经文：

”耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”(耶利米书9:23-24)

一：人了解自己么？

这个问题乍一看，可能有人会说："是不是太矫情了? 世上哪有人不了解自己的? 连自己都不了解，岂不是傻子?” 

如果静下心来仔细想想，就会发现，人的确不了解自己，也不敢夸口说"了解自己”。

第一：人了解自己生命的脆弱么？

有人知道自己下一秒会发生什么事吗？如果知道，神就不会这样警告人了。

圣经说：”嗐，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是甚么呢? 你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说，主若愿意，我们就可以活著，也可以作这事或作那事。现今你们竟以张狂夸口。凡这样夸口都是恶的。”(雅各书4:13-16)

圣经说得很清楚：“不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。”（箴言27:1）事实的确如此。谁能预先知道明天会发生什么? 

然而，因为人不了解自己，以为自己的生命可以由自己来掌管，可以设计自己的人生。这不由地让我想到三十多年前的一位同学。他年轻有为、聪明能干，在校是党员，也是班干部，毕业后被分配一家公司做进出口生意。那时听说我也做生意，有一年他出差特别电话联络我，想"互通有无”，交流点信息。后来知道我的生意太小，连他经营额的零头都达不到，也就断了联系。记得他说他的一单生意就是几百万，甚至上仟万。几十万的生意他都瞧不上，何况我的生意一单才一两万。他盼望生意做得越来越大。很遗憾的是，之后不久听说他因白血病而过世。

这件事对我冲击非常之大，不时地思想：如果人不能掌管自己的生命，那么人到底活著的价值是什么? 苦苦自问了很多年，直到认识神才明白。

世上没人知道自己什么时候出生，什么时候死亡，因为生死之权掌握在神的手中。有人九死一生，想死都死不了，而也有人喝口水被呛死，吃口东西会被噎死。

”凡活物的生命和人类的气息，都在祂手中。”(约伯记12:10)

”无人有权力掌管生命、将生命留住；也无人有权力掌管死期。”(传道书8:8a)

所以，圣经提醒人”要察看神的作为，因神使为曲的，谁能变为直呢?”(传道书7:13)

第二：人了解自己能力的有限么?

由于人的罪性，人总是觉得自己无所不能，甚至国人曾有一句狂妄自大的口号："人定胜天”。以为人可以造宇宙飞船、登上月球，人就可以掌控宇宙的全部。岂不知宇宙的浩瀚远超出人的想像，而人所能知道的，不及"九牛一毛”。

人不但知识有限，能力有限，生命有限，连自己的身体对病痛的承受力也都有限。如，每个人都经历过牙疼。常言道"牙疼不是病，但痛起来要人命”；人也常有感冒头疼，或者胃疼、手脚腿痛等。有人会得，牙疼不如头疼，既无法吃饭，也不得休息；真的头疼不能入睡时，会觉得不如手脚疼痛好。可手脚疼痛搞得坐立不安、心神不宁，以致于不能做事时，发现哪里疼痛都让人难以忍受。

其实，人不了解自己身体的脆弱，不堪一击，而人的耐力更是脆弱，远不如动物有耐力。动物可以承受风吹雨打，无论是酷热的夏天还是刺骨的冬天，他们照样可以存活下来。

当人面临天灾人祸、患难挫折时，人还认为自己"无所不能”么？尤其当人命在旦夕、奄奄一息时，人还敢说"人定胜天”么？

第三：人了解自己的生命价值么?

如果人了解自己的生命价值的话，就不会胡作非为、浪费光阴。

神造人与造动物不同，人不但有"灵”，也有神的形象。所以，神看重人的价值。人不可像动物一样活著，只为了吃喝、放纵肉体，而忽略神所赐的永恒的"灵”。

主耶稣说：”....我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么，为身体忧虑穿甚么。因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活它。你们比飞鸟是何等的贵重呢！”(路加福音12:22-24)

又说：”那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。两个麻雀，不是卖一分银子么? 若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”(马太福音10:28-31)

大卫是一个真正认识神的人。他说：”我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算甚么，你竟顾念他；世人算甚么，你竟眷顾他。”(诗篇8:3-4)

虽然人犯罪悖逆神，但是神仍然爱祂所造的人，希望人被拯救，能够回到祂起初所造的人的"本位”，恢复与祂永远同在的关系。

第四：人了解自己的本相么?

