1.《茜茜公主》：引出的觀念之爭

在維也納城，我最要致敬的人物。

我與茜茜公主的時代相隔近二百年，與她所處的國度遙隔萬里，我在早年，多次觀賞過寫她的三部曲電影，對她的人生經歷頗多關注，但不一定了解。此番在維也納逗留，帶着致敬的心情，去美泉宮她的皇宮，維也納郊區她的行宮，市政府旁她的博物館，我都要一一去探訪。更想到她生活的環境中去感知她的時代，感受這位絕世美人的生活氣息。

改革開放之初，那個年月，我們從極度貧乏的知識困頓中走出來，通過兩種途徑惶恐地打量着世界，一是沉浸西方名著之中，再就是引進的電影裡，更比書本要更直觀的了解。那個時候，我們看的大多是社會主義國家爭取民族獨立的戰爭片，而引進描述這個歐洲公主的電影，在當時看來，與我們教化的價值觀有莫大的差別，它的出現完全是個另類，然而卻是她的世界給我大開眼界了一扇窗口。

因為茜茜公主電影，我與當年的一位好友還產生過激烈的爭議。我觀看時那種陶醉其中，充滿了嚮往感，而他看着，不僅對電影還對我皆充滿了蔑視，並不為她的美感打動。他氣憤地說：“這完全是洋版的才子佳人，是封資修的東西，這樣的東西是精神鴉片，引進來只會毒害中國的青少年。”他的這種觀點，在當年還是大有市場，而我很快“淪陷”進去，就像偷聽“敵台”被人抓了個正着，我漲紅了臉，與之爭辯一番，被他斥為這是“資本主義美學觀”，他句句都很在理，斬釘截鐵，振振有詞，而我因為心虛，而敗下陣來。他對我不要再碰這類東西，不然今後十分危險的，將會腐化墮落，後果不堪設想。這些言辭，現在陳述是多麼令人難以相信，我同樣有點害怕有誤。《茜茜公主》引進來是二十世紀80年代中期，改革開放是一個很好的時期，但我記住了這次爭論，是不是同去與他觀看，還是事後向他興奮地談觀後感，有點存疑，但爭論這點還是千真萬確的。我並不認為我這個朋友食古不化，我們這代人，政治的純潔性，把它看成第一生命。

我把三部曲全部看完了，不曾邀請朋友同去觀看，估計有點怕被他們貼上標籤，被看作是個腐朽墮落的靈魂。後來，又偷偷重複觀看過，假意對人說從前沒有看，聽人講多了，有點好奇。當然，就是因為這種觀念之爭，才使我牢牢記住了這位歐洲的絕世公主。影片中，有個細節特別吸引人，她擦皮鞋時，對着鞋幫吐了幾口水，這太接地氣了，讓我至今依然能夠回味。

現在我已然老去，這樣一個公主，在我成長的人生中，讓我的求知慾高漲，給我一個重新認識世界的契機，“天底下，還有這種生活的方式存在，我活得是多麼的封閉而可笑。”我記得當年受到震驚後的反思，因為《茜茜公主》和西方名著的啟蒙，讓我走了一條完全不同的人生路。

我現在回顧過去，感慨萬分，在時光長河的粼粼波光中，總有一些身影如璀璨星辰，閃耀着獨特的光芒，吸引着後世無數人的目光。難道不是這樣嗎？我後來獨自觀看這部影片，四周不都是黑壓壓的人頭，他們與我一樣，聚精會神觀看，同樣的震撼，將會產生與時代錯位的思考。

所以，我要說奧地利這位茜茜公主，便是一位充滿傳奇色彩的人物。她的一生，宛如一部跌宕起伏的史詩，交織着夢幻般的浪漫與刻骨銘心的悲劇，在歷史與文化的舞台上留下了濃墨重彩的一筆。而在那個遙遠的東方，她何曾想過，以她為原型的電影如同一扇通往西方世界的神秘之門，為一代中國人打開了看西方的新視角，產生了強大而深遠的影響。

