(討論)答一國內朋友問 |
送交者: 喜來登 2004年12月17日08:16:35 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
------------------------------------------------------------------------------- 我在博訊認識了一個網友,這個網友有個朋友,14歲就在三班僕人里。現在她已經 這些問題,有些我可以答覆。但是,想到該朋友在三班僕人中11年,一些聖經的常 象她的第一個問題,我自己也不知道如何回答。一個人的靈魂,是何時才有的呢? 請大家務必幫忙,謝謝。 [附我朋友的EMAIL] nngzh 先生:我很好的一個小朋友14歲開始加入真理教會也就是三班僕人派,曾任 nngzh 先生,我同意你的建議,請你將問題貼到彩虹吧,我想這可能是很多人的疑 譬如,看着波滔滾滾綿延不絕的黃河水,問"這水是何時才有的呢?",什麼是正確答案呢?是即看即有,還某年某月才有,還是自始至終永有?靠着理念,你選哪一個都會遭人反駁挑毛病.最好是,自己一路上去,走到黃河的源頭看看,就清楚了. 胡亂說幾句,多了就該糊塗了,呵呵 新民簡答:媽媽沒生我時,我只有生命的可能,我的生命藍圖在人間的多種婚配所導致的排列組合的許多可能性里,這當然是按照人間生物學家的眼光而得出的合理推論。但在一眼看穿永恆的上帝眼中,我待故我生。我沒有被媽媽懷胎前我就是一個在上帝的心意里必然會出現的生命,只不過我的生命的兩份藍圖暫時還在兩個沒有結婚在一起的一男一女那裡。他們有可能是天涯落難人。 生我之後,我吃故我活,我是一個吃喝拉撒的小動物,是爸媽的小寶貝。長大後,我思故我在,我成為一個會思考的人,會問上面這個自我關切的深層生命問題。有了信仰之後,我信故我行,我成為一個信仰的實踐者。 我死之後,我死故我睡。我的身體留在地上,成為細菌的食物,參與某小片青草或某棵花葉菜的生命製造,我的靈魂回到永生上帝那裡,在安睡中等候萬物復甦的大日子。 人既然在一神之下,人群當中,萬有之上,人活着的三重目的和使命就是用人生如下三原色在人生影集裡來塗鴉: 敬神、愛人、理物。 【她的第二個問題是:世界上到底有沒有主宰?為什麼各個民族各個宗教都有自己的神?到底誰是真神?】 新民簡答:能問這個問題,暗示有主宰的存在,不然,咱們這些思考神仙不會問這種吃飽了撐的問題,也不會因為有限的人找無限的神而發明如此多的神明。到底誰是真神,除非真神自己樂意用我們可以了解的方式向我們啟示他自己,同時給予我們了解他的能力,不然,我們仿佛盲人摸象。真幸運啦,咱們!人間果然滿了真神的啟示。我們舉目宇宙穹蒼而驚嘆天理精深,內省心靈良知而奇觀道德魔鏡,回首人類歷史而審視十字寶架。我們不得不預備好自己來回答主末了的審判:我們對上帝說話啟示的這些重要方式,是否硬着頸項憑着不信的噁心來裝蒜賣傻,直往死路上奔,還是感恩戴德因信而熱烈地投懷送抱,藉助合一神人耶穌基督來與神和好?我辨故我選。 答:沒生你時你是你,生你之後你是你,你死之後還是你,你活著是為了神對你的計劃。 這接着又牽扯出一個問題就是:我怎麼知道神對我有什麼計劃?回答:信靠神,讀經,禱告,不任意妄為,不走偏路,慢慢就會明白神對你的帶領,明白神對你的計劃。 耶利米書: 1:5 [hgb] 我未將你造在腹中、我已曉得你、你未出母胎、我已分別你為聖.我已派你作列國的先知。 人活着,就是找着回家的路,歸屬自己的主人,按主人旨意完成在世的定數,是永恆到永恆的中途小段. 人世有主宰,萬事都有主宰.主宰只有一個.多於一個,就不叫主宰了,那叫合作社,協商委員會,大媽稽查隊.到底誰是真神?就是那個敢於自稱自證自己是起始,自己是終的永恆的上帝. 新民說:“媽媽沒生我時,我只有生命的可能,我的生命藍圖在人間的多種婚配所 NNGZH問: 我相信,我們受造以先,我們就在神的旨意和計劃當中。但新民的答覆, CANDLE說:“沒生你前,你誰也不是,是上帝手裡可賜之靈,生你後,你靈肉結合 NNGZH問:那麼,依CANDLE弟兄的意思,我們的靈存在於我們肉身形成之前,然後在 片警說:沒生你時你是你,生你之後你是你。。。 NNGZH問:警兄說的“沒生你時”是指受精卵形成以前嗎? 謝謝諸位弟兄的答覆,也請恕小弟頑愚 耶利米書: 1:5 [hgb] 我未將你造在腹中、我已曉得你、你未出母胎、我已分別你為聖.我已派你作列國的先知。 nngzh:不是錯,不是錯。但因為燭兄沒有給出聖經的依據,因此總覺得不“牢靠”。