人不了解自己的"本相”是人造成悲剧的重要原因。人怎么会了解自己的本质呢？即使良心触动，知道一些，人又怎么肯承认自己虚伪、自私、诡诈、邪恶、残忍、无情、....呢？

大卫是合神心意的王，首先他了解自己本相。他在诗篇中说道：”我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”(诗篇51:5)

大卫同样对神有很深的认识。他说：”耶和华阿，你已经鉴察我、认识我。我坐下，我起来，你都晓得。你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华阿，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”(诗篇139:1-4)

二：人不了解自己的原因

其实，人在很多事情上并不真正了解自己，否则，否则人就不会"偏行己路”、悖逆神。人在对自己模糊了解的基础上，给自己下的定义都是不准确的，多数是看自己"过高”，少数看自己"过低”，不能"合乎中道”。

人之所以处在对自己不了解，主要原因是人不认识神。没有神的光照，人就活在自欺欺人的光景中。

但是，不认识神的人，都有哪些表现呢？

1.自以为义

出了问题都是别人的错，看别人不如自己。认为自己处处正确，品格德行高人一头。

在圣经记载中，神对法利赛人责备居多。法利赛人自认为明白神的话，也极力谨守遵行神的律法，比其他人敬虔，道德比别人高尚，是神的"宠儿”，应该被神特别看待和祝福。

而主耶稣对却对这些仗著自己是义人，藐视别人的人，设了一个比喻。主耶稣说：”有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站著，自言自语的祷告说：’神阿，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’ 那税吏远远的站著，连举目望天也不敢，只捶著胸说：’神阿，开恩可怜我这个罪人。’ 我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”(路加福音18:9)

凡是总以为自己的观点和做法都是正确的、操守比别人好的人，往往是不肯听人劝告、不接受他人意见的人。

神对先知以赛亚说：”你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油、耳朵发沉、眼睛昏迷，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”(以赛亚书6:9-10)

当文士和法利赛人把一个行淫时被拿的妇人带到主耶稣面前，说：”摩西在律法上所吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢? ....而耶稣对他们说：’你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。’” (约翰福音8:3-7)

”耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：’你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢? ‘ 耶稣听见，就说：’康健的人用不著医生，有病的人才用得著。.....我来本不是召义人，乃是召罪人。’”(马太福音9:10-13)

我们每个人何尝不是"法利赛人”呢？如果没有神的光照，有谁肯承认自己不如别人善良、比别人还差的呢？

2.狂傲自大

人不但认为自己比别人好、过人一头，人也常常夸大自己的能力。

国人有一个"气势磅礴”的口号，说："人定胜天”。人把自己当做神，认为自己无所不能，连”天”都要聼自己指挥。这种口号，对”不自量力”、不了解自己的人来说，恰好迎合了人的"狂傲自大”的罪性。

然而，那些曾经高喊"人定胜天”的人，现在在哪里了呢？不都一命呜呼、去了他们该去的地方了么? 

”天”是什么? "地”又是什么? 神亲自藉著先知的口说："天是我的宝座，地是我的脚凳。” (以赛亚书66:1a)

所以，人不可不知"天高地厚”、狂妄地指著"天”，大放厥词、胡言乱语。正因为人不了解自己，才敢口出狂言。

3.胆大妄为

因为不认识神，不知道神在天上查看人的所做所为，所思所想，所以，以为人犯罪"神不知鬼不觉”，什么"恶”事都敢尝试。甚至有人公开犯罪，无视神的存在。

”耶和华从天上观看，他看见全人类。从自己的住处，他察看地上所有的居民。他是那创造众人的心，了解他们一切作为的。”(诗篇33:13-15)

”愚顽人心里说：’没有神。’ 他们都是败坏，行了可憎的不义；没有一个行善的。神从天上察看世人，要看看有明慧的没有，有寻求神的没有，他们各人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。”(诗篇53:1-3)