2.夢幻開篇：電影裡的童話幻夢

在遙遠的奧地利，二十世紀50年代，一部名為《茜茜公主》的電影三部曲悄然誕生，這三部電影，這就是我年輕時追影之熱作——《茜茜公主》《年輕的皇后》《皇后的命運》，宛如一幅絢麗多彩的畫卷，徐徐展開了一段令人心醉神迷的愛情故事。

當時間來到二十世紀80年代，這三部承載着浪漫與夢幻的電影，由上海電影譯製片廠引進中國。因為不止觀看一遍，直到今日，它講述的故事脈絡依然縈迴腦際，電影聚焦於茜茜公主自由率真的少女時代，那片被青山綠水環繞的巴伐利亞土地上，少女茜茜如同一隻歡快的小鹿，在廣袤的原野上縱情馳騁，她的笑聲如同銀鈴般清脆，迴蕩在天地之間。她那靈動的眼眸中，閃爍着對世界的好奇與熱愛，那無拘無束的身影，成為了無數人心中自由的象徵。這裡特別要提及，我的朋友有不下5人提及，他們去過茜茜公主的故鄉，其實就是一個小小村落。我想這不奇怪，當年的德意志有大小360個公國。說明這個三部曲的電影，影響了我們一代人。

我願意敘述影視中記憶的故事，十九世紀中期的一場普通的王室聯姻，卻因茜茜公主的出現而發生了戲劇性的轉折。奧地利皇帝弗蘭茨·約瑟夫一世原本的訂婚對象是茜茜公主的姐姐海倫。然而，命運的齒輪悄然轉動，一場看似平常的赴宴，卻改變了茜茜公主的一生。

那一天，15 歲的茜茜陪同姐姐赴宴，顯然是姐姐需要妹妹見證自己的幸福。這時茜茜公主身着素服，襯托得肌膚勝雪，散發着一種獨特的魅力。或許是在宴會上，她不經意間的一個微笑，一個眼神，吸引了皇帝的目光；愛情也許需要一個醞釀過程，但真正來臨就是那麼一瞬間，這句話用到弗蘭茨·約瑟夫一世身上比較恰當。總之，皇帝對茜茜一見傾心，瞬間被她的獨特氣質所吸引。當皇帝手持玫瑰花，在場的人們卻意外發現他把心愛的玫瑰獻給了茜茜公主。

然而，這段愛情並非一帆風順。母親索菲太后極力反對，她認為茜茜公主年輕不懂事，不適合成為皇后。但弗蘭茨·約瑟夫一世卻不顧重重阻力，堅決要娶茜茜為妻。他的決心，如同磐石般堅定，無法動搖。16 歲的茜茜公主在維也納奧古斯丁教堂舉行了盛大奢華的婚禮。這場婚禮持續了整整三天，成為了當時轟動一時的盛事。教堂里，鮮花簇擁，燭光搖曳，茜茜公主身着華麗的婚紗，宛如童話中的公主，走向了她的幸福。

電影中，她與皇帝攜手面對困難，共同守護着他們的愛情，最終迎來了“公主王子終成眷屬”的童話結局。但在宮廷中，婚後茜茜公主勇敢地對抗着陳規陋習。她不願被繁瑣的宮廷禮儀所束縛，堅持自己的個性與追求。

3.自由成長：巴伐利亞的精靈

影片開篇，描述過茜茜公主的人生經歷，1837 年 12 月 24 日，出生在巴伐利亞王室，一個新生命呱呱墜地，她就是伊麗莎白·阿瑪莉亞·歐根妮，也就是後來廣為人知的茜茜公主。她的父親馬克西米利安公爵，生性灑脫不羈，對宮廷的繁文縟節深感厭煩。在那個充滿規矩與束縛的宮廷世界裡，毅然選擇離開宮廷，在波森霍芬城堡定居。

