遠的根本問題，是企圖離開基督教傳統和聖經教導，另起爐灶，和那些19世紀興起的新興宗教如出一轍，包括摩門、耶證、以及中國的李常受等人。

不過，至少到目前為止，李常受和遠志明並沒有故意反對基督教信仰的神，儘管李常受解釋得一塌煳塗，遠志明憑己意描繪我們的信仰對象，其心中基本目的是迎合世俗的追求。從哲學上說，他們是溷合了自然神和我們信仰的神。

所以，主內弟兄姊妹最根本的辨析標準，就是唯獨聖經，以神的旨意確定我們的追求，不管是信仰上還是日常生活中，都是如此。

可惜效果不佳。輕說，是志大才疏。差的主要是對聖經的正確理解，也沒有對神學的純正和深刻的融會貫通，本質上也和其它新興宗教一樣。

重說，什麽樹結什麽果，對聖經對基督教信仰的神如何認識，直接導致屬神還是屬世界。在 基督教傳統中，異端是可以改正的，但是極端的頭目改也難。至於發展到異教，那已經屬於世界。

福音真偽辨:分析遠志明對律法認識的謬誤-彩虹之約-萬維論壇-萬維讀者網（電腦版） (creaders.net)