“你還講不講理？耶穌★親口★明明白白★清清楚楚★毫不含糊★地說，禱告要在暗中獨自禱告。耶穌親口說的話在你眼裡算不算話啊？你的腦子現在有點兒糊塗，想清楚了再說！

我再強調一遍，耶穌★親口★明明白白★清清楚楚★毫不含糊★地說，禱告要在暗中獨自禱告。”

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標題: 公禱和私禱

讀聖經，要讀背後的態度。HOMER兄前面解釋的已經非常明白，我也提不出比他更好的解釋。希望您把他的長文再讀幾遍。

聖經裡面有公禱，也有私禱。而後者的重要性的確超過前者，因為“個人性”的神人關係，是信仰的基礎。一個只有公禱，而沒有私禱生活的信徒，他的信仰一定有問題。或者說他只是加入了一個社團，甚至有沒有得救都難說。

另一方面，一個只有私禱，沒有公禱的信徒，雖然有和神不錯的關係，但是總有些美中不足。因為，耶穌說“因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。”（太18:20）這就是聖經所啟示的“教會觀”。而教會，作為信徒的團體，是這個世界上唯一有永恆存在意義的團體，也被稱為基督的身體。“全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照着各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。”（弗4:16）人要在神面前同心，就必須有公禱的生活。耶穌自己不但是私禱的榜樣，也是公禱的榜樣。福音書中許多耶穌禱告的記錄，就是耶穌帶領門徒在公開場合祈禱的記錄。

當然，由於客觀環境的限制，有些時候公禱生活幾乎不太可能，比如政治對基督教的高壓，人民集會自由的限制等等。但是神早已預料，上述所謂2-3個人聚會的經文，和希伯來書10:25節“你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既知道那日子臨近、就更當如此。”其實都是針對惡劣環境下信徒堅持教會生活的指導。另外，耶穌在聖殿驅趕商販的時候引用舊約說：“我的殿必稱為萬國禱告的殿”，這不但指人單獨聖殿裡面私禱，也包括神的百姓同心合意在聖殿的公禱。您去過教會的話，就知道所謂“崇拜”“敬拜”。那些儀式裡面，有許多其實是教會的敬拜傳統。而其中本着聖經教訓真正必不可少的一個節目，其實就是禱告，或者我本文所說的“公禱”。很多基督徒回應您時已經提出了很多公禱相關經文，請不要忽略。而那些經文，和您引用關於私禱的經文其實是相輔相成的。如果在下的比喻，讓您無法理解，就不必再理會。比喻只是工具，對我來說有用但對您無用，就沒有使用的必要了。