【題目】關於李常受的言論出處、評語

■■聚會所V.S.基督教■■

一般會所的弟兄姊妹，傳福音的主要目的是要宣揚李常受神學。
他們對自己的教會，有着強烈的優越感－－
不管在聖經詮釋（真理），還是在教會
生活（生命）方面，都覺得他們是無與倫比的，
因此，他們不太相信其它基督教的
教導。在這裡，僅舉兩個例子：

1 李常受曰：

「當舊約『生命讀經』完成時，聖經就是一本『解開的聖經』。
那時聖經不僅是默示出來，也是『完全』被解開的。」

【※李常受：照着神命定之路召會生活的實行，
（台北：台灣福音書房，1994年台灣初版），頁87-88。
ISBN：957-513-437-0】

2 李氏又得到啟示曰：

「其它『基督教團體』…，聖經在『他們』中間『沒有』解開，
他們也少有書籍幫助他們進入聖經的豐富。但『我們』不一樣。」

【李常受：長老職分與神命定之路（一）－長老訓練第九冊
（台北：台灣福音書房，1994年台灣初版），頁177。
ISBN：957-513-423-0】

宗派間互丟石頭，當然不好。
不過，像李常受弟兄罵的那麼露骨的，
恐怕絕無僅有（以下是三個限制級的鏡頭）－－

一、「『眾妓女』就是－－『基督教』的『公會』和『團體』！」（頁710）

二、「有的人一聽到說：『我們』是教會！就很不高興，說：
『你們為什麼說：你們是教會，而我們不是教會？』－－他們『不』是教會， 因
為他們是『妓女』！」（頁711）

三、「阿利路亞！『我們』是在『新婦』里，我們和那妓女無分無關！」（頁749）

【以上均摘錄自－－李常受《啟示錄．生命讀經》，台灣福音書房，1982年8月】

這本《生命讀經》是李常受的讀經心得，是他畢生最經典之作，
而《恢復本聖經》的注釋，大部分系根據這書。
這就是會所判斷真理的最高準繩。
在這裡，可以知道，
他們如何對自己的教會感到自豪！