^_^ 比如說,按照燭兄見解,假若地球上全部歷史應該有200億個人,那麼,這200億個人的靈魂已經在那裡,只是到各自的時候,挨次進入各自的肉體就可以了嗎? candle:我這麼說,是因為啟示錄里提到神的人數滿了.這個說法讓我想到,神賜地上生命是有定數的. 是不是可以這麼理解: 對於肉體而言,只有亞當和夏娃是上帝親手造的,而我們是由上帝所賦予亞當夏娃的生育能力而被父母所造;雖然我們個人身體的藍圖早在神的掌控之下? 對於靈性而言,只有亞當是神親自吹進人身,之後呢,靈性作為身體的一部分,受造而生,代代相續。並且這靈是否為神所揀選,早在神萬世以先的旨意當中? 而人死呢,是肉身死去,靈魂則不死,在某個地方等待肉身的復活以接受審判? 謝謝警兄幫助 candle:這就問題來了(當然我的理解里也是問題多多,也是細節性的),靈在哪個層面的肉體中?受精卵之前之後?之前,前到那一步?細胞形成前,後?在精子中,在卵子中OR BOTH?還是在染色體裡?而且人一生排許多可成人的精或卵,那就有好多靈啊? 不能想不能想,俺再想下去要跳樓了:) The source of that human spirit that makes us communicate with God (the divine spirit) must necessarily come from God the creator. The preexistence of our individual human spirit is probably beyond questioning as God breathed into the nostrile of the freshly made Adam to make him a living soul. As for the essence of human spirit (thus the essence of humanity), shall we say the human spirit is a special creative manifestation of the divine spirit? Remember our previous discussion about the essence of humanity? We find, pleasantly and surprisingly, that human spirit is foreshadowed by the everlasting duality of Christ, the eternal Son of God and the glorious divine template (image and likeness) ????ing the essence or core of humanity. I discussed this timing issue with Mendicant in the long past. Since the bible only teaches about the instilling of God's breath into Adam, not Eve, we suppose that the spiritual aspect of humanity is "inherited" supernaturally as if God intends it to be so. From the leaping of joy in spirit by the embryonic John the Baptist upon Mary and the unborn Jesus' visit, we know that the spirit must already be associated with the unborn developing body of a baby. If we push the question further and ask that what is the ID system for the spirit, we would lose our mind in oblivion. We simply do not know. "If we push the question further and ask that what is the ID system for the spirit, we would lose our mind in oblivion. We simply do not