朋友加的傷痕出於忠誠 |
送交者: 生命季刊 2024年04月05日01:11:53 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
當面的責備強如背地的愛情(2)
文/王明道 生命季刊專稿
請閱讀本文上篇:
音頻為李慕溪弟兄朗讀:
“當面的責備強如背地的愛情。朋友加的傷痕,出於忠誠;仇敵連連親嘴,卻是多餘。”(箴27:5-6)
在一些習於彼此恭維互相敷衍的人(許多基督徒也在其中)中間,要實行這互相責備彼此規勸的教訓,誠然不是一件容易的事,但只要有人在前面領導,不但把這件重要的本分諄諄地教導聖徒,更能以身作則,一面勇敢規勸別人,一面謙卑接受別人的規勸,日久天長,便可以在教會中造成一種新的風氣。有一天眾聖徒都明白了互相責備彼此規勸的益處,而且都以能接受規勸為榮耀,以能規勸人為本分,到那時,這樣作便不是一件難事了。
我自己的一生由於接受人的責備規勸所得的益處真不勝枚舉。我在十四歲那一年,由一個同學的引領信了主,以後我們兩個人在學校同處有一年多的長久。他很愛我,但對我也是十分嚴厲的。只要他看見或聽見我有什麼不好的言行,便亳不留情地責備我。在那一個時期中,他是我最愛的人,也是我最怕的人。更感謝神的,就是從那時起,神便賜給我一個願意領受責備規勸的心。這位益友就在我幼年的時候為我打下了一個很好的作人的根基。到我二十八歲的時候,神又賜給我一個能責備規勸我的妻子。她只要看見或聽見我在言行上有什麼過失,便提醒我,勸告我。她在這一件事上所給我的幫助真難估計有多麼大。除了他們以外,也常有弟兄姊妹對我進責備規勸的話。這些人都是我的良師,我的益友。借着他們的責備規勸,我有了許多長進,得了許多恩惠,也脫逃了許多的危險。如果沒有這些人的幫助,真不知道有多少缺欠過失還留在我身上,也許我早已墮落到不堪設想的地步了。
在責備規勸人的這件事上,我也曾有過軟弱,經過戰爭。一九二六年我在杭州的時候有一天接到某處一位姊妹的信,她說她有感動,想為我作一件長衫,和一件紗馬褂。她請我把我衣服的尺寸寄給她。我那時的長衫足夠穿用,但馬褂卻沒有一件。因此我回信謝了她,請她不必為我作長衫,只把馬褂的尺寸寄了去。過了幾天,我收到了她的包裹單,單上寫着“食品”,價格寫着“三角”。及至我把包裹從郵局取回以後,打開來看,發現裡面確有一些熏青豆和筍乾,價值在三角錢左右,但內中還有一個油紙包,包着一件黑色的紗馬褂。我希奇她為什麼這樣說謊,把值幾元錢的衣服隱瞞了,只寫“食品”與“三角”的字樣。我揣度是因為這位姊妹不明白郵政章程,以為郵資是照郵包的價值核收,想要少出一些寄費,所以才這樣作。實際郵資不是按包裹的價值核收,乃是照包裹的重量核收。縱使郵資是按包裹的價值核收,她也不應當為省郵費而說謊。無論她是為什麼緣故這樣作,她說謊言隱瞞包裹中的衣服和衣服的價值,總是事實了。我收到了她的饋贈,應當立時寫信致謝。但這信怎樣寫呢?我明明看見這位姊妹說謊,卻不規勸她,我不但對不起神交託我的職分,也對不起這位姊妹的愛心。縱使她寄包裹給別人,我看見她說謊,也不應當緘口不言,何況她送衣服給我呢。
如果寫信規勸她,我又有幾點顧慮:第一點,她和我沒有很深的交誼,不過見過幾次面,我就寫信責備她不當說謊,未免太覺冒昧;第二點,她是一位姊妹,而且比我年長,如果我寫信規勸她,不免使她覺得難堪;第三點,她饋贈我衣服,我反倒責備她不當說謊,在人情方面未免太講不過去。有這三點顧慮,我便陷入窘境了。我作難了好幾日。我明知道按真理我應當規勸她,但我有肉體和肉體的軟弱。我心中經過一度劇烈的戰爭。感謝神,祂率領我得了勝。我寫了一封信,先謝謝她送給我衣服和食品,後勸告她不當說謊隱瞞衣服和衣服的價值。信發出以後,我心中忐忑,不知道這封信會給她什麼影響。
過了幾天,那位姊妹的回信來了。她說她之所以隱瞞衣服的價值不是為省郵費,乃是不願意使受禮物的人知道她花了多少錢。但當她把包裹寄出往回走的時候,她心中受了責備。她知道她不應當說謊。她急忙回到郵局,對局中的人說明她隱瞞了包裹裡面的物品和價值。她要求取回包裹單,重新填寫。但郵局的人因為不願增加麻煩,沒有允許她,只告訴她說,“沒有關係。”她回到學校(那時她在一個學校教課)以後,心中一直不得平安。她的心中有一個意思說,“你不應當說謊。”另一個意思卻說,“我作這件事並不損害任何人,又有什麼不可呢?”她心中交戰了好久,最後她禱告說,“主啊,如果我這樣作確是說謊,確是犯罪,求你感動你的僕人王明道,使他寫信責備我。如果他不責備我,以後我便仍這樣作。”她說她一直等我的信,及至讀完我的信,她便清楚知道這件事確是說謊犯罪,她再不敢這樣作了。
