请看我上面的图示。我的理解，他主张的依然是称义就是成圣（成人阶段）。当然他的结论是这二者相加才是得救。这个和改革宗因信称义因而得救是一种状态。综合来看，他的主张还是称义和成圣必须在一起，才能得救，否则就不是得救的基督徒，而不是改革宗那样，因信称义是得救的标准，不可逆反，然后以此为基础，成圣是一生的功课。我们这里不说哪种正确，只是确认各自的主张是什么，有什么不同。