波森霍芬城堡，宛如一座世外桃源，被青山綠水所環繞。在這裡，茜茜公主度過了自由自在的童年。清晨，當第一縷陽光灑在窗前，她便迫不及待地跑出城堡，與大自然親密接觸。她在廣袤的原野上縱情馳騁，感受着風的呼嘯，仿佛與天地融為一體。她對騎馬運動痴迷不已，那矯健的身姿，如同一匹靈動的駿馬，在草原上飛馳。

大自然的滋養，如同春雨般滋潤着茜茜公主的心靈。它不僅賦予了她無拘無束的生活，更塑造了她叛逆活潑、不受拘束的獨特個性。她就像巴伐利亞的精靈，充滿了生機與活力。她的眼睛裡閃爍着好奇與探索的光芒，對世界充滿了無盡的想象。這種在自由環境中養成的性格，與日後宮廷生活的種種束縛形成了鮮明對比。宮廷里的規矩和禮儀，如同沉重的枷鎖，壓得她喘不過氣來。但她依然努力地保持着內心的那份自由與純真，在困境中尋找着屬於自己的天地。

4.宮廷困境：子女悲劇與心靈創傷

是的，時值今日，我願意講述影片中的公主，這樣美妙，令人嚮往，然而，電影中童話般的敘事，與茜茜公主真實人生中的悲劇性形成了強烈的對比。這種反差，如同冰與火的碰撞，引發了我對歷史複雜性的深入思考。她的故事遠比影視作品呈現得更加豐富和複雜。茜茜公主的人生，並非只有浪漫與美好，還有着宮廷壓迫、喪子之痛、刺殺身亡等刻骨銘心的悲劇。這些悲劇，如同隱藏在夢幻背後的陰影，讓我們對這位魅力無窮的公主有了更深刻地認識。

她進入婚姻後，影片曾對這段經歷有過展示，茜茜公主很快陷入了困境。婆婆索菲太后在宮廷中說一不二，控制欲極強。她以茜茜公主年輕不懂事為由，強行剝奪了她的育兒權。兩個女兒都被索菲太后無情地帶走撫養。她不僅無法享受初為人母的喜悅，還被斥為“愚蠢的母親”。每一次，她只能在遠處偷偷地看着自己的孩子，眼中滿是無奈與痛苦。這種情感上的打擊，如同沉重的巨石，壓得她喘不過氣來。

1857 年，茜茜公主帶着兩個女兒訪問匈牙利。這本應是一次愉快的旅行，卻成為了一場人生噩夢。兩歲的長女索菲因患腹瀉，不幸夭折。喪女之痛如同一把利刃，深深刺痛了茜茜公主的心。她的世界仿佛崩塌了，陷入了重度抑鬱之中。這場悲劇也使她與次女吉塞拉劃下了一道難以癒合的裂痕，母女之間的隔閡越來越深。難以癒合。

皇子魯道夫的誕生，讓茜茜公主在宮廷中的地位有所提升。然而即便如此，她依然無權過問兒子的教育。她試圖與兒子親近，卻總是被宮廷的規矩所阻隔。這種無奈與痛苦，一直伴隨着她，如同揮之不去的陰影。

31歲的獨子魯道夫與情婦殉情自殺，這一噩耗猶如晴天霹靂，徹底擊垮了茜茜公主。她無法承受如此沉重的打擊，從此離開宮廷，開始了四處漂泊的生活。她如同一隻受傷的鳥兒，在流浪中尋找心靈的慰藉。她走過了歐洲的大街小巷，看過了無數的風景，但心中的傷痛卻始終無法癒合。

5.政治作為：奧匈帝國的紐帶

    在美泉宮皇帝的書房裡，皇帝坐在那裡，皇后茜茜公主端莊站在窗口處，這是我想象中的樣子。她對政治未必有多少興趣，完全是一種獨特的個人魅力，使她成為奧匈帝國的紐帶。

美麗睿智的茜茜公主，她對匈牙利文化情有獨鍾，積極學習匈牙利語，與這裡的人民打成一片。影片中有過這樣的敘述，她與匈牙利貴族，如久洛·安德拉希伯爵建立了深厚的友誼。她成為了奧地利皇室與匈牙利之間的重要溝通橋梁，在兩國之間傳遞着友好與和平的信息。

