初代教会的见证 |
送交者: 生命季刊 2024年07月15日05:51:24 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
初代教会的见证(上) ——使徒行传系列信息之九
文/任运生 生命季刊专稿
音频为虹雨姊妹朗读:
徒5:12-32
使徒行传记录了初代教会的诞生和发展。五旬节圣灵降临,彼得第一次讲道有三千人信主,教会从此诞生。
“都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处,凡物公用。并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意,恒切地在殿里且在家中掰饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们。”(徒2:42-47)
使徒行传第三章,彼得医治一个生来瘸腿的人,众人感到稀奇,彼得趁机又向众人第二次讲道,信主的人数增至五千。因为使徒本着耶稣,传讲死人复活,使得祭司长、守殿官和撒都该人非常恼怒,他们就下手拿住使徒,将他们关在监里。第二天,官府、长老和文士在耶路撒冷聚集,又有大祭司和他的亲族同来审问彼得、约翰。
彼得的应答面不改色、铿锵有力:“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒4:12)
官长无法否认明显的神迹,在见证人面前无话可驳,便禁止他们不可再奉耶稣的名讲论。“彼得约翰说,听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧。我们所看见所听见的,不能不说。”(徒4:19-20)
官长想不出法子刑罚他们,就恐吓一番把他们释放了。
众人听见,就和使徒们同心合意地向神祷告说,“他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道,一面伸出你的手来,医治疾病,并且使神迹奇事,因着你圣仆耶稣的名行出来。”(徒4:19-30)
神回答了众使徒的祷告,使徒行传第五章,在圣灵借亚拿尼亚和撒非喇事件洁净教会之后,记述了主借使徒之手所行的神迹奇事,教会面临逼迫,但众门徒依然是放胆传讲神的道。因此,使徒行传第五章剩余部分记载的教会见证是:神迹奇事、遭受逼迫、放胆传道。
一、支取神的能力
“主借使徒的手,在民间行了许多神迹奇事,(他们都同心合意地在所罗门的廊下。其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添,连男带女很多)。甚至有人将病人抬到街上,放在床上,或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人,带着病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。”(徒5:12-16)
主借使徒之手行了许多神迹奇事,许多病人和被鬼附的,都得了医治。
这些神迹正是神对门徒祷告的回应:“一面伸出你的手来,医治疾病,并且使神迹奇事,因着你圣仆耶稣的名行出来。”(徒4:30)
神迹奇事也是主的应许:“信的人必有神迹随着他们。”(可16:17)
神迹奇事也是为证实门徒所传的道:“门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。”(可16:20)
“神又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。”(来2:4)
有人问,为什么今天神迹奇事很少呢?
首先,使徒时代的神迹奇事是神对使徒祷告的立时回应,并且神迹奇事也是为要证实使徒所传的道。今天,证实所传之道的功能在使徒时代似乎已经完成。
其次,神迹今天依然存在,因为所有神自己的奇妙作为都是神迹奇事。比如,任何一个人的信主都是一件相当大的神迹。
但是,今天我们很少看到当年在“没有学问的小民”彼得、约翰身上所彰显出来的勇气和能力,这值得我们反思。
每一个基督徒都应当学习从神那里支取智慧和能力,这的确是我们很多人所缺乏的。
神的能力要靠信心来支取。以利沙时代,一个贫穷的寡妇,是先知门徒的妻,她丈夫死了,讨债的要强取她的儿子做奴仆。寡妇向以利沙求救,先知询问她家里有什么,答曰,只有一瓶油。以利沙便吩咐寡妇去向邻居借空瓶子,而且特别交代她不要少借,回去后将油倒在空器皿里。当所有的空器皿都被装满而再没有多余的空器皿时,油便止住了。
设想,如果寡妇只借了一两个空瓶子,或者她根本不相信以利沙的话,压根儿就不去借空器皿,她会得到什么呢?
所以说,一定要学会凭信心支取神的能力。你是有限的,但神是无限的,神特别喜悦我们信靠祂。有限的你加上无限的神,就能做出非凡的事业,不是为自己的虚荣,乃是为神的荣耀。
属灵的事情,就像一个简单的数学公式,有悟性、有信心的人可以把这数学公式融会贯通,举一反三,把它用的滚瓜烂熟;没有信心、没有悟性的人,总是不得要领,自己一个人用尽全力、筋疲力尽,也还是效果不佳。
无论是圣经中如彼得、约翰这样无学问的小民,或是教会历史上神所重用的圣徒,都是我们应该仔细默想、效法的榜样。
如何能够支取神的能力?
首先,你要相信神能。福音书中主耶稣常常问那些求告祂的人,“你们信我能作这事吗?”当人们回答“我们信”的时候,主耶稣就说,“照着你们的信给你们成全了吧。”(太9:28)
其次,遵循主耶稣亲自设立的633原则,即马太福音六章三十三节的原则:“你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:33)
第三,在生活中凡事让神居首位,每日清晨起来在读经、祷告、灵修中亲近神,将一天要做的事交托给主。
“当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。”(诗37:5)
“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。”(箴3:5-6)(待续)
任运生 牧师,在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。
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