know." I think this is also my conclusion of this question in my mind. But you know, when we answer the question of the seekers like this, I don't know how is your feeling, I always feel bad. ^_^ xinmin: I do not feel bad at all :-))for knowing what can be known is knowing, not knowing what cannot be known is also knowing, unless of course we wish to downgrade our faith into pure reasoning. It is perfect to remain partially agnostic for the things of mystery belong to the Almighty alone, as aptly said in the bible. nngzh: Yes,yes, absolutely agree with you.Thank you for your helps. May God be with you. 為什麼要追問生前的事情呢?沒有人知道生前的事情,因為既然還沒有自己,是什麼,不是什麼,有什麼關係呢?人不會以你生前的事情責備你,神也不會用人生前的事情來怪罪人。因為既然還沒有出生,你也就不是你。隱密的事情是屬乎神的,人要做的就是在日光之下的言行,跟隨神的腳蹤,至於那不見日頭的日子,既不可能知道,也不需要知道。 你既然已經出生,你就是你了。你卻為什麼還有疑問呢?你是不知道自己是誰嗎?那個每天吃飯,睡覺,說笑,思考的人,就是你自己。不要費無用的心思考慮無益的問題,你就是你自己。為什麼還要有疑慮呢?你是要說靈魂的事情嗎?你的靈就在你自己裡面,當你敬拜神的時候她就會歡樂,當你遠離神的時候她就會迷茫。如果她真的找不到自己了,那你就回到愛你的神面前來吧,你就找回了你自己。在這個世界上你可以盡情地吃喝快樂,因為只要你懷一顆敬畏神的心靈,一切的事情為什麼要掛慮憂心呢? 有一天你是會死,人人都有一死,這個除了那原本在天,且永遠在天的神,無人可以逃脫。你死了,不還是你嗎?會突然變成一個他,不再有你了?不會的。人的生命既然是神所賜給,就沒有人手可以奪去。因為神所賜給的,迥非人手所造,除了那賜生命的神自己,沒有人可以奪取。就是魔鬼,也是不能。那殺身體,不能殺靈魂的,有什麼可怕呢?只有那殺身體,也可以奪取靈魂的,是真正可怕的。可是人倒反而不畏懼他,你覺得是不是很可笑的一件事情呢? 你既然還活着,就快快樂樂吧,懷敬畏神的心,行神喜悅人做的事,不要憂慮,也無須害怕。不要象那些拜假神的人,要用一些淺薄的好行為來修自己的功德。因為神已經愛了你,無論你是往東,神的祝福跟着你;無論你是向西,神的慈愛追着你。信神且盼望他的人,不需要追求祝福,因為他們自己就是祝福!
你以為誰是真神呢?是要接受人的供奉然後再賜給的嗎?有誰是先給了他,再叫他償還的呢?他欠了誰的,要用他的恩典來回報呢?他慈愛,因為他就是愛。 是無情無欲,跳出紅塵的嗎?世上有哪一位神如耶穌這樣降世為人,且生在馬槽里,長在貧苦人中,成為一個木匠,卻又為罪人而死的呢?他憐憫,因為他就是憐憫。 是兇狠殘暴,非要人接受否則就降刀劍奪人性命的嗎?罪的工價乃是死,我們卻還都活着,不是嗎?知道且後悔自己過犯的人是神所祝福的,神用永恆的生命賞給他們做禮物。對於其他的人,死亡豈不是因為自己的罪惡嗎?神寧願人悔改而得生,卻不願意一個人因為他的罪而死亡。只是全能的神豈能沒有公義呢?全能者豈能不行事公平呢?將罪人和義人一樣對待,將光明和黑暗一併渾綃,這必不是全能者的作為。他公義,因為他就是公義。 你還疑問誰是神嗎?去尋找那慈愛,憐憫,和公義,那就是你可以盼望的依靠。
|
|
|
|
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2003: | ZT 上帝擲骰子嗎——量子物理史話(4-1 | |
2003: | 中國再不驚醒就晚了 | |
2002: | 南懷瑾:論語別裁:里仁第四:仁義值千金 | |
2002: | [一了]我們得罪上帝了 | |
2001: | 信任的真實和比喻 | |
2001: | 再見亦朋友 | |