| 討論：感受不到神（南山看客問題系列1） |
| 送交者: 喜來登 2005年03月10日08:29:40 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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------------------------------------------------------------------------------- 團契里的熱心人見我還是三天打魚兩天曬網的懶散樣子, 好心地問我”有什麼不明白的問題嗎?”, 我只能坦白道, “Questions 沒有, Problems 可能有些, 可惜你也幫不上忙.” 剛開始的時候, 是”Questions”多多, 翻開聖經, 第一感覺就是”滿紙荒唐言”, 且不說舊約里神的小氣和暴戾, 新約里種種沒有條件的信口承諾就讓人搖頭不已, 更不要提教會歷史上和現在的烏七八糟的東西了. 也曾到處看書解疑, 也曾專門上培訓班, 也曾向先行的前輩討教, 也曾反其道而行為護教而和不信的人爭辯, 可問題越想越多, 慢慢地滋生出一種內疚的自負感, 說的狂一點就叫”孤獨求敗”, 可又一敗難求. 直到某一天, 突然覺得所有的”Questions”都不再是問題了. 信心這東西就是神奇, 只要你願意信, 再古怪的, 再違背你常識的東西你都能接受, 還能想出無數合理的解釋來, 實在解釋不了的, 也心甘情願”Leave it open, leave it alone”, 大有”吾解其中味”的暢快. 常識和信仰象兩條並行的直線, 各有各的世界. 明明知道人類生育的自然法則, 可百分百地接受童女受孕, 明明知道質量守恆的物理法則, 一樣篤信”五餅二魚”的奇蹟, 有變通的解釋就用變通的解釋, 實在變通不了, 就往上帝的”無所不能”上一丟就問題全無. 那時候的感覺最好, 一切如同正向反饋一樣, 越來越好, 好到自己都害怕的地步, 例如這個我親身經歷的也許能稱作”神跡”的事情吧: 去超市買東西, 賣藥的地方一般都有量血壓的東西, 我愛熬夜, 又不愛鍛煉, 血壓一般都在上限之外, 某次心血來潮去量血壓, 乖里個東, 量的時候不管怎樣控制心理, 只要不禱告, 血壓就高, 一禱告就落到正常, 連着試了幾次, 就那麼神. 搞的我現在敲這段文字的時候還起一身的雞皮疙瘩. 可惜好景不長. “Questions” 是沒有了, 但”Problem”來了. 我的”Problem”是感受不到神, 或者說我感受不到神的存在, 更別說他的愛了. 有人要說了, 你是因為罪未洗淨, 不夠虔誠, 要麼就是禱告的不夠, 總而言之是你和神的個人關係沒建立好, 你沒有這個, 沒有那個, Blar, blar, … 可感受這東西真的象”子非魚, 安知魚之樂? 子非吾, 安知吾非知魚之樂?”一樣, 說了白說, 冷暖自知. 我如果真是色盲, 你跟我說彩虹之美又有何意呢? 另外, 請這裡的前輩們反思一下, 你們感受到的究竟多少是來自神, 多少是你自己的心理暗示?你們分得清嗎？怎麼分的啊？我怎麼就分不清啊！偶然想起一個在受洗培訓班裡聽到的問題, 說是某位牧師及眾多尚未歸信的芸芸眾生被匪徒綁架, 匪徒強迫牧師當眾宣布放棄信仰, 否則就槍殺那些未信的婦孺, 問這牧師該怎麼辦. 怎麼樣, 有難度吧, 嘿, 你猜咱牧師咋回答的, 留給你自己思考去. 一位前輩的回答更絕, 絕對的”政治正確”. 禱告, 神會給你答案的. 不過這禱告可得快, 那邊一槍一個, 你這邊要是不快點感動一把, 又多一個靈魂去了地獄. 不過, 反正生命冊創世之前就有了, 你要是等斃完了也沒感動出什麼也別太內疚, 一切盡在掌握中. 想通過”Questions”來駁倒基督信仰, 或者想通過解決”Questions”來堅定信仰, 從我個人的經歷來看都是徒勞無益的, ”Questions”永遠是”Questions”, 基督信仰不可能回答全部的考問, 也沒必要回答, 沒有信心的基石, ”Questions”就是障礙, 有了信心, 一無障礙, 誰還會關心那些”Questions”呢. 信者自信, 不信者自不信, 提問和回答要根基於同一理論體系內才有意義, 可是往往信者和不信者的全部精神世界的基石都已然不同, 去較真的考據上帝到底六天內怎麼造的這個世界, 拜託, 上帝就告訴摩西那幾句, 您要是沒聽到什麼新的, 還是省省吧. 其次，試試挖掘一下自己生活中的需要，然後把這些需要放在神的手中。不要太急，時間會慢慢讓您成長的。如果你發覺周圍的某些信徒對您太PUSH，試試交往一些不太給人壓力的，又可以讓您信任的基督徒。 至於您的問題，“你們感受到的究竟多少是來自神, 多少是你自己的心理暗示？”是個好問題。其實，我信主前一直思考這個問題，因為某些禱告蒙垂聽的經歷的確和心理暗示的感覺相象。那時，我就沒有忙着下結論，繼續觀察。