我收到她的信以後,一面感謝神那樣提醒我,並且給我力量,寫了那封規勸她的信,一面更明白我們萬不可體貼肉體,顧全情面。如果我那時因為軟弱,不肯規勸她,不但對不起神和人,而且要使這位姊妹以非為是,以後繼續着去說謊,我的罪該有多麼重啊!從那時候起,我更不敢體貼人的肉體,不盡我的本分了。
不過當我們責備規勸人的時候也不可不留意我們的態度和言詞。不可抱着一種輕視和定罪的態度,也不可用一種嚴厲斥責的言詞。這種態度和言詞極容易招來對方的反感,以致他們不但不能改正自己的過失,反倒和我們發生衝突,最低的限度也是使他們不能接受我們的規勸。責備規勸人的時候不但必須存着愛心,而且應當用同情愛護的態度和言詞,使對方知道我們是為他們的好處而發的。如果我們所規勸的人是比我們年長的,更應當這樣,正如經上的話說,“不可嚴責老年人,只要勸他如同父親;勸少年人如同弟兄;勸老年婦女如同母親;勸少年婦女如同姊妹,總要清清潔潔的。”(提前5:1-2)。
此外還有一件事也必須注意,就是除了我們明知道是罪的事情以外,有些我們分辨不清的事,切不可因我們自己看為不對,便斷定那些事一定不對,並且希望別人認罪改正。年紀輕和初信主的人常常因為心裡火熱,但對事理認識得不清楚,以致在許多事上有錯誤的看法。他們會拿自己的偏見和錯誤的認識作為真理,勸別人接受。如果別人不能接受他們的勸告,他們便認為別人剛愎自恃,不肯悔改。其實他們所勸告的人並沒有錯誤,錯誤乃是在他們自己對事物的認識不夠。因此年紀輕和信主日期不多的聖徒,對別的聖徒有什麼勸告,最好用請教、詢問的方式,把自己對某件事的意見提出來和對方討論,看看那件事是否錯誤。如果是對方的錯誤,便請對方改正,如果是自己認識的錯誤,便自己認錯改正。切不可以自己膚淺的見解為正確,希望別人凡事都聽從你的勸告。連那些年紀大程度高的聖徒尚且不可認為自己所見的都十分正確,何況年紀輕程度淺的人呢。
我們也要謹慎,不可因為聽人傳說某人有什麼過失,便立時信以為真,就去責備規勸他。恐怕我們所聽見的是不真實的謠傳,或是恨他的人所播散的謗語。總要自己用心查考一下,看看所聽見的是否真實。如果是真實的,我們一定應當對那個人加以規勸,但如果不能證實,我們便不應當輕舉妄動,免得我們誤信謠傳,以致傷了那位弟兄或姊妹的心。
還有比這更嚴重的事,我們也不可不加以預防,是有人要離間你和某人的感情,或是想在你和那個人中間挑起爭端,便向你的耳中灌輸一些誹謗的言語,使你信以為實。如果你信了這些話便去責備規勸他,若不是那個人屬靈的程度特別高,便要發生不幸的結果了。
接受別人的責備規勸誠然不易,但只要存心謙卑,虛懷若谷,別人所勸告的話是正確的,便認錯改正;若不正確,便向他們委婉說明,謝謝他們的善意。這樣,接受別人的責備規勸並不是什麼太難的事。規勸別人便比較困難了。因為這需要自己對事理有清楚的認識,又需要明了事情的真相,而且還必須有適宜的態度和委婉的言詞,有時還需要尋覓最適宜的時間和機會。哪一樣作得不合宜,便會把事情弄壞,存了好意,卻產生不好的結果。雖然有這些困難,我們卻不可畏縮顧慮,仍應當竭力學習,盡這一樣本分。因為這樣作,既能使別人和自己都得福氣,又能搭救別人和自己脫離許多痛苦和禍患。代價雖然很高,但所得的效益卻大得無比,我們又豈可因為有困難便裹足不前呢?
如果我們真願意得人的愛,我們必須學習接受別人的責備規勸;如果我們真願意愛人,我們也必須學習規勸別人。因為經上的話明明的教訓我們說:“當面的責備強如背地的愛情。”
王明道 (1900-1991)20世紀中國教會領袖。本文選自《王明道文庫·3 靈食》,本刊已獲原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。
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