因信稱義可以簡單地表述如下：

信徒因為藉着信，耶穌基督在地上三十三年的生活與在十字架上所成就的救贖大工就被歸算給我們，所以，我們在上帝面前，被算為義人。不是因為我們本身有什麼公義之舉，而是因為上帝看我們是披戴着基督的義袍，所以，在上帝的律法面前，我們有了義人的地位。

義人就是與上帝有合宜關係的人，用神學的語言說，就是與上帝有聖約關係的人。罪人藉着信 ，在上帝面前被算為義，成為義人。這就是上帝與人立的聖約。
這是上帝藉着聖經所啟示的應許，也是藉着聖靈給信徒的印記、憑據。
真正的信心是一種持續的、不停止的悔改、信靠、順服的狀態，所謂的saving faith。

清教徒牧師不喜歡問信眾：“你得救了嗎？”
他們喜歡這樣問：are you in a state of convertedness? 也就是說，你是不是繼續以信心投靠那位為你死在十字架上的耶穌基督，是非願意繼續以悔改、信靠、順服的心仰望那為我們的信心創始成終的耶穌基督，那位藉着聖靈的大能復活，差派聖靈住到我們心中，如今坐在天父右邊繼續為我們代求的耶穌基督。如果你有這個 saving faith，你就有穩妥的得救的確據。

我最近學到一個道理，與各位分享：
我們雖然是被耶穌基督的寶血所買贖的神的兒女，有聖靈在我們心中同作見證，使我們可以坦然無懼來到上帝的面前，稱聖潔、公義的上帝為我們的天父 (這是有罪的人本來不可能作到的)，但是，神的美意並沒有讓我們馬上得到一個extreme make over，而是讓我們在生命中繼續與那個留在心中的罪的余種奮戰。這種與罪爭戰的經歷是上帝給他的兒女的一種福份。上帝的美意是讓信徒的一生永遠留在羅七的狀況，但是卻有羅八的盼望與保證。等到我們離開地上、寄居的家到永恆的天家的時候，我們才會進到那完全榮耀、完全成聖的地步。

感謝天父這樣的美意，讓我們有得勝的確據。因為耶穌基督在兩千年前已經復活，聖靈藉着那使耶穌基督復活的能力，也把這個事實與經歷帶進我們的生命中，讓我們與耶穌基督同死同埋葬同復活，並且經歷那使耶穌基督復活的聖靈的大能。因此，我們可以說，如今活着的不再是我，乃是耶穌基督在我裡面活着。信徒們，我們靠着聖靈得生，也當靠聖靈而活，結出信心的果子。在我們的行為上為主作見證，操練過一個聖徒所當有的得勝的見證。願主加添我們的力量與信心。