普魯士鐵血宰相發動的普奧戰爭，奧地利戰敗，歐洲格局產生變化，匈牙利要求自治。茜茜公主勸說丈夫接受匈牙利的自治訴求。在她的不懈努力下，奧匈帝國正式成立，弗蘭茨加冕為匈牙利國王，茜茜公主也成為了匈牙利王后。她的這一貢獻，贏得了匈牙利民眾的廣泛愛戴，匈牙利人民將她視為英雄，為她歡呼，為她歌唱。

在奧匈帝國內部複雜的民族矛盾中，茜茜公主堅決反對維也納宮廷對匈牙利人的歧視。她憑藉自己的影響力，多次在皇帝面前為匈牙利人發聲，努力促進民族之間的和諧與平等。她深知，只有民族之間的和諧，才能讓奧匈帝國更加穩定和繁榮。此外，她還曾勸說丈夫赦免意大利政治犯，試圖緩和帝國在意大利地區的統治矛盾。她展現出了在處理民族和政治問題上的遠見卓識，如同一位睿智的領袖，為帝國的和平與發展貢獻着自己的力量。

然而，儘管茜茜公主在政治上有着一定的影響力，在維也納宮廷中，她常常被保守派視為“危險的外國人”，受到諸多限制和排擠。她的政治主張，與宮廷中的保守勢力格格不入，她無法全面參與帝國的決策，其政治影響力同樣受到了一定的局限。但她沒有放棄，繼續在有限的範圍內，為民族和國家的利益而努力着。

6.傳奇落幕：悲劇與反思

1898 年 9 月 10 日在日內瓦，一場突如其來的災難降臨到茜茜公主身上。意大利無政府主義者路易吉·盧切尼將她刺殺，終年 60 歲。那一刻，茜茜公主的生命戛然而止。她那充滿傳奇與悲劇色彩的一生，畫上了句號。她的離去，如同一顆流星划過夜空，雖然短暫，卻留下了耀眼的光芒。

茜茜公主的一生，最讓我動容的是自由靈魂與宮廷枷鎖激烈碰撞的歷程。她的人生以童話般浪漫的愛情開端，卻在宮廷生活中逐漸淪為政治工具，遭遇了諸多家庭悲劇，最終以悲劇性的暗殺結局收場。在奧匈帝國的轉型過程中，她發揮了關鍵的紐帶作用，尤其是在推動匈牙利獲得平等地位方面功不可沒。百多年後，她在中國，藉助電影成為了歐洲宮廷文化的象徵。她的故事是我對歐洲歷史文化的認知開始，然而王子和公主的故事，形成的巨大反差，也成為了我反思歷史敘事方式的重要案例。

當我們驅車來到奧匈帝國皇帝弗朗茨·約瑟夫一世給茜茜公主打造的行宮前，這份皇家禮物被皇帝本人稱着“夢幻城堡”，是他1886年贈予伊麗莎白皇后（茜茜公主）。當然，這裡作為逃離宮廷束縛的茜茜公主避世之所，寄託了對她精神自由的願景。我在這座離美泉十餘公里的行宮徜徉，不知茜茜公主怎麼看待一個東方人，面對她的遺蹟如此地沉思。

其實，在我心裡，她一直如天仙一般降臨人世間，是美妙的代名詞，並不願意涉及她的悲情。如今，了解到她被電影和傳說美化的故事背後，隱藏着鮮為人知的痛苦和掙扎，與她共情，湧出的難受堵在胸口。

我依然感到，茜茜公主的故事，就像一曲悠揚深遠的樂章，它的旋律永遠會迴蕩在歷史的長河中，激勵着我們去回味、去感悟、去思考。

            2025年6月24日星期二  維也納石頭巷