關於主的恢復省思(http://www.mnstars.net/recovery/sitemap.htm)

壹、負擔的話
貳、目前地方教會的內在情況
一、聚會為說話而說話；
二、全教會追求「教師」恩賜；
三、弟兄姊妹對聖經的認識膚淺；
四、過度崇拜李弟兄；
五、缺少對基督實際的經歷；
六、長老的功能被剝奪；
七、用「人工」的力量維持教會的合一；
八、事奉聚會不能說真話；
九、故步自封輕看其他基督教會；
十、無法再和其他的教會弟兄姊妹建造；
十一、沒有新的亮光；
十二、教會公會化
十三、教會貴族化
十四、追求世界來的榮耀
十五、早晨晨更來到李弟兄的面前
十六、聚會成了讀書會
十七、用屬靈奶水養所有聖徒
十八、福音和牧養能力衰退
十九、肯主動參與服事的人不多
二十、教會缺乏禱告也缺乏認識罪的教導
二十一、訓練全教會成為李弟兄解經工作的推銷員
二十二、不需要神也能過教會生活
二十三、落入老底嘉 之光景
參、目前地方教會實行上不合聖經之處
一、輕視方言、醫病趕鬼、傳福音者的恩賜
二、獨捧「申言」（其實是「教師」）的恩賜
三、由職事站每年安排統一信息要求眾教會購買追求， 在聚會中使用
四、高舉李弟兄的道和他的名的權威性，只追求他的信息
五、鼓勵全體聖徒聚會個個申言建造教會
六、屬靈書籍、錄影訓練收取版權或費用
七、用「從師」的方法訓練先知講道（申言）
八、教會只有獨一的職事
九、職事站帶領全地教會無聖經依據且超越神量給的界限
十、追求「高峰的真理」「高品的福音」智慧的言語
十一、有固定薪俸的聖品階級
十二、用訴訟解決弟兄間的爭端
肆、現在的地方教會是不是一個宗派
伍、李常受弟兄是否真是倪柝聲弟兄的傳承
陸、問題的根源
一、李弟兄轉變的心路歷程
二、問題整
三、十字架辯正
（一）從聖經真理看
（二）十字架真實意義
（三）用「享受主」道取代十字架的謬誤
（四）撒旦的詭計
四、李弟兄評析
（一）李弟兄屬靈的關鍵經歷
（二）李弟兄人格特質及其對屬靈追求的影響
（三）肉體的活動仍強
（四）李弟兄帶領新路的回顧及省思
（五）李弟兄是使徒嗎
（六）小結
五、李弟兄的道及其帶領的解析
（一）、李弟兄的道
（二）、獨樹一格的帶領
（三）、造成的結果
柒、感想
捌、今後我們當走的路
玖、末了的話
拾、附錄（筆者在摸索學習中得到的一些亮光）
附錄一　倪弟兄看見的基督徒的道路
附錄二　教會中的領導者
附錄三　聚會中的先知講道
附錄四　論方言、醫病、趕鬼的恩賜
來函轉貼　一位弟兄教會生活的感想

一、負擔的話

　　筆者是一個在主恢復中的基督徒。過去一直都以身在主恢復中的教會為榮。目前雖仍在主的 恢復中，但每次被其他教會的弟兄姊妹問到筆者是屬於哪個教會時，筆者無法毫不猶豫地說我是在 某某地方教會聚會的基督徒。因為雖然我們不承認，但在其他教會的眼中，我們已經不折不扣是一 個宗派，是只能接受李弟兄的職事，看重李弟兄的教訓過於聖經教訓的一個宗派。筆者雖然自信能 夠找理由辯得過他們，但卻不能百分百說服自己不是在宗派裡面。主的恢復恨惡宗派，我們豈能任 由自己淪為宗派還沾沾自喜。「你說人不可淫，自己還淫嗎你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之 物嗎」（羅馬書2：22）

　　筆者不是喜歡「背叛」的人。雖然過去在跟隨教會帶領的過程中，對一些的作法、說法，累 積有不少的疑問，但筆者只留存心底，很少和人談論。寧願希望那是筆者個人的亮光不夠，所以不能 明白，而不是整個教會帶領的錯誤。在過去李弟兄帶領台北全教會叩門傳福音的風潮冷卻後，筆者還 曾忠心的持續叩門傳福音維持了相當一段時間。過去在台灣雖也耳聞包括美國、德國、英國、加拿大 、香港等地教會相繼離開了主的恢復。筆者也都寧願相信那是他們的「靈」出了問題 ，甚至至今尚 未有好奇心去研究打聽那些教會背離的真正原因。但是直覺里知道我們的教會一定存在某些問題，否 則不會有那麽多人離開，甚至能影響到他們所在地的教會一同離開。即使我們能將一切的事情歸諸於 撒但的攻擊，但撒但攻擊也要能找得到「着力點」才行啊！筆者那時才開始將地方教會的實行謹慎的 察驗（主的恢復應該要經得起高標準檢驗）。等到教會帶領「禱研背講」李弟兄的訓練標語、綱目時 ，筆者的第一個反應是錯愕。但筆者還抱着最後一絲希望，希望這不過是圍在李弟兄周圍的奉承者， 故意為了捧李弟兄所發明的實行。筆者相信李弟兄應該不會認同這種近乎偶像崇拜的實行。然而等到 筆者親耳聽到李弟兄稱許這種做法時，筆者無奈的接受了這個事實－李弟兄這個人的「靈」有摻雜。 在他的愛主以外，似乎還非常珍賞自己的成就，和為己求榮耀的心。這時筆者必須暫時拋開李弟兄屬 靈是深不可測的迷思，重新將他當作是一個「平信徒」來檢視他的信息和一些作為。這時，筆者可以 那麽說，如果這一個人不是李弟兄，筆者能毫不猶豫的指出，這人面的靈的確經常流露出 「主觀」 、「自大」，原諒筆者那麽說，甚至有時可說是「狂妄」的情形（尤其是當他面對「背叛者」之批判 ，動了怒氣的時候）。但只因為他是李弟兄，李弟兄會錯嗎？筆者確實相當猶豫。筆者這時警覺到， 過去多年因太過神化李弟兄的緣故，而將他許多其實筆者靈里相當無法阿們的說話或做的事，作了合 理化的解釋。而這個尊崇卻似乎已然成了筆者心中的帕子，讓很多屬靈的判斷被蒙敝了。讀者是否也 可能有同樣的情形？