直到一天，我的經歷告訴了我，在一個禱告未蒙垂聽的事件里，我反而明白了，那種心靈深處平安，那種明白真理帶來的的篤定，根本不是我自己的臆想力可以製造出來的，只可能有一個外來的能力。於是我才徹底向這位神降服。 至於您，還是那句話，繼續給自己時間和機會吧！ 不過還是給一個回答吧，雖然這個情節真實可能發生的概率小得可憐。牧師為什麼不也問一問那些“眾多尚未歸信的芸芸眾生”呢？你們若是贊同匪徒的觀點，要救自己的性命，就上來自己動手殺了我吧，何必讓匪徒殺了你們自己呢？既然沒有神，我的信仰就自然和我的生命一同消失了，同樣是要消滅信仰，同樣是不在乎人命，為什麼要用別人的生命呢？直接把我的生命拿走，不就成了嗎？如果一定要用別人的生命來換我的信仰，如果我變成“眾多尚未歸信的芸芸眾生”中的一員，下一次是不是也要把我的生命去換另外一個人的信仰呢？既然同樣還是難免一死，我又何必放棄自己的信仰呢？並且誠然如你所說，我既然相信說，信主的人，雖然死了，卻必和着，這話是真實的，我現在就願意來見證這話。動手殺了我好了，看看這話是否真實。你們一切看着的“眾多尚未歸信的芸芸眾生”，也來看好了，因為神的應許是真實的，我不顧惜自己的性命，寧願以自己的性命來代替你們的性命，如果這還不被許可，那流你們血的罪就和我沒有關係了。人若能看到這個見證就認識主，願神祝福這樣的人。 南山朋友，信主的人是不怕死的，因為那樣的事情是好得無比。得以卸了地上的重擔，安息在主的懷中，實在沒有可以與之相比的。前面有朋友提到關於醫生治病的事情等等，我並不願意多說，因為信心有大小，愛心有多少，不願意論斷人的心意。只是這裡我告訴你，若不是因為愛人的緣故，我實在不願意讓醫生來醫治。若只是為自己的生命，我知道在那邊有更豐盛的。只是我的主仍讓我在這裡能為他多做一些工作，活着若不是為別人的益處，死了就是最好。 希望你能見到主的榮光，那是你永遠也不能不羨慕渴望的。感謝主，我既見到了，就願意永遠跟隨他。 要是看到匪徒強迫牧師的，都是你這樣擔心大夥超過擔心牧師安全的，他肯定給牧師感動，一人死換大夥多活些日子，他會把牧師早日接到他自個的懷抱里，省得在這世界上姥姥不痛爺爺不愛的。要是他還知道此匪徒不過是要求診有沒有神，他沒準會給不同感動。要是他看到匪徒對他人生命的漠視----。 總之，他是神，他知道所有人（匪徒，牧師，大眾的每一個人，現在，將來可能的）的心，在那一刻，不管人看來的結果多麼慘烈，他在自有永有里，給的公義和愛是一定要實現的，不管你我現在還沒有老化還沒有散光的現在的視力看來多麼有比那結果好的結果，我們看的是你那早晚要朽壞的視網膜映像，不是神的眼觀----，不可能比神還公義和愛，不管肉眼告訴你得多麼相反。 羅七：看保羅怎做就是了 9:2 我是大有憂愁、心裡時常傷痛。 9:3 為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。 jael：保羅說的是真話，我想象 除非那一刻,我心裡的對他人的愛超過了我對這個世界的留戀,並且我知道我的歸宿在哪,---- 所以目前我這樣,絕對不能當好牧師.不過,牧師難道不也是人,需要成長得更像他嗎? 值得匪徒綁票這麼多人。這得動員多少人手，消耗多少時間精力。 其次邏輯不通。匪徒要求牧師放棄信仰，否則槍殺不信的。那麼 我懷疑匪徒和牧師串通好了。牧師說服利誘不了的，匪徒掏出槍 當然了說起來容易做起來難，畢竟我們是閉關鎖國的農業國出身，要想打破我們內心長年的枷鎖，向神真正地敞開我們的內心，對好多人來講並不是件容易的事情。 我們習慣了抱着膀子拒人拒神千里之外，象耶穌基督在十字架上那樣大張雙臂的姿態不是我們一時半會兒能習慣的。 我實在告訴你，我那個時候雖然還沒有決志，但真的是渴慕。白天渴慕，晚上渴慕，吃飯渴慕，睡覺渴慕。每天一停下來，想的就是，神啊，我希望見到你。這樣有接近兩個月的時間。我告訴你吧，我的人改變了。雖然我當時還沒有決志信主，但有同學對我說，某某，我發現你和從前不一樣了。的確我是不一樣了，因為當時我心裡，除了想見到他，簡直沒有其他的念頭。所以神聽我的禱告，雖然我當時還沒有做決志禱告，也從來不承認自己已經信耶穌了，他的愛“淋”到我，上面這個字是不錯的，就是“淋”，也是“臨”，我“沐浴”(這個字也是不錯的，不是比喻，是真實的)在主愛里有半個小時之久。然後我就跪下來，因為我再沒有任何藉口不認識他，因為他就是我的父親，我的神，我的主。從那一天，我知道他的愛非人的愛，他的心意非人的心意，他的意念非人的意念。地上的一切，與他的愛相比，真是虛無飄渺之極。就是我與妻那樣深的愛情，也沒有任何辦法和他的愛相比。 我這些話從前說過，也給很多我身邊的人做過見證，更鼓勵過許多人去尋求神的愛。我實在希望你也能去這樣尋求。神是真實的，但你如果只是三心兩意地去尋找，怎麼能夠得到呢？就是世界上的東西，你尚且知道越是寶貴的東西越要艱苦的尋找才能得到，更何況是聖潔的神呢？如果你不是“真正地”“從內心渴慕”他，又怎麼能夠得見他的面呢？
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