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今日靈修:割禮作為永約的記號和憑證(含音頻)
送交者: 生命季刊 2025年06月18日08:26:29 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
今日靈修:割禮作為永約的記號和憑證(含音頻)
——神與亞伯拉罕立下永約,且賜下記號和憑據;這一切都在我們的主耶穌基督里實現了


■小約翰

 

今日靈修:

割禮作為永約的記號和憑證

——創世記17章靈修

 

文/小約翰

生命季刊專稿

 

音頻為暖暖姊妹朗讀;背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“按祂時候”:


讀經:創世記第17章

今日經文:我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約,作永遠的約,是要作你和你後裔的神。(創17:7)

 

轉眼又過去了十三年,此時的亞伯拉罕已九十九歲,而撒拉已九十歲,他們都覺得自己不可能再生孩子了。因此亞伯拉罕就實心實意對待以實瑪利,畢竟從他的角度,以實瑪利也是他所生的,因此他認為從以實瑪利得到後裔,也會實現上帝在創世記15章的應許。

 

但我們看整個創世記第 17 章,就看到上帝打破了亞伯拉罕跟他妻子的這種期待和規劃,讓我們看見神本的啟示秒殺了人的想法。在這裡,你看聖經講說“耶和華向他顯現”。有人問:“耶和華向亞伯拉罕顯現,亞伯拉罕怎麼知道那就是耶和華呢?”我會說:“因為亞伯拉罕是先知,上帝藉聖靈感動亞伯拉罕,也使他有受啟示和光照的特權和尊榮。因此神向他顯現了,他就知道這就是神。而且神跟他講的話是清清楚楚,神啟示自己為全能的神,而且要求亞伯拉罕在上帝面前做完全人。總之,神有能力做到。”

 

 

很多人對這個“完全人”感到大惑不解,其實這裡的“完全人”,指向恩約影子背後的那個實體,就是主耶穌基督。神所要求的完全,主耶穌基督做到了,而他願意把這完全賞賜給我們,同而讓我們披戴基督的完全,能來到這位上帝面前。

 

神向亞伯拉罕這位先知顯現,他就在那一天起來受了割禮。神說要跟他立永遠的約。我們要注意特別提到的“永遠”。這個“永遠”是藉着基督成就在我們永遠的屬靈產業上,神先是藉着迦南地作道具來告訴我們說祂要賜給我們在基督里永遠的福分,而這樣的一個永遠的福分並沒有廢,而是成全了。

 

神跟亞伯拉罕立這樣的約,而這樣的約後邊還會有記號和證據。所以,亞伯拉罕和家裡所有男子都受了割禮作為立約的記號和憑據。偉大盟約得有證據,而這樣的證據是要流血的,因為它表明誰要違背了這約定,其生命就要給拿走,就像立約時祭牲要被劈開一樣。而這樣的證據是立在了人的肉體上,作為立約的證據。

 

割禮是一個記號,特別表明說要分別出來,割去污穢,成為聖潔,指向實質,就是要做聖民,承受從神來的分別為聖的聖潔,同時也特別領受神與人之間合一的關係。同時,它的確是一個證據,因為這是神指定的,神啟示的,並不只是一個符號。是不是這就意味着這個符號本身就絕對不變?不,它畢竟只是個記號。好比,你可以用一個牌子說向左邊五十米就是某場所,你也可以用另一個符號來表明。

 

以色列人誤解了這一點,認為割禮永遠不廢,甚至後來說要行割禮才能得救。這就錯了,就變成了一個律法主義的解讀。這種解讀就是把神的恩賜性的賞賜記號,變成了回應性的人本功勞。你能信,你能禱告,不是你在神面前積累了功德,而是因為神又真又活,祂藉着你的信心和禱告來讓你蒙恩。你不能把你蒙恩的管道給神化了、聖化了。所以,到了新約,割禮就變成了洗禮,因為基督已經流血,所以,新約百姓的立約記號不再流血。

 

當然,我們看割禮的記號和憑據是非常重要的,神特別強調。藉着這樣立約的記號憑據,去領受恩約的美好。

 

 

今天,你我都憑信心作亞伯拉罕的子孫。各位同胞和親人,你我不只是炎黃子孫,更要憑着信心成為亞伯拉罕那承受了永約福分的子孫!

 

禱告:天父,謝謝你竟肯與亞伯拉罕立下永約,且賜下記號和憑據。這一切都在我們的主耶穌基督里實現了。謝謝你因着基督接納我們進入永約。願我們的同胞和親人也蒙你如此眷顧。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們!

 

小約翰 城市傳道人,文字耕耘者,以道牧心,以文牧世。


請閱讀作者靈修系列:

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愛的盟約創世記第2章

人性暗夜的晨曦微光(創世記第3章)

本該看守者的流放(創世記第4章

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領導力和影響力來自於服事力(創世記第14章)

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