雅歌總結 我的良人（下） - 江秀琴牧師經 歷 無 窮 生 命 的 大 能 ﹕不 怕 死 、 單 純 的 信 心 及 聖 潔 史密斯‧維格士維爾弟兄，有一次得了腎結石，醫生說腎結石需要開刀，如果不開刀會長期非常痛苦，甚至會要你的命。這位弟兄就說﹕「我相信我的神會叫腎結石排出來的。」醫生就對他說﹕「好！如果你的神能夠叫它排出來，什麼時候它排出來，請你通知我，我很想知道你的神真的能夠叫它排出來。」他說﹕「你等着看好了，我一定會告訴你的。」腎結石痛起來真是極大的痛苦，就在這樣的爭戰裡面，他一直信靠神，果然腎結石排出來了，可是排出來 的結石帶着很多的血，而且是很大一粒，隔一段時間以後一粒又排出來了，他以為全排出來了，就請醫生看，醫生很驚訝，這麼大的一粒結石可以排出來，實在是神跡。可是以後幾年，他用玻璃瓶裝，一共排出了數百粒的結石。在這期間，他有多大的痛苦，可是他照樣服事神，照樣為人醫病、禱告，這個軟弱一直在他身上，經過這樣以後，他對神更有一個說不出來的信心，所以神讓他經歷這些痛苦，都是祝福。 我們不要看一個人有能力服事等等，很多時候是因為他先去受耶穌所受的苦，主耶穌也是這樣，祂道成了肉身，似乎是軟弱，被軟弱所拘禁，祂也因着軟弱死在十字架上，可是經過這樣的死亡，得着無窮生命的大能，得着復活的身體。今天也是，我們如果要經歷無窮生命的大能，很多時候就是不要怕死，願意信靠祂，你就會一而再，再而三，讓神無窮生命的大能在你身上彰顯。 我們在這裡的弟兄姊妹，很多時候特別需要在信心方面，有一個真實的 突破。洛杉磯的敏文姊妹，有一次分享說，她以前讀到多馬，覺得多馬沒有什麼不對，事情是要經過考證—多馬非得將手探入耶穌的肋旁，否則他總不信。我才知道原來在聖荷西，有很多的計算機工程師都是這樣，因為我們太聰明，太理性，所以凡事都覺得不可能，就像這腎結石怎麼可能排出來。所以不容易經歷神，如果我們要經歷這無窮生命的大能，我們很需要對祂有一個單純的信心，簡單地相信，我們才會經歷到。 “白而且紅”，要“白”，才能夠“紅”；要聖潔，才能夠充滿無窮生命的大能，我們要經歷良人無窮生命的大能，很需要我們像良人一樣誠實、坦白，像小孩子一樣，錯了就認錯，不遮掩，不詭詐，保持裡面的透亮，不讓任何黑暗在裡面，我們才能夠“紅”，生命才會健康，才會有大能，不讓裡面跟人有過不去，對人有猜疑、不滿、懷恨、嫌隙，不容許自己裡面有這些黑暗，這才是“白”，這樣的生命才會“紅”，才會“黑如烏鴉”，才會充滿了大能。 這裡講到說“祂的眼如溪水旁的鴿子眼，用奶洗淨，安得合適”。一個人含情脈脈，可以從眼睛看得出來，因為眼睛常常流露出一個人的感情。還有「 觀其眸子，人焉廋哉」，一個人如果心思很詭詐、很黑暗，你會發現從他的眼睛看 得出來，可是一個人裡面很單純，裡面很清心，他的眼睛也看得出來。我們的良人，祂的眼那麼美麗，像“鴿子眼”，而且“安得合適”。有一首詩歌說，唯有彼得所見的淚眼能夠使他脫離地的吸引，就是講到彼得怎麼否認耶穌，可是耶穌回過頭來，用眼睛看他，不是瞪他，而是用一個充滿了愛、暸解、鼓勵的目光看他，好像對他說﹕「我已經事先告訴過你了，你會否認我，我知道，沒關係，但你回頭以後要堅固你的弟兄。耶穌就是用充滿了暸解的眼目看彼得，所以彼得就出去痛哭。在啟示錄里講到我們的神，眼目如火焰，就是講到祂用充滿了愛的眼光在看我們，這就是祂的愛，我們的良人就是這樣一位充滿了愛的良人。 