摘自：史哈拿，「信徒快樂秘訣」，證道，1976

關於神旨的難處
　　不動搖的信心所碰到的最大障礙之一，就是難以在凡事上都看見有上帝的旨意。
我們願意順服上帝，卻容易受人影響。因為我們在生活上所碰到的一切事，幾乎都
是透過人發生的。我們知道上帝不可能親手作這些事；然而事情既不是他作的，我
們怎麼又向他說「願你的旨意成全」呢？
　　倘若事情可以讓人介入干擾，我們倚靠的是人，又怎能過信心的生活呢？而且，
在我們能看見有上帝旨意的事，苦中必帶有甘，好叫我們在受管教時同時得着安慰；
但人所加於我們的患難，卻是除了苦味之外什麼也沒有的。
　　故此，我們必須在凡事上都看見有上帝的旨意，不受別樣原因干預而直接從上
帝的手接受一切；並且，在我們能學得完全交託和專誠倚靠的經歷之前，就必須先
達到這個地步。我們的交託應當是交給上帝，而不是交給人。
　　現在我們就得面對的問題是：「凡事果真都有上帝的旨意嗎？聖經里有沒有憑
證，叫我們不必顧及事情發生可能有的別樣原因，而從上帝的手接受一切呢？」我
要不假思索地給這問題一個肯定的回答說「有。」對於上帝的兒女，一切都是直接
從他們天父的手來的，不管表面的媒介是誰、是什麼。對於基督徒，凡事都是出於
上帝，沒有別的原因。
　　聖經的教訓，無論明言或暗示，都是這樣說的。若是我們的父不許可，一隻麻
雀也不能掉在地上。就是我們的頭髮，也都被數過了。我們不必為什麼憂慮，因為
我們的父看顧我們。我們不必為自己伸冤，因為我們的父替我們伸冤。我們不必懼
怕，因為主是幫助我們的。上帝若幫助我們，就沒有人能敵擋我們了。他是我們的
牧者，我們必不至缺乏。我們渡過江河，水必不漫過我們；我們從火中行過，必不
被燒，因他必與我們同在。他封住獅子的口，叫它不傷我們。他護庇人搭救人。他
改變時候日期，廢王立王。人的心在他手中，「好像隴溝的水，隨意流轉」。他是
萬邦萬國的主宰；在他手中有大能大力，「無人能抵擋」他。他「管轄海的狂傲；
波浪翻騰，他就使它平靜了」。他「使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功
效」。他「在天上、在地下、在海中、在一切的深處，都隨自己的旨意而行」。
「看哪」這不過是上帝工作的些微；我們所聽於他的是何等細微的聲音；他大能的
雷聲誰能明透呢?」「你豈不會知道麼？你豈不會聽見麼？永在的神耶和華，創造地
極的主，並不疲乏、也不睏倦；他的智慧無法測度。」
　　這就是詩人所宣告的那位上帝，他是「我們的避難所，是我們的力量，是我們
在患難中隨時的幫助。所以地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖□訇翻騰，山
雖因海漲而顫抖，我們也不害怕」(詩四十六1-3)。「我要論到耶和華說，他是我的
避難所，是我的山寨，是我的上帝，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅，
和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是
大小的盾牌。你不必怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭；也不怕黑夜行的瘟疫，或是
午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你」，
因為「你已將至高者當你的居所；禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他
要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你」。因此，我們「要以自己所有
的為足；因為主曾說，『我總不撇下你，也不丟棄你。』所以我們可以放膽說，主
是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」。
　　世上的父親怎樣保護自己的孩手，可以稍微說明上帝怎樣保護我們。孩子若在
父親的懷抱中，只要那位做父親的不是個軟弱低能的人，非經他許可便沒有人能向
這孩子動手。
　　世上的父親既然肯這樣保護他的孩子。何況我們在天上的父呢？他有無限的愛
心、無量的能力、無窮的智慧，豈不更能保護我們麼？可惜，有一些人，甚至連上
帝的兒女們，都難得想到上帝有他們自己那樣慈愛關心!殊不知他的看顧是無限量地
強過任何人所能作的；他連我們的頭髮都數過了，這樣的上帝豈不會關心凡能影響
他兒女的最小事情，並使無論怎樣發生的一切都合乎他的美意麼？
　　如約瑟，照表面看來，他被賣為奴的的遭遇顯然是出於他哥哥們的罪行，但約
瑟卻說，「從前你們的意思是要害我，但上帝的意思原是好的」。「現在不要因為
把我賣到這裡自憂自恨，這是上帝差我在你們以先來，為要保全生命」。這行為在
約瑟的哥哥們當然是罪，但臨到約瑟身上時卻成為上帝對他的旨意，而且是約瑟終
身最大的幸福。從此我們可以看見上帝能如何使人的忿怒成全他的榮美，如何使萬
事、甚至別人的罪，「互相效力，叫愛上帝的人得益處」。
　　這個功課，我從經驗中學得了很多年之後，才知道聖經里有這真理。那一次是
在一個培靈禱告會裡，一個姊妹分享信息，她說她過信心的生活曾有個大難處，因
為她覺得關於她一切的事，幾乎都好像不是單單出於上帝，而是給其它原因所支配
的。她為這事禱告了幾天之後，就得着一個啟示。她覺得自己是在一個完全黑暗的
地方「有一道光從遠處向她而來，漸漸的圍住了她和四周的一切。當光逼近時，有
個聲音好像說，『這就是神在!這就是神在!』那時彷佛人生所遭遇一切可怕的事情
都在她面前經過－－打仗的軍隊、惡人、猛獸、擾亂、瘟疫、各樣的罪孽和痛苦。
她起初心裡十分害怕；但後來看兒上帝的光把她自己和各樣的東西都包圍著，使獅
子不能伸出它的利爪，槍彈也不能飛過空中，除非那光離開了，傷害才能臨到。她
看見上帝在的榮光只要有一點還在，雖薄如紙，也能把她和最厲害的強暴隔絕，使
她一根頭髮也不致被吹動。然後一切生活上的小煩惱又在她面前經過；她看見自己
依然是給上帝在的光包圍著，沒有怒目惡聲，或任何小試探能夠驚動她，除非包圍
著她的上帝在的光移開了讓它臨到。
　　她的難處就消逝了。她的問題徹底地解決了。凡事都有上帝的旨意；她知道天
天所遇見的事，無論是誰加給她的，都是直接出自上帝的手。以後她毫無疑慮地順
服上帝的旨意，堅定不移地倚靠上帝的看顧，不再有什麼難處了。
　　期待每一個信徒都清楚看見這個真理。因為我相信這就是引進完全安息的生活
的唯一線索。只有這真理才能叫人照著主的吩咐，「不要為明天憂慮」而過「一天
的難處一天當」的生活(太六34)。只有這真理才能除去信徒生活上一切「沒有把握」
和「倘若會有」的事；而唱出「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我」的歌。我曾聽說
有個貧窮的寡婦，她只靠每天的勞作過朝不保夕的生活，但卻是一個快樂得勝的基
督徒。另一個愁煩的信徒，雖然不喜歡她得意的態度，但卻羨慕她愉快的心情，有
一天對她說，「你目前固然很可以快樂，但我想你若顧慮到你的將來了，你便會覺
得憂愁吧。比方，倘若你一旦病了不能作工，或是倘若你現在的雇主搬走了沒有人
雇你，或是倘若」「夠了!」她插嘴回答說，「我從來就不會想到『倘若』的一回事。
主是我的牧者，我知道我必不至缺乏。」她接著對這位愁煩的朋友說，「就是給那
一切『倘若』所累而落到這樣可憐的地步。你不如把『倘若』放棄而專心倚靠主吧。」

