎，没有永生的盼望，见不到永恒的天国，看不到日光之上的生命的美好，看不到天国的价值。我们知道世上有很多的智慧，有哲学、伦理学、心理学、教育学，管理学、社会学等等各样的学问，这些学问给人很多的智慧，但是这些智慧没有敬虔，没有能力，没有永恒。世上的智慧是有限的，可以让你上去，也可以让你下来。而我们要寻求神的智慧，神的智慧都在基督里，在祂的话语里。神的道是永存的。

彼得前书1:23-25——

23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。24 因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25 惟有主的道是永存的。” 所传给你们的福音就是这道。

活泼这个字就是永生的意思，神的道是永生之道，使我们得重生，当然也是指耶稣基督活的道让我们重生得救。因为凡有血气的，就是所有的人都像草一样，人的美荣，就是荣耀，都像草上的花，草必枯干，花必凋谢，世上一切的名望、荣誉、荣耀、地位都会过去，唯有神的道才是永恒不变的。不变的智慧是从神而来，是要我们去寻求的，我们从神的道来重生，我们一生来寻求神的道，遵行神的道。这是第一点不变的智慧，就是神活泼常存的道，神的道是永存的，人一切的东西，一切的智慧，就像草，必枯干凋谢。（待续）

 林信伟  来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

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