撒該真誠的悔改

文/倪希米

生命季刊微信專稿

經文：路19：1-10

因為撒該是羅馬政府的稅吏長，為猶太人所不齒。但撒該從內心渴慕主耶穌，真正認罪悔改，蒙恩得救。在有財有勢的信靠主耶穌的人群中，撒該是個很典型的例子。

1、撒該是個“失喪的人”

羅馬帝國對它的殖民地都課以重稅。在權力的威懾下，稅吏通過勒索向猶太人徵收超過規定上繳的稅額。因此，稅吏很有錢，為人所憎惡，在猶太人眼裡就是“叛徒”、“漢奸”。撒該是當地政府的稅吏長，管轄耶利哥城的稅務，當然是個財主。

撒該雖然也是猶太人，但由於是稅吏，而且是稅吏長，所以為猶太百姓看不起。因此，眾人看見耶穌進入撒該家並竟然住了下來，就都議論紛紛地說：“祂竟到罪人家裡去住宿。”（路19：7）就如耶穌在稅吏馬太家裡一樣，法利賽人看見後，就對祂的門徒說：“祂和稅吏並罪人一同吃喝嗎?”（可2：16）顯然，法利賽人對耶穌到稅吏家中，並和稅吏一起坐席吃喝的現象感到非常驚訝。

撒該是個有權勢的富人。但是權勢和財富並沒有給他帶來快樂，他的人生充滿困惑，他的內心可能很苦。雖然經文沒有明確描述撒該的內心思想，但可從撒該對耶穌渴慕的行動中看出。當然，在耶穌的眼裡撒該是個“失喪的人”，可以救贖。

2、撒該真誠接納主耶穌

撒該應該是聽到了耶穌所行的許多神跡奇事和各種教訓。撒該在猶太人眼裡是罪人，肯定被人疏遠和冷落。因此，撒該知道自己的處境，但他仍然渴慕耶穌，信耶穌。

“他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。”（路19：3）話很短，但含意很多。說明了撒該對耶穌的熱切盼望，想盡辦法要見到耶穌；撒該聰明，在耶穌必經之處等候，而且怕擁擠爬到樹上。堂堂的稅吏長、大財主撒該爬到樹上等候耶穌，既要勇氣，也顯明渴慕。

因為撒該是在桑樹上，所以耶穌很容易發現他。耶穌到了那裡，看到爬在樹上的撒該，就主動對他說：“撒該！快下來，今天我必住在你家裡。”（路19：5）可能撒該很奇怪耶穌怎麼會知道他的名字。撒該聽見耶穌說的話，非常激動。“快下來，”表示耶穌對撒該非常親切。“今天我必住在你家裡”，表明主已經把救恩臨到他家，主以住在他家為確據告示眾人，撒該是可以接納和救贖的。“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。”（約1：12）撒該是有福的，以他的信心和行動，得到了主耶穌的悅納。

3、撒該認罪悔改得恩典

耶穌說：“日期滿了，上帝的國近了！你們當悔改，信福音。”（可1：15）

撒該渴慕主耶穌，馬上就認罪悔改。撒該在家裡公開承諾，對主耶穌說：“主啊！我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。”（路19：8）作為稅吏長撒該，家裡的財產有一部分是不義之財。但撒該主動認罪並馬上有行動，公開表態，“將家產的一半分給窮人”，這是撒該悔改的表現。撒該很真誠，也很實在，並沒有說將全部家產奉獻。撒該的作法大大超過了法律的要求，如訛詐誰願意還他四倍。這些都是撒該出自內心的悔改和感恩，也體現了他真心愛主所產生的公義。在現實中，也有一些富有的信徒，他們的信是為了能保守他們的財產，包括許多的不義之財。也有許多像少年財主那樣捨不得財寶，所以主耶穌說，“駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！”（太19：24）

耶穌很喜悅地說：“今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找拯救失喪的人。”（路19：9-10）主耶穌是人類的救贖主，救恩臨到一切相信的人，不論他的社會地位，不論他的財富資產。撒該的悔改是因為主的救恩臨到了他，而不是因為他的表現才得到了救恩。“所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。”（羅4：16）顯然，撒該也是真正的亞伯拉罕的子孫。

撒該有權勢、有財富、有地位，但他熱切地盼望主耶穌，以實際行動真誠悔改，主的“救恩到了這家”。撒該的故事有什麼啟示，有什麼教訓？對於有財勢的人，雖然可能並不是要像撒該那樣“將家產的一半分給窮人”、“若訛詐了誰，就還他四倍”，但要明白信靠主耶穌的信仰，就必須真心悔改，並有切實的行動。

倪希米 中國大陸基督徒