當門訓難以持續下去時 文/閆柱 生命季刊專稿 音頻為郭光明弟兄朗讀：
當談及門徒訓練，理想的畫面是在主耶穌里建立關係，團契相交，生命改變，門徒倍增等。可是，有時我們也不得不面對一個尷尬的現象：門訓關係忽然中斷。果真如此，該如何是好呢？
一個真實案例 2024年春天，我和教會一位弟兄A開始了一段門徒訓練關係。每周四我們在他公司附近一起吃中飯，學習並討論巴刻的《認識神》，最後一起彼此代禱。不久，另一位弟兄B發現這種形式很好，他也渴望加入我們。我們同意了，於是開始了三個人的午餐門訓時光。我們的目標是：跟隨耶穌，向着聖潔成長。 每一次討論後，B弟兄還要花更多一點時間，向我分享他婚姻中的掙扎。我們之間的關係是敞開的。可是，我發現勸勉B為自己的罪悔改，他非常抗拒。不但如此，他渴望得到更多的傾聽和理解。更準確地說，他希望有人隨時傾聽他，陪伴他。 從門訓“FAT（忠心、有時間、受教）”的標準看，B弟兄有時間，但在忠心和受教上十分困難。我依然選擇性地聽他傾訴，但無法做到“保姆式”的陪伴。不久，當他發現這種門訓形式無法滿足他情感的需要時，他就選擇了退出。這讓我沉思了很久——花費了許多時間，卻沒有看到預期的門徒成長。 事實上，在TTi帶了兩次《精心門訓》課程後，我發現一些弟兄姊妹面臨同樣的困惑：無論是一對一的門訓，還是多人小組式的門訓，當門訓難以持續下去時，常令帶領門訓的人束手無策。 
反思但不要灰心 對於被動中止的門訓關係，建造性的反思是必要的。可以試着思考以下問題： 我是否為着門訓夥伴的屬靈益處常常代求（雅各書5:16）？ 我是不是舍己地愛他們的靈魂，而不是把門訓當做一個項目去推進（約一3:16，林前13:1-3）？ 我是否存着耐心去傾聽，並同理他們的軟弱和現實關切（羅馬書12:15）？ 這樣建造性地反思，幫助我們在原有的門訓基礎上總結和提高。基於福音的反思，也可以讓我們作一個真實的門徒，靠着基督的恩典，不停地悔改和歸正。 但是，反思不要步入另一個極端。當我們被門訓夥伴告知，他們不再想繼續門訓下去。無論出於何種理由中斷，這時撒但會趁機而入，製造很多謊言在我們耳邊縈繞：你沒有資格去門訓，或者門訓本身沒有什麼價值。還有更大的控告：門訓夥伴受的傷害，都是我造成的，或者去門訓那麼出力不討好，還不如顧好自己的屬靈生命。這些聲音會讓我們深感氣餒，甚至挫敗到無力前行。 回到聖經看，你會發現保羅在晚年坐監的時候，曾向提摩太請求說：“你要趕緊地到我這裡來。因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去。”（提摩太后書4:9-10） 
雖然遭遇了底馬的離棄，保羅沒有灰心，沒有勸提摩太放棄門訓，反而更激勵他傳道，“並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人”（提後4：2）。 總之，在門訓關係中斷時，積極地反思和評估是有益的。然而，我們必須深刻認識到自己的有限：即便我們儘是最大的努力，也不能確保門訓夥伴的生命一定改變。真正產生帶來改變的是聖靈和神的話。我不是說我們不要盡上最大的勤勉，而是說對突然的門訓中止有適度的預期，並將這關係交託在神主權的手中。 如何更穩妥地結束 當對方要突然斬斷門訓關係時，情緒化地處理方式是：順水推舟，放棄溝通，任其自然冷卻。如此一來，可能會給雙方都埋下苦毒的種子。如何穩妥地面對這一情形呢？除了上面提到的反思，筆者還有三點補充。 第一，繼續禱告。為着共同走過的一段門訓旅程而感恩，感謝神賜下恩典彼此向着聖潔成長（帖撒羅尼迦前書5:18）。同時，帶着愛而為對方的生命禱告，求主繼續帶領他們，使他們有機會再進入到下一步的門訓關係。把他們交託給主權的神，讓神帶領他們一生的門徒生活。 第二，嘗試溝通。如有可能，謙卑地詢問對方是否可以再見面交通一次。比如，可以溫柔地詢問，在門訓中是否有意無意傷害到他們（不意味着一定同意對方）。這種溝通會比較艱難，但有可能會聽到更真實的聲音。借着進一步真誠地溝通，或許可以避免一些誤會，不給魔鬼留地步（以弗所書4:27）。同時，借着溝通鼓勵對方，肯定他們在門訓中所付出的努力。 
