你所引用的那段耶穌論禱告的經文是針對門徒個人與神單獨禱告的經文。
而自從舊約開始神所膏立的一些國王和揀選的先知與祭司都曾進行“公
開的禱告與讚美”以及公開的代禱，新約里使徒保羅的各個書信多次以
為教會的代禱開始---如以弗所書1章15-17節：“因此，我既聽見你們信
從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住地感謝神，禱告的時候，常提到
你們，求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞
給你們，使你們真知道他。” 在信末教導信徒如何進行禱告之餘，保羅
特別請求信徒為他代禱，如以弗所書6：19-20“也為我祈求，使我得着
口才，能以放膽開口講明福音的奧秘，（我為這福音的奧秘作了帶鎖鏈
的使者）並使我照着當盡的本分放膽講論。 ”而關於教會中有信徒被疾
病困擾受苦時，雅各書5章13-15節也提到禱告和代禱並行：“你們中間
有受苦的呢，他就該禱告。有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了
的呢，他就該請教會的長老來。他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。
出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來。他若犯了罪，也必蒙赦免。”
舊約里代禱多以認罪悔改為主，如舊約以斯拉記提到“祭司以斯拉是通達
耶和華誡命，和賜以色列之律例的文士”。他在聽到上帝的選民以及祭司
行上帝不喜悅的事時，他作了以下的禱告：（以斯拉記9：5-7）
“獻晚祭的時候我起來，心中愁苦，穿着撕裂的衣袍，雙膝跪下向耶和華
我的神舉手，說，我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面。因為我們的
罪孽滅頂，我們的罪惡滔天。從我們列祖直到今日，我們的罪惡甚重。因
我們的罪孽，我們和君王，祭司都交在外邦列王的手中，殺害，擄掠，搶
奪，臉上蒙羞正如今日的光景。”
新約提摩太后書2：15說：你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，
按着正意分解真理的道。
我不敢說自己對那段論禱告的經文是完全的正意，但是力求更深理解耶穌
每句話語的真諦。我們一起探討好嗎？請看上下關於禱告的全文：
“6：5你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂里，和十字路口
上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
6：6你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察
看，必然報答你。6：7你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話。他們以為話多
了必蒙垂聽。6：8你們不可效法他們。因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，
你們的父早已知道了。6：9所以你們禱告，要這樣說，我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。6：10願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。
6:11 我們日用的飲食，今日賜給我們。6:12 免我們的債，如同我們免了人的債。
6:13 不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，（或作脫離惡者）因為國度，權柄，榮耀，全是你的，直到永遠，阿們。（有古卷無因為至阿們等字）
6:14 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。
6:15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”
耶穌對門徒求問當如何禱告時，從6：5-8節他先是糾正一些錯誤的禱告動機和
心態。請看耶穌用了兩次不可：一/6：5不可像假冒偽善的人--關鍵不是不可以
公開禱告，而是禱告的動機是不可故意叫人看見，為了讓人稱讚他們虔誠而禱告。
因此為了避免這種偽善的動機膨脹，避免人心不是朝向神而只為得地上的賞賜，
耶穌勸人要進入內室禱告暗中的父；二/6：7不可象外幫人，用許多的重複話。
重複什麼呢？其實不信主的時候，人所求的無非是吃、喝、穿、住、行，用句美
國常見的私語是求“車子、票子、房子、妻子、孩子”。主並非不叫人求這些，而
是根據下文6：9-10，是先求他的國和他的義，6：11，才是求日用的飲食今日賜給我們--並非求將來很多天的飲食，而是如舊約中神帶領他的百姓在曠野中，把他們
祖宗從未認識的嗎哪從天上降下給他們，按照各人當日所需的，不可存留到第二天，否則便會腐爛。耶穌在新約里多次說，他就是天上降下的糧：如約翰福音6章
6：31我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫着說，他從天上賜下糧來給他們吃。
6:32 耶穌說，我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上的真糧賜給你們。
6:33 因為神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世界的。
6:34 他們說，主阿，常將這糧賜給我們。
6:35 耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。
最後在太6；14-15，耶穌特別指出饒恕在個人與神關係當中的重要。因為神願意
他的孩子象他一樣，不僅愛那愛自己的人，也愛那恨自己的人，神的愛是完全的，跟隨主的人必須有這樣的品格。因此他警戒如果我們不饒恕誰，上帝也不饒恕我們。
這段論禱告的聖經，根據上下文他提供的不是一套僵硬的模式，而是指正了一
些熱衷宗教外衣的法利賽人以及外幫不信主之人祈求的錯誤心態。更是提醒門徒
要饒恕別人的過犯。使跟隨主的人把心歸給天父和他救人靈魂的事業。
希望你繼續讀經，我們一起討論！
