我第一次 接觸基督徒是在醫院的病床上。 考大學的時侯得了肝炎。 大學入學時又
復發了,休學一年。當時身體狀態非常差,心裡很悲觀,不知道將來自己能幹什麼。
有一天有幾個基督徒來探訪。 看他們很虔誠禱告的樣子,有點兒想笑,但心理挺
感動的。 雖然覺得是迷信 ,還是沒有說破,不 忍 傷 害他們。後來與人聊天的時
侯,當有人說不敬上帝的話 時,我就跟他急。 “褻瀆神靈,也 不怕 雷劈了你”。
人還以為我是基督徒呢。其實,那時根本談不上對基督教有任何認識, 只是感情上
有傾向性。 覺得信上帝的人挺 善良的,雖然有點兒那個。
後來畢業後在北京工作。 有一次,我們接待 了一 對從西德來的學者夫婦,他們
在北京一共呆三天,星期天我們安排他們 去長城。但他們說想去教堂,去 “Worship
God”。 我有點兒不理解,難得有機會來北京,還把這當好漢的機會給錯過。他還
介紹了耶穌復活。 我記得當時我好像挺 傻的問了一句:“你們科學家,怎麼還信
這個?” 一副挺替他們惋惜的樣子。那男的(席 勒 博 士 ) 說:“科學與基督教
並不矛盾呀。在西德,美國,有很多的科學家信基督教。” 我當時理解他的意思是
“進了實驗室就作科學家, 進了教堂就是教徒”。 也就是 個信仰吧,有個信仰也
挺好。資本主義,心靈 空虛嘛。我 問他“神在那兒”。他 說:“無處不在,也在
我心裡”。 毛主席還在我心裡呢。他還問我“你生活的盼望是什麼?有憂愁的時候怎
麼辦?” 生活還要有盼望嗎?既然問大概應該有吧。倉惶中選一個比較好答的“何
以解憂,唯有下棋”。當時剛看罷《棋王》。不過馬上覺得你真是給新中國青年丟
臉。看他不解的樣子,也不知是我英語太濫他沒明白我什麼意思還是不解為何下棋
可以解憂。不過,那天我真算沒白去。那是我第一次進教堂,我們進去的時侯還沒
開始, 來的早的人靜靜 的默禱(那時候信的人少不像現在每天都跟趕廟會似的熙熙
攘攘), 有管風琴在教堂 里輕輕地迴蕩。 光線並不好,但琴聲就象從天上撒下的
一 束陽光,照在身上,很溫暖,也好像照在心的裡面,柔和極了。這隻有面對聖潔
才有的感受,直 到 今 天 我都 一直記得。
94年,我到了SDSU學分子生物學。有一位叫ADEL的美國人,在我們剛到的時侯,
給 了我們很多及時的, 無私的幫助。她也邀請我們去SUNDAY SCHOOL。在我所接觸
到的基督徒中,共同點是他們都很善良,對他們的神很虔誠,但不愚腐。在感情上
我已認同了基督徒。去 教堂就象是去一個好人俱樂部。 古話說,人無信不立,國
無信不強。我甚至認為, 目前中國世風日下, 物慾橫流,應該引進基督教。 中國
的問題也就好解決了。我記得我用的詞是“引進”,什麼事兒也管不了,還總覺得
自己是個幹部。 中國需要基督教。卻沒認真考慮過 這個神跟我有什麼關係。
從上面所講的,我信主在情感上沒什麼障礙,信主應該是水到渠成很自然的事。
但來美四年後,我才受洗。信主是有個過程, 但四年也真不能算短。 我想在這裡
分享我在信主過程中碰到的一些障礙。基本上按着新民兄的那個框架講吧。理性的
折服,意志的決定,感情的擁抱和心靈的回歸。
知識上的
與很多從國內來的人一樣,有着無神論的背景。準確的說我們是被教育成自認為是
無神論者。從來就沒有什麼救世主,全都靠我們自己。說得多了,就全盤接受了。
基督教好是好,但說真的有一位神,恐怕只是人的至善至美的理想。我們把它人格
化了。我們把神定義成一個擁有一切人所可望不可及的美德。人內心的不滿足,需
要有個什麼東西來填滿。雖然是想象中的,但如果有什麼東西能激發人內心的良善
也是好的。
起初學聖經是為了學英語口語。我的感覺聖經就象一個中國的《東周列國志》。打
打殺殺的。新約還好一點兒。不過如果要沒有那些個神跡,就更可信了。骨子裡不
信,所以當Adel給我們上課時,我也不怎麼認真問她。是不是死里復活,是不是童
女所生,也不是特別重要。咱不就是來練練口語嘛。Adel大概看出來了,對我說,
聖經對美國社會的 影響至深,你們以後都要在美國生活,就是作為知識性的了解也
應該讀一 讀。讀了後不信是你的選擇,但從沒讀過聖經就認定基督 教是迷信,未
免武斷,也不是科學的態度吧。 她說得不錯,不管怎麼說,先讀讀吧,反正也挺
好看的。
快畢業那年參見了一次退修會。那講員講的非常好。還有一個從明大來的女生做的
見證非常感人。說實話,當時心裡特感動。當牧師呼召時非常想舉手。不過第一次
見這陣勢,有點兒不習慣。舉手是什麼意思呢?半天也沒人舉手。算了算了,他們
也挺不容易的,我就給湊個數吧。別別別,這種事怎麼能隨便呢。起碼你得把聖經
好好讀讀吧。一股力量就要舉手,又好像有另一股力量在往下拽,我心說你心真硬
啊。那時還不懂什麼是禱告,都是別人說完跟着阿門一下。這次,我心裡跟神講,
如果真有你的話,請你原諒,請你原諒,我知道我的心剛硬,我只是想信的明明白
白。眼淚火燙火燙的就要滾出來。
還在慕道的朋友們,如果你心裡有聖靈的感動,就別消滅它,別象我。你實在不必
聖經都通曉了,成了神學博士再信,如果你心裡有很深的感動的話。我們也不是學
了微積分以後才相信數學是可信的。更不用說那些讀了幾年醫學院就敢開診所的人
了。
有些人是覺得聖經漏洞百出,怎麼能信呢。其實聖經才是千錘百鍊過的。世界上大
概沒有哪本書像聖經這樣多遭人責問的。你問的那些問題,前人早就問過了。特別
是沒有好好讀過聖經的,別急着挑戰別人。比如關於舊約的神太殘暴是很多人不能
接受的,“我相信有神,但決不是耶和華,比希特勒殺人還多”。我岳母說。她把
書翻到耶和華擊殺所多嗎那一段。當我請她再往前多看幾段(也介紹了所多瑪的背景
),我們就看見亞伯拉罕與神argue那一段。神說即使有5個義人,也不會毀那城。神
允許亞伯拉罕爭辯(再翻到約拿去尼尼微那一段),實在是讓我們看見神的怒氣不是
輕易發作的,也不是沒有原則的。很多時候我們太容易發現偉大人物身上的缺陷,
這樣使我們覺得自己也因此高大一些。我自己就有體會,很多問題屬於自己知識上
的無知以至狂妄,挑戰別人,我就是想讓他們知道你信就信是了,沒必要顯得真理在
握,好像我們都是迷失的羔羊。感謝神,我們教會有許多肯在真理上下功夫的弟兄
姐妹。基本上都能回答我的問題。由於問得太囂張,沒有退路,當別人回答上來以
後,就馬上問另一個問題,對問題的解並不特別關心。總之,我就是想讓他們知道
你不知道你在說什麼。不好意思,當我以後開始認真追求時,許多問題又再問了一
次。:) (待續)