只 要 回 轉 歸 向 祂 ， 良 人 之 愛 頃 天 而 降 榮教士說，有一次一位年青的傳道人，有一段時間常常來溝子口教會追求，榮教士很愛他，因為這個年青人大大地被聖靈充滿，而且很寶貴主的同在。 後來有一段時間他沒有來。有一天他來找榮教士，榮教士問他說﹕「你好不好啊？」他回答說﹕「不好」榮教士又問他﹕「你有沒有住在主裡面啊？」他說﹕「沒有，我都失去了主的同在。」榮教士看他講話，說失去了主的同在，一點都不難過，榮教士就有一點不高興，她就責備他說﹕「你應該要好好寶貴主的同在，要住在祂的裡面。」這個年青人就對她說﹕「請你為我禱告」榮教士就答應他，但她覺得為他禱告不太有信心，因為她不覺得主會現在給他祝福，也覺得主一定要他先好好悔改，管教管 教他，主才會再向他顯現，再祝福他。 可是沒想到，一為他按手禱告，聖靈就大大地澆灌他，大大地充滿他，榮教士嚇了一跳，為着神的恩典大到這樣，她實在太感動，另一方面，她也很受責備，覺得很羞愧，實在不夠認識神浩大的恩典。這就是我們的良人充滿了愛，什麼時候我們再來求告祂，再來要祂，祂就急於傾倒祂的恩典，祂的祝福在我們身上，這就是良 人的愛，所以弟兄姊妹，我們很需要認識我的良人是怎樣的一位良人。 有一位弟兄，他從小就沒有嘗到父愛，爸爸常常像一個律法師一樣，每一次他犯錯，他都要在主面前哭很久，好像自己需要被神處罰一整個晚上，看看神會不會回來。神就這樣抱着他說﹕「你太不認識我的愛了」，我們很需要認識我們良人的愛。像啟示錄里講到老底嘉教會，不冷不熱，而且，赤身露體，貧窮、瞎眼還不知道，還覺得自己很富足。你有沒有看到這種基督徒？很不喜歡，對不對，這麼貧窮，還覺得自己很富足，還覺得自己發了財，而且不冷不熱，可是神怎麼說，神說﹕「看哪！我在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」神對老底嘉教會說﹕「我要叩門，讓我進來。」祂不是說我進來以後要好好修理你，管教你，不是，祂說﹕「我進來以後要跟你一同坐席」這就是我們良人的愛。我們很需要認識祂的眼「如火焰的眼目」，常常定睛在我們身上，要奪我們的心來歸向祂，這就是祂的愛。 有時候我做錯了事，我說錯了話，那麼難過，覺得很討厭自己。可是，就在那個時候，主的同在忽然臨到，祂的愛實在太叫我受感動。所以，祂要我們用這樣的愛去愛別人，而不是用批評、論斷，審判的眼光去看別人。祂就是這樣對待我們。這就是我們的良人，這樣的良人叫你受不受感動？ 祂 的 嘴 唇 像 百 合 花 且 滴 下 沒 藥 汁 「祂的嘴唇像百合花，且滴下沒藥汁。」我們的主耶穌最美的就是祂的話語，「祂的口極其甘甜」，連那些要捉拿祂的，要逼迫祂的說﹕「從來沒有人像祂那樣說話。」祂的話語充滿了權能。詩篇裡面講到﹕「祂的口中有恩言」主耶穌祂的話常常很嚴厲，講話從來不討好人。你看祂講「狐狸阿」，「不好拿東西給狗吃」，有時講話很直。可是為什麼滴下沒藥汁，那個沒藥汁預表死亡。因為耶穌祂是一個向自己死，完全沒有自己的人，所以祂的話會那麼甘甜，祂的話會那麼有恩言。 我們講話很容易傷到別人，人與人之間很多時候都是話語的傷害。特別是 夫妻之間，丈夫覺得我對她很好啊，可是妻子覺得全身都是傷痕，因他的話語常常在傷她，常常在刺激她，為什麼我們的主講話也很嚴厲，可是祂的話卻是那樣造就人，那樣充滿了恩惠？因為祂沒有自己。我們的話之所以會傷人，就是因為我們沒有死，老自己沒有死，所以每次講話的時候，在話語上總要去糗糗別人，挖苦挖苦別人，貶損貶損別人，為什麼？