当今世人把对错完全扭曲：把过去人视为丑的、卑鄙的、不齿的，现今当做是美的、高尚的、可以夸耀的。例如：过去人曾以孝敬父母为美，因为国人都明白："百善孝为先”。而今天做儿女的，有多少人认为孝敬父母是美德，是人的本分呢？很多人照顾父母都是为了利益。父母没钱没房，没有任何遗产留下，子女会把年纪老迈的父母推来推去，尽量免除对父母的照顾和赡养；过去人会把婚外恋看作是可耻的，而今天人却以此为荣，认为这是自由和人有本事的象征；过去是"逼良为娼”，现今女人为了金钱，是自愿"为娼”，甚至光明正大、到处炫耀。.....明知偷税漏税、行贿受贿、贪赃枉法等都是犯罪要坐牢，但是人还是要尝试、敢冒风险。

如果人了解自己，怎会如此愚昧无知呢？

4. 目光短浅

环视现今物欲横流的时代，人只注重今生短暂的肉体"享受”、吃喝玩乐；追求不能存到永远的金钱、地位、名誉、权力等等；虚度光阴，对自己的生命去向完全不负责。看看现今微信群的朋友圈，除了炫耀自己吃了什么"山珍海味”，喝了什么"世级名酒”，玩了什么"山川古迹”...，少有人思想人的生命价值是什么。

圣经说：叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”(约翰福音6:63a)

这段经文并非说人不该享受自己劳碌所得来的一切，而是人生命的有优先次序。如果"本末倒置”，丢掉"永生”，而只注重”今生”，岂不是"因小失大”? 神的心意是希望人能回到祂起初造人的"本位”，可以享受与祂永远同在的喜乐和祝福。

因此，主耶稣提醒世人：”人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有甚么好处呢？人还能用甚么换回自己的生命呢? ”(马太福音16:26)

主耶稣也用了一个比喻，警戒世人说：”...你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命，不在乎家道丰富。就用比喻对他们说：’有一个财主、田产丰盛。自己心里思想说，我的出产没有地方收藏，怎么办呢? 又说，我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢?’”(路加福音12:15-20)

本人看到很多有钱、有知识、有地位的人，因为自己尚年轻健康，所以只顾今时看得见的东西而拒绝神永恒的恩典。

圣经说：人”满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。” (传道书4:6)可到后来呢？人手里即使满了”好几把”，最终岂不都成了泡影、化为乌有? 

三：人如何了解自己?

人，不知天高地厚，才敢狂傲；不知生命水浅，才敢放荡；不知自己愚拙，才敢轻言；不知自己昙花一现，才敢夸耀。

所以，人不认识神，人也就不了解自己。

起初撒旦就是利用人内心的骄傲，使人犯罪。它告诉亚当夏娃，如果吃了分别善恶树上的果子，他们定会如神一样，有分辨善恶的能力和智慧。

人要想真正了解自己，就必须先要认识神。当人听到"福音”，必须愿意"降卑”自己，承认自己有限、脆弱、无知、悖逆、败坏、....等，神的灵才会启示人去了解真正的自己。

人如何认识神呢？不需要人行善做好事，也不需要人通读圣经，只是"信”，就是：相信圣经是神启示给世人的真理；相信这位神是独一无二的的真神；相信祂爱世人，甚至为了拯救世人，差遣祂的独生爱子耶稣来到地上，代替所以人的罪，死在十字架上；相信耶稣死后第三天复活；相信祂会再来，对世人做最终的审判。

圣经说：”你们得救是本乎恩，也因著信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作、，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”(以弗所书2:8-10)

当人真正认识神，承认自己是个罪人，愿意认罪悔改、接受耶稣做自己的救主和生命的主时，圣灵会进入人心，藉著神的话，不断光照人的罪，甚至"隐而未现”的罪，使人越来越了解自己、看清自己的本相。人就不敢自以为义、狂傲自大，也不会胆大妄为、目光短浅。

