大选之后：

基督徒的使命与责任

文/王峙军

《生命季刊通讯》总第112期

音频为韩凯弟兄朗读：

2024年美国大选已经尘埃落定，川普当选下任总统（第47届美国总统）。但我们注意到，川普在他的胜选演讲中，感谢了所有他能想到的人，唯独没有感谢那位“废王、立王”的神；他赞扬了许多帮助他胜选的人，唯独没有归荣耀给那位“在人的国中掌权”的上帝。除了结尾的“神佑美国”（God Bless America）的惯用语之外，他演讲中唯一提到“神”的地方就是：“许多人告诉我，神让我活下来是有原因的，原因就是要拯救我们的国家，使美国再造辉煌。”

一位当选总统的胜选演说，常常是他在重要时刻对自己信念的重要表达。川普的表达，说明他在这个时刻，心中并没有想到要感谢神，也没有想到要将荣耀归给神。这和他此前的竞选集会上不断提到神的名和耶稣基督有所不同。那时他需要福音派基督徒的选票。而此时他的表达方式则有所不同。这是政治家的“彼一时，此一时”。

这是不是意味着基督徒不应该关注与参与大选这样重大的社会政治事件？不应该投票支持川普所代表的相对保守的价值观？绝对不是！

基督徒关注大选或参与投票，是由其是盐是光的生命特质以及作盐作光的生命功用来决定的。而基督徒参与社会政治的标准，或在选举中把选票投给谁，乃是由我们的信仰原则和圣经价值观所决定的。

基督徒做好自己当做的事情，就把结果交给神。我们的神，既是在人类历史中掌主权的神，也必定是掌管美国大选的神。恒切祷告和积极参与，是我们的责任，而神则会照着祂主权的旨意，成就祂自己的作为。川普当选，这是神的作为。川普虽然没有向神表达感恩，但我们对神充满感恩；川普虽然没有将归荣耀与神，但我们却将一切荣耀归与神。

值得感恩的是，在此次美国大选过程中，北美华人教会的基督徒，以作盐作光的社会责任感，积极地参与了大选。弟兄姊妹们为大选祷告的恒切，是前所未有的。11月5日这一天，许多人恒切祷告，禁食祷告。生命季刊也开放本刊的“Zoom守望祷告室”，呼吁弟兄姊妹为大选祷告；两间祷告室同时开放，一直处于满员状态，以致许多人无法进入。许多弟兄姊妹从下午进入Zoom祷告室，恒切祷告直到次日凌晨。

面对这次大选的结果，我们仍然要说，虽然我们所希望的候选人当选了，但我们不会把信心和盼望寄托在某个人身上。我们的信心和盼望始终都是在坐宝座的神和羔羊身上。那些高呼“让美国再次伟大”的政治家们，可能在经济、军事和外交上有所作为，但他们却不是社会道德与灵性方向的引导者。引导社会道德与灵性方向的责任，是在主基督的教会身上。教会是造在“山上的城”，而政府不是。

须知，基督徒既然按照圣经价值观投票选出某位候选人，就有责任不断为他们祷告，并监督他们照着神的心意治理国家。一方面，我们照着圣经的命令，顺服在上有权柄的人；一方面，基督徒要继续为执政者祷告；若他们偏离了神的旨意，我们当提醒他们，唯有神才是万主之主、万王之王，祂“改变时候、日期，废王、立王”。执政者若在神面前骄傲狂妄，自以为是，神就会让他们如尼布甲尼撒那样“吃草如牛”，以至于使他们知道，“那行动骄傲的，神能降为卑”（但4:32，37）。

大选结束了，但基督徒的福音使命与社会责任并没有结束。在越来越黑暗的末后世代，基督的教会要寻求复兴，神的儿女须保持警醒。不要期望一次选举就解决什么问题。我们仍要为新当选的领袖团队恒切祷告，祷告神赐给他们敬畏神的心，和按照神的心意治理国家的能力。

愿主怜悯美国，愿神在教会的复兴和社会的悔改中，得着当得的荣耀！阿们！

王峙军 牧师，生命季刊主编，“中国基督徒生命团契”总干事，“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。

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