都是我們裡面的己在發動。 我們的良人祂是這樣的一位良人，如果我們要讓我們的良人住在我們裡面，我們很需要注意我們的話語。很多時候，我們在那裡很認真追求，可是一起來，講了句話，就把良人趕走了。噢！剛剛追求主的同在很豐富，一起來，講了幾句傷人的話，損人的話，神的同在、膏油就被我們的話語一點一滴地漏掉了，有些人走到教會門口就已經漏光了，如果我們要讓良人很舒服地在我們裡面，一定要很留意我們的口。祂常常有恩言，口有蜜，有奶，喜歡去滋潤別人，鼓勵別人。當然，我們可以勸勉別人，但是必須在愛裡面，特別是責備人的話，除非我們先好好地在主面前禱告，為對方祝福，用充滿了愛來為對方禱告了以後，我們真的裡面沒有己再去說，否則我們都不適合講責備的話，除非我們那麼愛他，否則我們是不適合講什麼責備的話，人都聽不進去的。 同樣的一段話裡面，形容良人只形容一次，只有形容祂的嘴唇「祂的口極其甘甜」形容兩次。當我們的良人形容祂的新婦的時候，祂每次也都是稱讚她的嘴，所以我們的話語太重要，如果我們要讓我們的良人那麼舒服地住在我們裡面，我們很需要更認識祂，認識祂是良人，認識祂的聖潔，神那麼聖潔，所以要祂的新婦也那麼聖潔。 有時候祂的管教也很嚴厲，一方面祂充滿了愛，一方面祂對祂所愛的人管得很嚴。我們有一位姊妹，她一直都很愛主，很追求，前些日子她去參加一個 聚會，那個聚會要一段時間，每星期要去參加，她裡面覺得不安，好像應該來參加禱告會，而不應該去參加那個聚會，可是她已經跟別人講好，要去參加那個聚會，所以，別人也為她禱告讓她去得祝福，因此她就繼續去參加，一段時間以後，她發現裡面對神的渴慕一點一點地減少。有一天，參加完聚會回家後，她感到很累，就去睡午覺，那天下午三點教會要去發單張，她就想不去了，睡過頭了就不必去了，沒想到她一睡醒是二點半，她還來得及去，可是她不想去，於是硬着心使自己再睡下去。傍晚起來以後，忙着幫媽媽煮菜，等到晚上吃飯，一謝飯禱告，她發現良人不見了，神的同在不見了，她很難過，跟主認罪說﹕「主啊！我下次不敢了，我下次一定要順服，趕快去發單張，我一定不敢任性了。」 我們永遠都不要覺得我很保險，反正我現在有神的同在，所以我可以有一 點不順服，我可以有一點任性。不！神說﹕「多給誰就向誰多要。」愈是祂所愛的祂就責備管教，祂說﹕「凡結果子的，祂就修理乾淨」有些人覺得哪有那麼厲害，一點點沒有順服馬上就這樣，我都不會，對啊！因為神任憑你啊！神所愛的祂一定責備管教，你看！你不會去管外面的野孩子，外面的野孩子再怎麼樣大喊大叫，你都不會去管，可是你的孩子這樣，你就要管教，對不對？因為你愛 他嘛 ！ 這位姊妹，雖然媽媽姊姊都在，而且都還沒信主，可是她就在那兒說﹕「主啊！我一定要等到你回來，你不回來我的眼睛就不睜開。」她就在那兒，一直要主，一直要主，很長一段時間了，主才一點一點地回來，等到她睜開眼睛的時候，家人都快吃完了，可是她發現神的同在沒有她本來的那麼甘甜。這就是良人對我們的管教。我想結過婚的都會知道，以前她怎麼樣沒有關係，可是現在 結婚了，若要出門，作太太的穿得很邋遢，不稍微穿整齊一點，打扮一下，這個先生就覺得很沒面子；或者有些先生在一些場合講一些話，講得實在不合宜，這個太太也會覺得很沒面子，為什麼會那麼在乎？因為他們已經是二人成為一體，你的另一半就代表你，所以你會很在乎，我們的良人也是這樣，如果我們真是祂的新婦，祂就很在乎新婦有沒有像祂，這個新婦有沒有那麼柔軟，讓祂可以推動她，以至於讓祂可以更成形在這個新婦身上，祂渴望這個新婦像祂一樣的口中極其甘甜，「嘴唇滴下沒藥汁」祂渴望祂的新婦那麼聖潔，那樣潔白，以至於那樣的紅潤，充滿了大能，所以祂的管教會很嚴。 