黑暗不是因為充滿了“黑暗子”(容我創造這個詞，darkton)才有，乃是無(發散的)光而黑暗。宇宙大爆炸理論不也是印證這個說法嗎？當宇宙年齡有約十萬年時，光子終於逃脫束縛，光芒四射，年輕的宇宙八面生光。當然，後來又進入黑暗時代，直到有發光的星體出現。

神造暗，也造光。這非常符合科學的發現。君不見，暗物質的存在已是事實。

類此，對神榮耀的缺失，就是罪惡了。罪惡不是添加在神美善的生命里的額外東西，乃是美善生命的缺損，而必然表現出醜惡的生命，甚至到了幾乎一無是處的墮落地步。

至於罪惡的根源，可以這樣理解：好比電燈開關，如果你關燈，自然沒有光明。自由意志就是這樣的一個開關。我們選擇善惡，就活出兩種生命。

誰設計了自由意志這個開關？當然是自主的神。那麼神是否因此成為善惡的共同源頭？如果你覺得自由意志等於為惡提供了最後的可能，你可以認為神是善惡之源。這是神學難解之謎。但更精確的說法乃是，神是絕對的美善，但他創造了兩類活物(天使與人類)，他們都不如神絕對完美，有墮落的可能。蒙恩得救的人類，則失去了再墮落的機會。沒有墮落的天使，也將永遠不會墮落。

自主本來是神榮耀的一方面，神賦予人的自主權也是神的美意。但人類始祖使用自由意志這個自主權，不幸墮落了。神並沒有袖手旁觀，乃是積極拯救人類。天使曾經先於人類墮落了，但神沒有給予墮落天使以任何救恩。這是另一個難解的奧秘。