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版主:奇異恩典
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再說一遍
送交者: weichen2005 2025月09月14日21:26:30 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答: 主帖告訴你了,洗禮不一定要浸禮啊,因為baptizō謹守 於 2025-09-14 21:23:00

問你的問題是,清教徒堅持的給嬰兒洗禮點水禮或者灑水禮教義的唯一性和不可替代性的聖經來源在哪裡

因為哈佛的第一任校長亨利·鄧斯特因為拒絕嬰兒的點水禮而成為了一名浸信會教徒後,被清教徒當局逼迫辭職

清教徒把自己的解釋的教義當作唯一偉大光榮正確的解釋,不允許任何的反對質疑和挑戰。現實是,給嬰兒施洗點水禮或者灑水禮只是選擇之一,不是必須和必然的教條。

所以你所謂的教條不過是人為設立,非不可更改不可替換的東西。不遵循某些教條的不代表“屬靈的淫亂”

理解了嗎?


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  看來哈佛從起初就是liberal,,而不是近年才是 /無內容 - 謹守 09/14/25 (8)
    根據《馬薩諸塞灣殖民地記錄》 - weichen2005 09/14/25 (12)
      這是對嬰兒洗禮而言 - 謹守 09/14/25 (16)
        若本轄區內任何人士公開譴責或反對嬰兒洗禮 - weichen2005 09/14/25 (13)
          是啊,對嬰兒洗就是這樣啊  /無內容 - 謹守 09/14/25 (14)
            這樣有意思嗎?  /無內容 - weichen2005 09/14/25 (11)
              當然有意思,清教徒當初堅守聖約洗禮,而灑水禮顯然 - 謹守 09/14/25 (16)
                這是他的信仰自由  /無內容 - weichen2005 09/14/25 (9)
                  是啊,清教徒不許有他們的自由?  /無內容 - 謹守 09/14/25 (13)
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