弟兄姊妹，追求神的同在不是一個感覺而已，那是神自己，那是永生，永 生一直作成在你的身上。當神一向你掩面，你要趕快仰望主，主我剛 剛哪裡做錯了？說錯了話？有不順服的，趕快認罪，再得回祂的同在，如果我 們不在乎，則你得着良人的同在只是一點點，很輕微的關係而已，不再是 「良人屬我，我也屬祂；我屬我的良人，祂也戀慕我。」那樣聯合的關係。所以我們的日常生活很重要，我們很需要認識良人的聖潔，好讓我們那樣的俯伏敬拜。你看但以理那麼聖潔，可是當人子一向祂顯現，但以理仆倒在地，好像死了一樣，老約翰也是，他到晚年實在充滿了愛，他寫約翰一書、二書、三書，充滿了愛，可是當神子一向祂顯現的時候，他就 仆倒在地，好像死了一樣，全身無力。 追 求 神 的 同 在 乃 是讓 永 生 一 直 作 成 在 你 身 上 很多基督徒很隨便，因為不認識神的聖潔，我們對神真的太隨便了，很不夠認識神的聖潔、威榮、可敬可畏的神，以至於我們很敢對神 許願，隨便地禱告，可是卻不照着去做，我們很容易自己任意妄為，想做什麼就做什麼，想揀選什麼就揀選什麼，想不去就不去，我們很不認識神的聖潔、威 榮，有耳可聽的就應當聽，那有耳可聽的就知道神不喜悅了。你看我們當中的 Bryan ，他雖然才10歲，可是他被聖靈充滿了，神常常一直要他學習的就是順服，他一有什麼不順服，神馬上就會指責他，他馬上知道不對了，跟神認 錯，可是太多基督徒聽不見神的聲音，我們很需要認識我們的神不是一個能力，一陣風，一個感覺，祂是我們的一位良人。 前些日子，我們清心小家的一位弟兄作見證說，他們有三個弟兄每天早上六點一起晨更，有時他們需要花一個小時等候神。他說當他花一個小時等候神，他才覺得有一位神在他的裡面。我們很多時候覺得禱告是對着空氣講話，當你開始過等候神的生活，你才認識有一位良人在你裡面，你在跟祂說話，你在跟祂相交，我們很需要認識這位良人。 今天你會發現很多人一直在找一個人來愛他，好不容易找到了，結婚以後 沒多久，兩個人就像仇人，而且，結婚以後發現心靈更孤單了，為什麼？因為住在一起，可是卻溝不通，所以良人也不是良 人了，可是人家又覺得你們是已經成家的人了，會與你們比較疏遠，你們是兩個人的世界，可是卻溝不通，心靈更加孤單。弟兄姊妹，如果你要你的婚姻幸福，除非你先找到你裡面的良人，你先會跟裡面的良人溝通，你才有辦法去跟人溝通，我們為什麼沒有辦法跟人溝通，因為我站在我的立場，他站在他的立場，我一直用我的思想方式來談話，沒有辦法相交，男生跟女生就是這麼不一樣，邏輯跟想法都不一樣。 先 學 會 與 里 面 的 良 人 溝 通 才 有 辦 法 與 人 溝 通 有一位太太告訴我，你知道世界上最大的戰爭是什麼嗎？就是男人與女人的戰爭，這是她結婚以後很多年的感受，還有從她父母身上所看見的感受，但是我們找到了裡面的這位良人，這位良人祂完全了解你。「祂的眼目如同火焰」一方面充滿了愛，一方面可以看透你裡面的心思意念，所以你不需要一直解釋，祂都了解，祂包容，祂接納，可是祂用祂的愛也一直在改變我們，建立我們，祂不像地上的良人。有一位太太說，她幫她先生燙衣服，做菜，她先生就很高興，但是，什麼事情一沒做好，她先生就罵，所以她就覺得我算什麼嘛！