走迷了路,該怎麼辦? |
送交者: 生命季刊 2024年03月08日10:55:28 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
今日靈修: 走迷了路,該怎麼辦? ——詩篇119篇靈修系列之四十六
文/王峙軍 生命季刊專稿
音頻為作者本人信息;之後為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“主的道”:
今日經文:“我未受苦以先,走迷了路。現在卻遵守你的話。你本為善,所行的也善。求你將你的律例教訓我。”(詩篇119:67-68)
在我們今天所讀的經文中,詩人說到了他曾經“走迷了路”的人生經歷。
也就是說,在詩人一生中的某個階段,曾經受某種思想觀念(諸如詩篇第1篇所說的“惡人的計謀”)的影響,或被某類人(比如詩人所提及的“驕傲的人”)引誘,走上了歧途,做了得罪了神的事情。或者他並非故意犯罪(原文中“走迷了路”這個動詞,也有“非故意犯了罪”的涵義),但犯罪的後果還是臨到了他身上。顯然,由於“走迷了路”,導致了他的“受苦”。
但詩人在這裡強調的不是“受苦”的消極意義,而是它的積極意義(他在後面的經文中說,他“受苦”是與他“有益”)。“受苦”使他意識到神的管教,使他更加謙卑、自律。更重要的是,“受苦”使他願意迷途知返,使他開始“遵守”神的話。
接下來的第68節,是作者對神美善的本性,以及因其美善本性而有的美善作為所發出的由衷頌讚:“你本為善,所行的也善”。
神是美善的,走上歧途的人所做的事,與神美善的本性和美善的作為,一定是相悖的。當詩人從迷途上轉回之後,他知道自己最需要做的事情,就是認識神的美善,遵守神的話,並求神將律例教訓他。借着神的教訓,詩人才能夠真正明白神的律例、典章,並且得着精明與知識。而銘記神的話,是他不再走上迷途的保證。
親愛的弟兄姊妹,對我們今天的基督徒來說,思想詩人的經歷,會給我們帶來兩點提醒和益處。
首先,我們必須承認,在我們的信仰生活中,每個人都有 “走迷了路”的可能性。
為什麼這麼說呢?
從外面看,世界的價值觀和生活方式會影響我們。基督徒本應該過一種分別為聖的生活,先求神的國和祂的義;然而,許多時候,我們卻與世人一樣,追求的是會朽壞的金錢、財富、名利,是舒適安逸的生活和肉體的享受。這樣一來,我們很容易離開引向永生的“小路”,走上了與世界同流合污的“大路”。
從內部看,假先知、假教師的錯謬道理會誤導我們。屬世界的價值觀加上屬靈的包裝,堂而皇之地進入了我們的教會。當在教會的講台上聽到這些似是而非的道理(如“成功神學”)時,你若沒有神的話存在心裡,沒有清晰的聖經標準,就會被這些錯謬的東西所迷惑,因為這些東西會讓你感覺很舒服,很容易接受,在不知不覺中,你就被引入信仰與生命的歧途了。
從自己看,我們裡面那個還沒有死透的“舊人”仍然企圖支配我們。屬世界的價值觀和生活方式,之所以能夠對我們產生影響,是因為這些東西可以滿足我們的“舊人”里的情慾。在這種情況下,如果我們沒有順從聖靈的引導(參加拉太書5:16-26),就會走到錯誤的路上去。
其次,詩人的榜樣告訴我們,走上迷途的人,務要迴轉歸向神(即願意悔改),而不是一條錯路走到黑。就像我們開車去某一個地方,被各種信息攪擾,七拐八拐、以致走偏了,迷路了,那麼我們一定會按照“導航”,趕快回到對的路上。神的話就是我們屬靈的導航,並且是永遠不會出錯的導航(世人的導航儀則會偶然出錯),我們一旦遵守神的話語,就能走到正確的道路上。
並且,我們還要從“走迷了路”和“受苦”的經歷中學習功課。要願意以聖靈為師,以聖經為課本,存謙卑受教的心,從神那裡領受教訓,並且要殷勤遵行神的道。
禱告:親愛的主,我們知道,若我們走迷了路就會受苦,就會有管教臨到。但我們相信你是滿有憐憫的主,你聖善的靈會引導我們迴轉,會教訓我們認識真理,會幫助我們在你的恩典中站立。願榮耀歸與主!奉基督的名,阿們!
王峙軍 牧師,生命季刊主編,“中國基督徒生命團契”總幹事;“基要福音派傳道人聯盟”顧問牧師。 請閱讀119篇系列靈修: 10.我將你的話藏在心裡 11.在崇高的頌讚中謙卑受教 12.你是否傳揚全備的真理? 16.願我們都有“僕人意識”! 22.以思想神的話語為甘甜 23.你的喜樂從何而來? 24.當你的性命歸於塵土時…… 27.一個憂傷痛悔的靈魂 28.棄絕奸詐,選擇忠信 29.當如何走出靈性的低谷 32.你向神求“悟性”了嗎? 34.你所怕的羞辱是什麼? 35.你渴望如此禱告嗎? 36.叫真理的話不離開我們的口 37.因活在真理中而得着自由 43.陷入困境,我們該如何行?
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