怎樣面對痛苦？

�牐犎松硐菘嗤串斨校�未必可以即時明白受苦的意義。約伯在苦痛之中，質問神他為什麼要受苦？神沒有給約伯解釋，只是讓約伯看見自己的無知，從而生發信靠神的決心。約伯記的要旨不在乎“神為什麼任憑世上有痛苦”，而是“人要怎樣面對世上的痛苦”。

�牐犜诳嗤粗形覀円獑栕约簬讉�問題：

�牐犚弧ⅰ拔宜�受的苦，是不是犯罪的結果？”如果是犯罪的結果，就要求神告訴我們究竟犯了什麼罪。神的靈會叫人知罪，卻不會叫人陷入蒙昧不明的罪疚感之中——神不會控訴人，撒但才會控訴人。聖靈曾清楚告訴我們所犯何罪。我們必須認罪悔改，求神赦免過犯，洗清心中污穢。

�牐牰�、“神啊，你要我學習什麼？”神可能要藉着眼前的經歷磨鍊我們，教導我們學義。

�牐犎�、“神啊，你要我怎樣面對這件事？”

�牐牬送猓�就算神沒有即時給我們答案，我們也不可灰心喪志。人生是一幅苦樂憂喜交織而成的圖畫，我們在磨難的日子決不可忘記：一切苦痛終必有完結的一天，曙光就在前頭！就算我們今生不見曙，也確知將來必能與主相會！我們要時刻仰望耶穌基督(來 12:2)，因為主曾經受盡人間苦楚，可以體恤我們的軟弱。

�牐犖覀円惨�體恤受苦的人——向身陷苦痛當中的人講解苦難的意義，無疑雪上加霜！就算受苦的人真的犯了罪，我們也沒有資格定他的罪。我們自己也不過是罪人，況且，我們實在不應該妄下判語，因為前面已經說過了，苦與罪沒有必然關係！面對受苦之人，我們所能做而最有裨益的事，莫如伸出同情之手，與哀哭的人同哭(羅 12:15)。

�牐犖覀兗戎�道苦痛不是神的起初創造(而是罪惡的衍生物)，就有理據向苦痛“宣戰”。主耶穌在世也向苦痛“宣戰”——他餵飽飢餓的人，醫治患病的人，甚至叫死人復活。耶穌覺得“事奉”是什麼？就是傳福音給貧困的、釋放被囚的、叫瞎眼的看見、叫被壓迫的得自由。今天神也呼召我們效法主耶穌的事奉。

�牐犚苍S可以這樣說：關乎苦痛的討論，總意是“基督的十字架”。人苦明白十字架的意義，就能領會神為什麼任憑苦痛存於世上。讓我最後總結一下：

�牐犚弧⑷苏`用了神所賜的自由，把耶穌釘了十字架——可也是藉着耶穌被釘十字架，世人的罪債都給付清了，神的救恩就此臨到人間。

�牐牰�、神藉着耶穌基督完成普世救贖大功。世人要害死耶穌，但神的意思是好的，為要成就救恩——十字架因此成為得勝的記號。

�牐犎�、神在末後要賞賜人的，遠遠超過人眼前所抵受的。耶穌“因那擺在前頭的喜樂，就忍受十字架的苦難”(來 12:2)。主耶穌知道自己要復活——我們也因着主的復活，得享永遠的生命。

�牐犓摹⒆钪匾�的是：神在苦痛的事情上，決非置身度外。神是被釘十字架的神，願意為我們受苦，也願意與我們一同受苦。

from:《 尋 尋 問 問 》
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