都為他做了，他才高興，什麼事沒做好，就用罵的，所以，這樣的愛她覺得一點都沒有價值，當她開車出車禍了，她先生就罵﹕「你看你呀，開車怎麼不小心呢？」其實，這時候她很需要人家安慰，所以，她常常覺得她的價值不如那部車，她的孩子也說﹕「媽咪，爸爸愛 那部車過於愛你。」很多家庭是這樣子的。所以我們很需要被這位良人的愛所充滿，來跟這位良人相交，這時候我們才有愛去愛對方，而良人在我們的裡面，就很容易讓我們明白對方的需要，對方的感覺。所以，單身的弟兄姊妹，我真的勸你們一定要先找到裡面的良人，不要一直去外面找，先回到你的裡面找着這一位良人，弟兄也是一樣，先找到了裡面這位良人，才會更有愛，更細膩的愛，去體恤他的姊妹，那麼婚姻才有幸福可言。 來 倚 靠 祂 ， 來 親 近 祂 祂 是 我 們 心 中 愛 的 對 象 「耶路撒冷的眾女子啊！這是我的良人，這是我的朋友。」我不曉得，祂是你的朋友，可是你是不是祂的朋友？良人願意做你的朋友，可是你對祂而言 夠不夠朋友，很多時候我們都很不夠朋友，需要的時候跟祂夠朋友，不需要的 時候就把我們的這一位朋友撇在裡面的一個角落。所以求主讓我們真的要夠朋友，祂是我的朋友。我也是祂的好朋友，我們要更多來愛這位良人，更多來認識這位良人，我覺得最好認識祂的方法，就是來親近祂。我很感謝主，我們這些清心小家的弟兄姊妹們，很多人都是早晨五、六點鐘起來晨更，這樣不會匆匆忙忙地去上班，先願意等候祂，親近祂，就發現裡面越柔軟，越有平安，帶着神的同在去上班多麼不一 樣，比較不容易跟同事起衝突，別人說什麼也比較不容易被挑起憤憤不平。 我們要認識這位良人就要來倚靠祂，來親近祂，祂會更多把自己啟示在我們的裡面，當我們找着了這位良人，我們裡面才找着安息，找到了愛的對象，找到了滿足。我自己以前是最怕孤單的一個人，因為家裡有七個孩子，所以熱鬧慣了，很怕孤單寂寞，當我開始常常花時間來親近祂，我變得好喜歡一個人，為什麼？因為我裡面有一位良人，以前，孤單的時候，對象就是電視機，可是現在跟良人相交，都沒時間看電視了，雖然我很需要看電視學英文，可是又不捨得花時間在電視機前。如果我們常常跟這位良人相交，我們真的找到宇宙的至寶，我們就成為「有夫之婦」，有很多太太雖然有丈夫，可是好像沒有丈夫一樣，我們如果裡面找到了這位良人，我們這一塊地必不再稱為「被撇棄的」，必不再稱為「荒涼的」，以賽亞書62章 4 節﹕「你不再稱為被撇棄的，你的 地也不再稱為荒涼的，你卻要稱為我所喜悅的，你的地也必稱為有夫之婦，因為耶和華喜悅你，你的地也必歸祂。」，這裡的有夫之婦在原文裡叫 Builder Land ，你的地必稱為 Builder Land就是迦南美地，就是五榖豐收之地，所以祂說，如果你找到這位良人，你的地就是豐富之地，五榖百果豐收之地，有可以倚賴的，有保護的，有愛的對象，祂說﹕「耶和華喜悅你，你的地也必歸祂。」 有一位姊妹，她跟她先生很相愛，結婚九年，先生有兩次出國，一次去讀碩士，一次去讀博士，所以夫妻聚少離多，後來先生公費出國留學博士，就在要去參加迎新會的時候出了車禍，先生去世，這個姊妹那麼傷痛，哭在主面前，就在她那麼傷痛哭在主面前的時候，主忽然臨到她，安慰她，而且把良人的愛澆灌在她裡面，所以後來我們去安慰這個姊妹，她卻安慰我們，她說﹕「我感謝主，把我的先生取去了，我才認識這位良人，我才認識 耶和華是我的丈夫，」她開始跟這位神有一個那麼親密的關係，有時候失去了，反而得着那永遠的，我們也可以在地上沒有失去，早一點找到這位良人，稱為有夫之婦。