基督已經被一些人世俗化了。他們說，基督會為人包辦一切奇難雜症。一個拳師作了適量的禱告，基督就會幫助他在場上擊倒對手。主也會幫助棒球投手把球投出適當的彎度。基督會幫助一個熱中運動的牧師在跳高比賽中獲獎。基督會使一個會禱告的商人在一宗交易上擊敗了競爭者取得眾所垂涎的合約。還有，基督會幫助一個會禱告的女演員，在扮演娼妓時演得有聲有色。

在這些人心目中，主成了一個“實用的基督”，像亞拉丁神燈那樣，隨任何召喚他的人吩咐一些小奇事。這些人沒有停下來想想，假如基督真的參與拳賽，以其神能幫助勝方把對手擊至癱瘓，就等於殘害負方。要是他因幫一個商人而損及他人，就是偏袒，這與聖經上那位真基督的本質全然不同。

這一切想起來真叫人感到可怕，希望那些宣揚基督是有求必應的人，知道他們所宣揚的教義中包含什麼意思。很可能他們是知道的，卻仍願意向人介紹“實用的基督”。要是這樣，這些人根本已經否定了基督的神性和主權，他們的基督，是一位方便人滿足肉體需要的基督，與異教的鬼神相差無幾。

神救贖的整個目的，是使我們成為聖潔，恢復神的形象。為了達到這個目的，他使我們不再以屬世的野心為念，不再受世人渴求的獎賞所牽引。一個聖潔的人不會夢想求神幫助他去擊敗對手或勝過其他競爭者。有聖靈內住的人，是不會為了不義之財和庸俗觀眾的喝采而求主幫助。

約書亞為耶和華爭戰，大衛拯救神的選民脫離非利士人的手——這是道德及屬靈原則的崇高標準，與神在人類歷史中的目的是一致的。但教導人說基督會運用他神聖的能力來增加我們屬地的利益，不但誤傳了主，更是於我們的靈魂有損。

摘自陶恕“義人之根”