走迷了路,该怎么办? |
送交者: 生命季刊 2024年03月08日10:55:28 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
今日灵修: 走迷了路,该怎么办? ——诗篇119篇灵修系列之四十六
文/王峙军 生命季刊专稿
音频为作者本人信息;之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的道”:
今日经文:“我未受苦以先,走迷了路。现在却遵守你的话。你本为善,所行的也善。求你将你的律例教训我。”(诗篇119:67-68)
在我们今天所读的经文中,诗人说到了他曾经“走迷了路”的人生经历。
也就是说,在诗人一生中的某个阶段,曾经受某种思想观念(诸如诗篇第1篇所说的“恶人的计谋”)的影响,或被某类人(比如诗人所提及的“骄傲的人”)引诱,走上了歧途,做了得罪了神的事情。或者他并非故意犯罪(原文中“走迷了路”这个动词,也有“非故意犯了罪”的涵义),但犯罪的后果还是临到了他身上。显然,由于“走迷了路”,导致了他的“受苦”。
但诗人在这里强调的不是“受苦”的消极意义,而是它的积极意义(他在后面的经文中说,他“受苦”是与他“有益”)。“受苦”使他意识到神的管教,使他更加谦卑、自律。更重要的是,“受苦”使他愿意迷途知返,使他开始“遵守”神的话。
接下来的第68节,是作者对神美善的本性,以及因其美善本性而有的美善作为所发出的由衷颂赞:“你本为善,所行的也善”。
神是美善的,走上歧途的人所做的事,与神美善的本性和美善的作为,一定是相悖的。当诗人从迷途上转回之后,他知道自己最需要做的事情,就是认识神的美善,遵守神的话,并求神将律例教训他。借着神的教训,诗人才能够真正明白神的律例、典章,并且得着精明与知识。而铭记神的话,是他不再走上迷途的保证。
亲爱的弟兄姊妹,对我们今天的基督徒来说,思想诗人的经历,会给我们带来两点提醒和益处。
首先,我们必须承认,在我们的信仰生活中,每个人都有 “走迷了路”的可能性。
为什么这么说呢?
从外面看,世界的价值观和生活方式会影响我们。基督徒本应该过一种分别为圣的生活,先求神的国和祂的义;然而,许多时候,我们却与世人一样,追求的是会朽坏的金钱、财富、名利,是舒适安逸的生活和肉体的享受。这样一来,我们很容易离开引向永生的“小路”,走上了与世界同流合污的“大路”。
从内部看,假先知、假教师的错谬道理会误导我们。属世界的价值观加上属灵的包装,堂而皇之地进入了我们的教会。当在教会的讲台上听到这些似是而非的道理(如“成功神学”)时,你若没有神的话存在心里,没有清晰的圣经标准,就会被这些错谬的东西所迷惑,因为这些东西会让你感觉很舒服,很容易接受,在不知不觉中,你就被引入信仰与生命的歧途了。
从自己看,我们里面那个还没有死透的“旧人”仍然企图支配我们。属世界的价值观和生活方式,之所以能够对我们产生影响,是因为这些东西可以满足我们的“旧人”里的情欲。在这种情况下,如果我们没有顺从圣灵的引导(参加拉太书5:16-26),就会走到错误的路上去。
其次,诗人的榜样告诉我们,走上迷途的人,务要回转归向神(即愿意悔改),而不是一条错路走到黑。就像我们开车去某一个地方,被各种信息搅扰,七拐八拐、以致走偏了,迷路了,那么我们一定会按照“导航”,赶快回到对的路上。神的话就是我们属灵的导航,并且是永远不会出错的导航(世人的导航仪则会偶然出错),我们一旦遵守神的话语,就能走到正确的道路上。
并且,我们还要从“走迷了路”和“受苦”的经历中学习功课。要愿意以圣灵为师,以圣经为课本,存谦卑受教的心,从神那里领受教训,并且要殷勤遵行神的道。
祷告:亲爱的主,我们知道,若我们走迷了路就会受苦,就会有管教临到。但我们相信你是满有怜悯的主,你圣善的灵会引导我们回转,会教训我们认识真理,会帮助我们在你的恩典中站立。愿荣耀归与主!奉基督的名,阿们!
王峙军 牧师,生命季刊主编,“中国基督徒生命团契”总干事;“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。 请阅读119篇系列灵修: 10.我将你的话藏在心里 11.在崇高的颂赞中谦卑受教 12.你是否传扬全备的真理? 16.愿我们都有“仆人意识”! 22.以思想神的话语为甘甜 23.你的喜乐从何而来? 24.当你的性命归于尘土时…… 27.一个忧伤痛悔的灵魂 28.弃绝奸诈,选择忠信 29.当如何走出灵性的低谷 32.你向神求“悟性”了吗? 34.你所怕的羞辱是什么? 35.你渴望如此祷告吗? 36.叫真理的话不离开我们的口 37.因活在真理中而得着自由 43.陷入困境,我们该如何行?
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