远的根本问题，是企图离开基督教传统和圣经教导，另起炉灶，和那些19世纪兴起的新兴宗教如出一辙，包括摩门、耶证、以及中国的李常受等人。

不过，至少到目前为止，李常受和远志明并没有故意反对基督教信仰的神，尽管李常受解释得一塌煳涂，远志明凭己意描绘我们的信仰对象，其心中基本目的是迎合世俗的追求。从哲学上说，他们是溷合了自然神和我们信仰的神。

所以，主内弟兄姊妹最根本的辨析标准，就是唯独圣经，以神的旨意确定我们的追求，不管是信仰上还是日常生活中，都是如此。

可惜效果不佳。轻说，是志大才疏。差的主要是对圣经的正确理解，也没有对神学的纯正和深刻的融会贯通，本质上也和其它新兴宗教一样。

重说，什麽树结什麽果，对圣经对基督教信仰的神如何认识，直接导致属神还是属世界。在 基督教传统中，异端是可以改正的，但是极端的头目改也难。至于发展到异教，那已经属于世界。

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