誰和匪徒心有靈犀一點通?

昨夜睡不着, 翻翻彩虹考考古, 大部分的老大還在, 只是少了小夫和老徐, 不免少了些熱鬧. 各位老大別來無恙? 看客這裡一併問禮了.

那個匪徒和牧師的問題是當年上培訓班的時候別人問的, 提問的人說是在某本宣教的書上看到的, 背景我記不清了, 大概是蘇聯大清洗的時候. 不過背景無所謂, 歷史上和現在的宗教匪徒從來就沒斷絕過, 殺戮生命以逼迫他人改宗叛教, 這樣的”不圖錢財”的匪徒將來也少不了. 至於問題的細節, 匪徒是一分鐘斃一個, 還是一天斃一個, 給沒給牧師留下充裕時間去禱告, 說實話, 沒必要知道,搞的真事似的, 向這個問題填充一個一個的細節, 反倒顯得和匪徒心有靈犀一般. 我想知道的倒也不是牧師怎麼回答的, 只是想知道牧師在那一瞬間作出的決定, 怎麼能知道是來自神還是來自平時積累的自然反應. 之所以想問, 是因為團契里也罷, 彩虹也罷, 時不時聽到有老大拿感動說事兒, 比如買房子拿不定主意, 一禱告, 神給一感動就買了個越看越喜歡的美廬佳居; 找工作找不着, 一禱告, 神給一感動就安心在家相夫教子了, 諸此等等. 我絕無懷疑別人感動的意思, 只是遺憾自己從未明白無誤地從神而不是自我暗示地感動過. 色盲言聽彩虹的感覺不過如此.

我沒學過心理學, 但深知自我暗示的威力, Junerain 的經歷我毫不陌生, “信”堅定的時候成天腦子裡幾乎就沒別的, 難得是Junerain堅持下去了, 可我一開始懷疑自己是不是心理正向反饋過剩就舉步維堅了. 抽離信仰的細節, 從抽象的層面考慮這個堅定的信和信的實踐, 這個信和信肚子裡有輪子轉有什麼不同嗎?

要說內心對神的渴慕, 即便現在是若即若離的狀態也沒停止過, 要不上這兒幹嗎, 我只是不想最後信了一個自己想信的, 或者說把神框在我自己淺薄的理解里, 或者說信了一個依着我的感受能接受的神.

因信稱義, 別人關心的可能是信的內容, 就怕信錯了, 我關心的是”信”之本身, 我的”信”本身可信嗎? 我信只是因為我想信, 我願意信, 這樣一來信的什麼反倒成了第二位的問題了.