外邦爭鬧 萬民謀算(詩篇2默想一)

“外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？”-詩篇2：1

同詩篇1一樣，詩篇2也是一篇彌賽亞詩篇(Messianic Psalm)。彌賽亞詩篇帶領神的兒女們經歷救主從苦難的深淵登上榮耀的頂峰，進入牧者預備的水草豐盛的青草地上。

聖經學者威爾遜(T Ernest Wilson)注意到，“第一首詩篇以真福(Beatituty)開始，第二篇以真福結束(‘Blessed the man who... ’Ps. 1:1; ‘Blessed are all who take refuge in him.’)。它們共同構成了對彌賽亞詩篇的精彩介紹。首先，我們看到基督道德上的榮耀(‘不從...不站...不坐...’)；第二，他的職分上的榮耀(‘將列國賜你為基業’，詩2：8)”。

如果說詩篇第一篇是以受膏者彌賽亞有真福(屬天的福分)，賜真福為首句，詩篇第二篇則以世上萬民和君王的爭鬧敵擋，虛妄謀算作開篇。縱觀人類歷史，從伊甸園謀亂開始直到今天，人所作的都是逆天行事，這也是“已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事”(傳道書1：9)。

“外邦為什麼爭鬧？”外邦的爭鬧，是冷戰的肇始。外交斡旋，使節穿梭；謀算擘畫，合縱連橫。政治解決不了，最終導致熱戰。無論國與國的戰爭，還是國內的戰爭，都講究師出有名，都自稱為是“正義之師”，對方是“多行不義必自斃”；要維護和平，要解民於倒懸。最終確實民不聊生，生民塗炭。

邦國如此，民眾亦然。神既要將那真福賜給他們，他們本應存感恩之心歡喜領受，然而小人常戚戚，孳孳於名利，機關算盡，謀算虛妄的事。“因為他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了”(羅1：21)。他們如此做，其實都是他們罪性所致。他們不喜歡神，不喜歡神的受膏者耶穌基督，並且要千方百計第敵擋。