　　必須在凡事上都看見有上帝的旨意，才能使我們對於那些滋擾我們的人存著愛
和忍耐的心。只有這樣才能完全消除一切埋怨或反抗的念頭。信徒不敢埋怨上帝，
卻常常覺得可以隨便埋怨人。所以，我們既然知道凡事都有上帝的旨意，便不敢再
埋怨了。倘若我們的父准許一件試探臨到我們身上，定規是因那試探對於我們有極
大的益處，我們應當存著感恩的心從他手裡接過來。這並不是說我們必須欣賞試探
的本身，乃是說我們必須喜愛上帝在這試探中的旨意，並明白上帝的旨意就是愛的
美意。
　　我們可以作個比方，母親拿藥給孩子吃。瓶子是盛藥的，而母親是給藥的；負
責的不是瓶子，乃是母親。擺在架子上的不管有多少瓶藥水，凡母親不相信對孩子
有益的，她一滴也不讓孩子吃；但對於她所相信是對孩子有益的，她因愛心的催逼，
就不顧那藥的味道多苦，定要勉強孩子吃下去。
　　我們周圍的人常常都是盛著我們的藥的瓶子，但把藥倒出來勉強我們吃的，卻
是我們慈愛的天父的手。因為這些「肉瓶子」裡面的藥，是我們的靈魂大醫師所配
給我們吃的，為要醫治我們一切靈性上的疾病。譬如要治容易發怒的病，我相信最
好的藥就是勉強我們和人同住。
　　那麼我們要反抗這「肉瓶子」嗎？對於一切臨到我們身上的事，我們何不存著
感恩的心，從我們天父的手接受這「肉瓶子」所盛的藥，快樂地說「願你的旨意成
全」呢!
　　在凡事上看見有上帝的旨意這個亮光，必能使人一生感恩不已，心裡得着安息，
靈里更有不可言宣的快樂。法布爾在他一篇頌讚上帝旨意的美妙聖詩里說：
我不知道何為懷疑，我心總是欣愉；
我非冒險乃是信靠，萬事有你美意。
　　所以我們若將自己完全交託倚靠上帝，他就必用他自己的方法帶領我們到青草
地上來享受內心的安息，到平靜水邊來得着內心的舒暢；這是何等美妙的福分呀!
　　如果我們能把上帝的旨意當作我們的心願，讓他一直照著他的旨意而行，就必
凡事亨通。凡與上帝同心的人，無不每戰必勝；我們的遭遇無論是憂是喜，是失敗
是成功，是死是生，我們都可以和保羅一同說，「感謝上帝，常帥領我們在基督里
夸勝。」(林後二14)。

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