創世紀主日學分享主題:終結篇再回首 之二 |
送交者: 愛之歌 2024年07月16日09:38:08 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
創世紀主日學分享主題:終結篇再回首 之二 真道華人浸信會 大海說: 主內弟兄姊妹平安。感謝神,主日學創世紀主日學分享,結束了,。謝謝各位主日學 的老師們,你們忠心的服侍,且按正意分解神的道,相信在主里必被記念,阿們!大海看到弟兄姊妹們,心虛若谷的且飢慕義,竭力追求神的話,大海相信基督的丯滿必充滿我們的生命阿們! 讓我們再回首,回顧,默想,,思索,重溫……天地的主,至高的神奇妙的做為,因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們! 為此,大海在這裡"以創世紀主日學分享主題:終結篇,再回首:獻上深深的感恩,阿們! 創世記》是聖經的第一卷,揭穿了撒但的詭計,宣告了神對撒但的咒詛;啟示錄是聖經的最後一卷,預言了撒但失敗的結局,宣告了神的徹底得勝。因此,撒但特別攻擊這兩卷書,牠誘惑人把《創世記》當作象徵性的神話,把啟示錄當作難解釋的寓言。但《創世記》是整本聖經的基礎,新約引用創世記的次數比舊約還多,主耶穌和所有的新約作者都引用了《創世記》。如果《創世記》不是史實,而是人所編造出來的有教育意義的傳說故事,那麼整本聖經都不可信,這正是撒但想讓我們認為的。因此,基督徒更應該熟讀《創世記》,掌握打開整本聖經的鑰匙。 重要主題 要 旨: 記載神創造天地,建立一個民族並且把她分別出來敬拜祂。 作 者: 摩西 寫作對象: 以色列人 寫作時間: 公元前1450至1410年 背 景: 現代的中東地區 鑰 節: 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。(1:27)耶和華對亞伯蘭說:“我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”(12:2-3) 主要人物: 亞當、夏娃、挪亞、亞伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、雅各、約瑟 主題 解釋 重點 天地初開 創世記解釋了宇宙、大地、人類、罪和神救贖計劃的起源。 神所造的世界是美好的,在祂眼中人類是無與倫比的。神創造萬物,也供給他們所需。 悖逆 人不斷面對是否順服神的抉擇,當人不依從神的計劃去生活時,就是犯罪悖逆了神。 人選擇與神背道而馳,所以人有罪。聖經中的英雄也曾辜負神,不順服神。 罪 罪使人敗壞,人不順服神就是犯罪。 順服神使我們有美滿的人生。 應許 神應許幫助人、保護人。這種應許稱為“約”。 神在古時信實憐憫,現在仍信守諾言,不斷地愛我們,接納我們,赦免我們。 順從 犯罪的相反就是順從神,順從神能使我們與祂恢復關係。 要得到神應許的一切好處,惟一的方法就是順服祂。 成功 成功比僅具物質財富有更深的意義,真正成功美滿的生活是從順服神而來。 人們順服神,彼此之間、與神、與其他人也會有美滿和諧的關係。 以色列 神建立以色列,要她一心一意地歸屬祂,在地上行祂的旨意,向世人宣講祂的真理,以便喚醒世人迎接基督的來臨。 神現在仍尋找信靠祂的人。我們不單單要對本族人宣講神的信實和慈愛,也要對萬族傳揚,務必忠心履行神所交 未了的話' 惟有神能說這話。惟有神能創造。必須有神。惟有自有永有的神,是從起初就有的。 創造的意思是,從沒有生出有,從本來不是甚麼,成為是甚麼,現在是甚麼。那知道“本來”,而且在“本來”以上元始的存在者,就是神。 讓我們用敬畏的心,來思想這創造的事實。只有聖經神的話,可以告訴我們﹔不是猜測,不是玄想。 從宇宙間所造之物,可以看出這位偉大造物者,祂是何等的奇妙。(羅一﹕20) 神自己告訴我們,祂創造的情形﹕面對著祂偉大的成就,“那時,晨星一同歌唱,神的眾子也歡呼”(伯三八﹕7)。 那是何等的場面﹗ 天使眾群全體拍手歡呼歌頌,驚歎讚美神精美的傑作。那情景和永世裡的頌讚相同﹕ 聖哉﹗聖哉﹗聖哉﹗主,神,是昔在,今在,以後永在的全能者。我們的主,我們的神,你是配得榮耀,尊貴,權柄的,因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。(啟四﹕8-11) 想想看,神從玄冥混沌中創造出宇宙萬物,顯出祂是怎樣的一位神。從有了新的創造,就必然與舊的分開。 祂是永在的神。永恆的神是完全的,祂沒有缺欠,也不會改變。祂在時間之外,在起初之先。 祂是全能的神。祂沒有不能作成的事。因為“祂說有,就有﹔命立,就立”(詩三三﹕9)。 祂是超越時間的神,開始了時間,那是世界的開始,所以說:“起初”。在我們的生命中,都需要有一個起初;那吩咐光從黑暗中照出來的神,把生命的光照在我們的心裡。 我們的心本來空虛混沌,不能分辨光暗,價值是非顛倒。讓主進到生命裏,化混沌為條理,“各從其類”;化黑暗為光明,光暗分開;從空無所有,變成了豐富的生命,能夠多結果子,榮耀神。這樣,就能滿有神榮耀的形象,而且能管理神所造的物,而不會被轄制。感謝主。引自於中旻聖經研究, 大海編輯 |
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