第三，尋求幫助。不要將這件事藏在心裡，任由它發酵或霉爛，而要看作屬靈的爭戰。尋求你的牧者、同工、屬靈導師或者其他成熟弟兄姊妹的幫助（箴言15:22），將你的情形（但不要泄露隱私）與他們分享，讓他們給些屬靈的建議，並請求他們代禱。請記得，這不表明你軟弱，倒顯明了你謙卑地渴慕智慧，並在爭戰中尋求屬靈的遮蓋。 重新開始新的門訓 主耶穌和祂的門徒一起的時光，頂多只有三年半的時光。使徒保羅牧養最長的教會，可能是以弗所教會，最多只有三年左右（使徒行傳20:31）。這並不是說，我們每段門訓時間不能超過這個時間。我的意思是，門訓關係總有它的時間跨度。當一段門訓不得不被動結束，我們是深陷泥潭、裹足不前，還是持續在跟隨基督、傳揚基督上勇敢和忠心？如果是後者，預備開始一段新的門訓關係，筆者有四點建議。 首先，精心挑選門徒。門訓運動推動者郭振游教授在《生命影響生命的門徒訓練》書中強調，在門徒選擇上儘量以“FAT”為標準，為的是在有限的時間裡，產生最大的門訓果效。無獨有偶，門訓導師歐格理博士則基於主耶穌的門訓方式，即聚焦在少數人身上，鼓勵門訓者以少數人為優先考量，超越表面功夫培養門徒。由此，在開始下一段門訓關係時，與其匆忙開始，不如在挑選門徒上多些禱告，多些預備和等候。 其次，設定清晰目標。正如筆者開頭分享的案例，我設定了目標，卻並沒有將目標有效傳遞給門訓夥伴。因此，B弟兄傾向於在門訓時得到更多的情緒價值，而在聖潔成長上遲滯不前。美國的國會山浸信會在門訓課程提出，門訓的目標應當是順服基督（哥林多前書11：1）和活出聖潔（帖撒羅尼迦前書4:3）。帶領門訓的人自己需要有持續成聖的樣式，也要帶領門訓夥伴一同走成聖之路。 
再次，簽釘門訓盟約。歐格理博士認為，如果沒有明確的盟約，門訓組長就無法履行守望的關係。郭振游也在他的書中提出，先讓門訓夥伴參加一兩次門訓，體驗之後決定是否正式委身於門訓關係。這種做法並非是用制度限定人，而是讓人深思熟慮之後，審慎並負責地進入一段屬靈關係。既然背十字架、跟從耶穌不是一件易事，在門訓過程中學習順服基督，首先從守約操練中開始是合宜的。 最後，制定具體計劃。箴言說21章31節說：馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。我們完全相信神主權的工作，祂奇妙的出人意外的帶領。我們也的確當借着在聖靈里的禱告學習交託和仰望主。然而，神沒有讓我們放下理性，匆忙甚至忙亂中去門訓。一個紮實的計劃會幫助自己和門訓夥伴，釐清為什麼門訓，如何門訓，如何開始，以及如何結束。神喜悅我們精心預備，盡上本分，借着門訓倚靠主，經歷主，並將榮耀歸給主。 閆柱 傳道人，現在教會牧會。
請點擊參加禱告👇: 為教會復興守望禱告(Zoom) 守望禱告時間： 北京時間 周一至周五： 早上6點開始，晚上10點結束 每天禱告16個小時 周六：早上6點-上午10點 美國中部時間(夏令時) 主日至周四： 每天下午5點開始,次日清晨9點結束 周五：晚5點至9點 請轉發守望禱告Zoom鏈接👇： https://us02web.zoom.us/j/84769255004?pwd=OStVZU5BWSt4dXVHb2ZLMFFQbGxqQT09
閱讀本刊更多文章，請點擊 生命季刊主頁 | 
