復NNGZH先生-異端與性(ZT) |
送交者: nngzh 2005年01月26日09:50:30 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
前幾天,在博訊登出了一篇署名“中國家庭教會基督徒”題為“從影兒尋得實物─ 由於我在博訊認識一位網友,他的周圍有許多三班僕人的信徒,因此我向他請教是 該網友的文章的後面,附上我給這位網友的帖子。 [網友原文] 送交者: 狼跡天涯 於 北京時間 14時 1/26 (6 次點擊 ) [狼跡天涯累積1280分]本 主題:復NNGZH先生-異端與性 [宗教信仰論壇] 首先聲名本人不承認“三班僕人”等異端為家庭教會之說。 性是人類延續的根本。關於異端與性的關係問題各個教派要求並不一致,就是同一 (一)、三班僕人派對離家傳道人的要求是徹底的禁慾(大僕人除外)。 (二)、在家信徒和“柱石”(職務名)要求不嚴,但也不允許放縱自己,屬於半 (三)、三班僕人派教導信徒克制性慾的方法是: 雖然三班僕人派對傳道人和信徒在性慾上要求比較嚴厲,但人生理的需要是很難戰 東方閃電: 東方閃電從公開的教義上看應該是不支持開放性慾,但實際並非如此。東方閃電拉 門徒會: 門徒會雖然冒基督耶穌的名,但其大部分還是嫁接《聖經》道理,在對待性慾上與 其它異端: 其它異端創派目的本身就是為了“性”和錢。如主神教、被立王等。 以上見解歡迎提出不同意見。 [NNGZH的貼] 這篇文章出自三班僕人背景的“中國家庭教會基督徒”之手。 文章有強烈的禁欲主義的傾向。請教狼兄,在你周圍的三班僕人的信徒中,這種禁 欲的傾向是主流嗎? 有兩段經文可以否定該文作者對聖經的這種極端的理解。 一段出自哥林多前書7章。在這個問題上,保羅用詞非常的小心,“准”與“命”之 間,體現了他在這個問題上極力的避免禁慾成為教會的規條的用心。 7:1 7:2 7:3 7:4 7:5 7:6 7:7
2:23 總之,如果要應用聖經的教導於生活中某個問題的時候呢,應該把相關的論述都找 到,才能得到完整的、平衡的、符合神旨意的答案。任何強調某一部分經文的做法, 都是不恰當的。如果為了證明自己的某些觀點而強行肢解聖經的教導,從解經學的 角度,叫“私意解經”,實在是解經的大忌。 [原文] http://www.boxun.com/hero/zongjiaoxinyang/1_1.shtml __________________________________________________ |
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