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基督是各人的頭:順服神的記號
送交者: 生命季刊 2025年02月17日06:48:30 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
基督是各人的頭:順服神的記號(含音頻)
——生活中是有一些次序或制度是需要順服的,我們的生命里要有順服神的記號或者印記


■林信偉

 

基督是各人的頭(3)

——林前系列文章之十九

 

文/林信偉

生命季刊專稿

 

請閱讀:哥林多前書系列文章

 

請閱讀本系列上篇:

基督是各人的頭(1)

基督是各人的頭(2)

 

 本文音頻由虹雨姊妹朗讀:


 

二、順服神的記號

 

哥林多前書11:8-10——

8起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。9並且男人不是為女人造的,女人乃是為男人造的。10因此,女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。

 

 

創世記的經文告訴我們,女人是神用男人的一個肋骨造出來的,所以女人是由男人而出。男人不是為女人造的,女人是為男人造的,這個可以在夫妻關係、婚姻制度裡面來理解,女人是男人的幫助,就是妻子是作為丈夫的幫助而造的。

 

第10節說:因此女人為天使的緣故,應該在頭上有服權柄的記號。首先我們看服權柄是什麼意思。以前的老牧者鄭果牧師在他的文章中寫到,服權柄是服在神及神的安排和次序之下,也就是順服的意思。所以首先知道要有服權柄的記號。

 

第二,女人為天使的緣故要有服權柄的記號,為什麼要為天使的緣故呢?這也是這段經文裡面難解的。到底講的是聖天使,還是墮落的天使?若是墮落的天使的緣故,可以理解說,原來墮落的天使就是因為不服神的權柄,所以墮落了,成為墮落天使,成為魔鬼撒但的差役,將來要被神審判。如果說好的聖天使,也可以理解說女人要為了讓天使,讓天上靈界能看見我們有服神權柄的記號。但無論怎樣理解,重點是女人要有服權柄的記號。

 

第三,是應該在頭上有服權柄的記號。這個頭上的記號應該是指前面講的蒙頭和後面講的留長頭髮作蓋頭。女人在禱告或講道中有合宜的妝飾髮型服裝不僅是榮耀神的,而且是順服神,服權柄的記號。

 

這是我們學習到的第二個功課,要有順服神的記號。應用到我們現在的生活,不僅講女人,不僅是妻子,我們也可以看到男人或者丈夫也要有服權柄的記號。丈夫和妻子都要有順服神的記號,這是很重要的。

 

以弗所書5:22-25——

22你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。23因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,他又是教會全體的救主。24教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。25你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。

 

 

以弗所書裡妻子順服丈夫是強調要像教會順服主一樣的順服。原因是因為丈夫是妻子的頭。雖然神創造男人和女人,都是照着神的形象造的,有同樣的價值,有同等的尊貴榮耀,但是在夫妻關係這個單位裡面,神設定的次序是丈夫和妻子有不同的功用和職分。因為一個單位,一定要有人做領導,一定要有人做頭,否則就會混亂。為什麼要丈夫做頭呢?在神創造裡面是先造男人,然後才造了女人,女人是從男人而出的。因這個創造的次序,神就定了這個不同的功用和職分。這是聖經的教導。但另一方面說,你們做丈夫的要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會舍己。

 

 

丈夫是妻子的頭,意味着在家庭里男人應當承擔帶領家庭的權柄。丈夫要帶領妻子和孩子敬拜神,為家庭建立合乎聖經的傳統,帶領家庭有屬神的使命。神把這樣的權柄賜給了丈夫,那麼丈夫要做這樣一種屬靈帶領的工作,妻子來跟隨丈夫、順服丈夫。男人做頭,這不是說男人有一種權利,而是說男人要承擔責任,對神負責、對婚姻家庭負責。妻子應該順服丈夫,事實上,當妻子順服丈夫,這種順服本身就彰顯出神的榮耀,從夫妻關係中彰顯出基督與教會之間的關係。

 

從創世記1:27-28,神按照祂的形象造男造女,然後祝福他們,祝福男人,同時也祝福女人。神賜給男人女人同樣的祝福,神賜給男人和女人同樣使命和尊貴的地位,就是承擔治理全地的職分。所以,男人和女人具有同等的人格尊嚴,領受同樣的祝福,也承擔着同樣尊貴的使命。所以我們從聖經里就看到,聖經不支持男尊女卑的男權主義,也不支持女權主義。所以基督信仰是真正講究男女平等的信仰,因為它是基於神照祂的形象造男造女這個真理。

 

但是,男女的平等並不否定神為男女兩性設立的不同的角色分工。男人和女人兩個性別在分工上發揮的功用不一樣,在一起可以互相補充。所以創世記2:18就說神創造一個女人,是要做男人的配偶來幫助他。很顯然,男人作為丈夫和女人作為妻子所發揮的功能、扮演的角色是不一樣的。妻子是要作丈夫的幫助者。這種角色上的不同會起到一個互補配搭的功能,使得男人和女人建立一個婚姻家庭,借着兩個性別的人在一起的功能的互補,在整體上功能可以成為完全。神造人賦予男女兩性不同的性別特徵,發揮不同的功能,也在家庭分工,社會分工和教會分工上可以互補配搭。所以使得家庭、社會和教會整體上來講,因着兩性功能的互補可以完全、完美。

 

所以這裡告訴我們,生活中是有一些次序或制度是需要順服的,我們的生命里要有順服神的記號或者印記。除了在婚姻制度里的次序和順服,還有其它的制度在聖經里講到的。

 

鄭果牧師在這段經文的講道里,說到服權柄的真正意義有七個方面:

服權柄的真正意義

學習順服神(雅各書4:7)

學習順服教會的制度(彼得前書2:13;5:5)

學習順服國家的制度(彼得前書2:13;羅馬書13:1-5)

學習順服職業上的制度(彼得前書2:18)

學習順服婚姻家庭的制度(彼得前書3:1,5:5)

學習順服引導我們的牧者領袖(希伯來書13:17)

學習順服年長的人(彼得前書5:5)

 

這都是聖經告訴我們的。所以這段經文引申來看,我們每個人的生命里都需要有順服神的記號或印記。就像我們手上戴的結婚戒指,戒指就是一個記號,代表着夫妻兩人彼此相愛,承諾和委身於神的婚姻盟約的記號。這個記號提醒我們順服在神面前的婚姻盟約里。

 

 

我們都思想一下,我們生命里有什麼順服神的印記?有弟兄說到以前有人傷害了他,他就是不能饒恕。後來神的話語告訴他,你要饒恕別人,這就是神的旨意,因為你已經領受了神在基督里的赦罪和饒恕。有一天他順服了,他為傷害他的人禱告祝福。這就是他順服神的記號。有個姐妹說到,原來她不順服丈夫。後來她就開始操練,每次與丈夫兩個人一起的時候,總是讓丈夫先說話。做決定的時候,讓丈夫最後做決定,雖然她有不同意見,最後還是讓丈夫做決定。她就用這樣一些生活上的行為來做記號,表明順服神,順服神的話語。這是第二方面我們要學習的功課。(待續)

 

林信偉 牧師,現在北美牧會;生命季刊特約撰稿人。


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