　　從那時起，筆者再也無法積極的跟隨許多「不屬靈」的帶領。筆者那時心中其實是相當矛盾， 多年領受李弟兄的教訓和帶領，心中也的確有着相當深的感情。而且心想萬一是筆者錯了怎麽辦？這 些事又無法和教會裡的人交通。但唯一可感安慰的是，筆者並沒有因為這些「不積極跟隨」而失去里 面神同在的膏油。在這同時也看到許多愛主的弟兄姊妹都一直默默勞苦，但屬靈的果效似乎並不相稱 ，言談間也滿了無力感。筆者不由得想問，難道這真是主所要的恢復？我們是否要就這樣走下去直到 主再來？筆者覺得困惑，也一直在探求答案。直到有一天，偶然的機會，讀了李弟兄一本書，叫作 「奧秘的啟示」，（感謝主，為我們留下了這一份重要的歷史文件，不讓我們一直活在疑惑裡面） 才找着問題的源頭，心中多年的疑問才迎刃而解。才知道我們中間少掉的東西竟是神兒女最應該認 識及耀的「十字架」。缺少了十字架後的教會，實際的情形就是憑靠舊造的生命，想要承受新造 的祝福。繼而不知不覺中帶進太多「烏撒的手」（心中想的是維護神的榮耀，實際上在神眼中，是 伸手去維持人的錯誤），結果造成了地方教會的沉疴。

　　十字架是主工作的中心，是一切屬靈事物的根基，也是撒但所最忌恨的。但在我們中間，帶 領者憎惡十字架的道，藉着推銷一些十字架的替代物，實際上已經將十字架變相的抽離了。導致我 們過去及現在因着愛主、愛教會所擺上的一切「跟隨」，實際上早已偏離了神命定的道路。很多我 們能朗朗上口的「真理」，不過是出於人發明的空洞道理。全地各處地方教會已枉費了多少年日是在 盲目跟隨，蓋造空中樓閣？想到這裡，令人毛骨悚然。

　　循着這條線索，如同拿着解開問題的鑰匙，繼續再回頭探索李弟兄這些年來的帶領和說話， 加上參考李弟兄人格特質和他整個屬靈的歷史。筆者發現過去許多對李弟兄不能理解，似乎與聖經 有出入的帶領和說話，原來都有脈絡可循並且是其來有自。經過一番撥雲見日的過程，至今，筆者 幾乎能確定目前地方教會的帶領真的已經偏離了主的心意。筆者在此願意將個人從主所領受的亮光 交通出來，一切都是為愛主愛教會的緣故。為着讓主的恢復不再在目前這個缺少十字架的「職事」 陰影下繼續空轉虛耗下去；也為着使主的恢復更能合乎聖經。誠如福音書房網站的標語：聖經是我 們獨一無二的標準。「要凡事察驗，善美的要持守。」（帖前5:21），這是聖經給我們的教訓。地 方教會的實行是否合乎聖經，及合乎主的心意，應該是可以而且必須經常交通討論的。若一切交通 都能以聖經真理為標準，心中不存有宗教基本教義狂熱的心態，用客觀而敞開的態度交通，應該不 致造成教會的風波或分裂才是。

　　選擇在網路上發表，不是為了和地方教會公開宣戰。而是目前的地方教會在「與職事是一」 的大旗下，任何對教會帶領的議題，已然沒有交通的空間。對不同的意見過度敏感，總是懷疑不同 意見背後的存心動機。「意見」是被定罪的，與「職事」看法不一就等同於有野心，要另立山頭分 裂教會的合一。在網路上公開的交通，可以撇下這些的顧慮，將靈里真實的感覺交通出來，薦與弟 兄姊妹各人的良心。

　　在下定決心要發表之前，裡面是恐懼戰兢的。深怕自己所交通的萬一有錯謬，錯怪了神的仆 人。或即使是對的卻激動了人的血氣，讓我們的仇敵那惡者有可趁之機，造成教會的風波或傷害， 這在神面前的責任何等的大。因此，只懇求弟兄姊妹在讀時或發表意見時都能在靈里。不憑血氣， 一切以聖經和我們在靈里真實的感覺作依據。將所有的話帶到神的光中鑑察。在愛里持守真實，凡 所說的都當為建造。即使交通到最後仍沒有交集，也懇求讀者要按照羅馬書第十四章的教訓，雖然 各人在道理上看法會不同，但仍應彼此接納，不互相論斷，我們的接納的根據是因為神已經接納了 。個人的看法自己向神負責，對不同看法的聖徒仍應竭力保守那靈的一和身體的合一。因為我們都 負不起分裂身體的責任。