很多时候，人不容易谦卑下来，一定要遇到患难绝境时，才会甘心情愿转向神。本人就是如此。还有人在生命奄奄一息中，才肯臣服在神的面前。

我有一个姨妈，她的小儿子媳妇是基督徒，多年来为婆婆祷告，因为婆婆一直拒绝信耶稣。在她身体健康时，我每次电话也都会跟她说几句关于信耶稣的事。她的回答是：”我过得好好的，吃穿不愁，干嘛信什么神。每天打麻将跳舞锻炼时间都不够呢！别再跟我讲了，我宁可信’土地老爷’，也不信你说的神! ”

终于有一天她打不动、也跳不动了，到医院检查，发现自己得了肝癌晚期，人一下子坍塌下来。庆幸的是，尽管她抵拒神多年，神仍极其怜悯她儿媳妇的祷告，派了牧者和几位弟兄姐妹，到医院再次传福音给她。这次她的心软了下来，愿意认罪悔改、接受耶稣做她的救主和生命的主。她去世前一直很喜乐，反而安慰家人，说她知道自己死后会去哪里，让家人不必难过。所以，最后她没有因癌症疼痛，很平静被主接去。

四：认识神，更多了解自己

人信主、重生得救之后，圣灵帮助人理解和持守遵行神的话，使人不断认清自己。

1.了解自己的身份，不做亏欠神的事

重生得救的基督徒，在地位上已经是神的儿女，也是被主耶稣洁净的圣徒。如果基督徒了解自己的身份，就会避免做出不符合神儿女"身份”的事情。

保罗说：”所以，你们该效法神，好象蒙慈爱的儿女一样。”又说：”你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。”(以弗所书5:1,15)

"凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。"（帖撒罗尼迦前书5:22）

主耶稣对门徒说：”你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢? 以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(马太福音5:13:16)

2. 懂得谦卑，看别人比自己强

在神的眼里，所有重生得救的基督徒，都是神的儿女，都是蒙神所爱的：不分男女老少，不分贵贱高低，不分地域种族，不分知识多少。

在教会里，没有职位高低之分，不管担任什么角色，衹要忠心、甘心乐意，都是服事神，都会得到神一样的称许。

保罗提醒信徒说：”不要自私自利，也不要贪图虚荣，只要谦卑，看别人比自己强；”(腓立比书 2:3)

又说：”我凭著所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，要照著神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”(罗马书12:3)

这两段经文都是在告诉在教会的信徒，每一个人都有神赋予的恩赐，每一个肢体都有其功用。

3. 知道依靠神，不依靠自己的聪明

依靠自己是人的本性。如果人认识神，得到神的生命，就不敢再"狂妄自大”、"自以为是”，因为知道自己的有限和脆弱。

圣经说：”你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。(箴言3:5-8)

”心里的筹划在于人，舌头的应对却出于耶和华。人看自己一切所行的，都是清洁的；耶和华却衡量人心。当把你所作的交托耶和华，你的计划就必成功。....人心筹算自己的道路．惟耶和华指引他的脚步。”(箴言16:1-3,9)

4. 晓得人在世上短暂，不浪费光阴

摩西在神面前的祷告，对基督徒是一个很好的提醒：”我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。....求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得著智慧的心。”(诗篇90:10,12)

保罗说：”...敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去。只要有衣有食，就当知足。”(提摩太前书6:6-8)

5.犯罪被圣灵提醒，要立刻悔改

重生得救的基督徒，虽然在地位上是神的儿女，也是"圣徒”，但仍然受肉体的限制，即”老我”的罪以及世界的诱惑，会软弱犯罪。当无意识得罪神时，内心的圣灵一定会提醒自己，就要顺服圣灵的带领，来到神面前认罪悔改。

神实在是怜悯人，知道人的软弱，所以，祂为儿女开了一条出路，藉著使徒约翰说：

”我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以　神为说谎的，祂的道也不在我们心里了。”(约翰一书1:8-10)

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亲爱的朋友，人不了解自己，人生也就没有方向，活得也没有意义。你愿意了解自己么？如果愿意，那就先来到神面前祷告，向祂肯求。祂喜欢你来认识祂，因为祂爱我，也爱你。