你當初是如何信主的? 信是什麼? |
送交者: repentant 2017年08月04日14:22:17 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
沒有高言闊論,沒有冠冕堂皇的理由,許多人剛去教會或要決定信主時卻是出於自私的目的.例如
等等. 和球迷的情況很類似,沒錯! 那確實是自己本人的自主決定和選擇, 沒有人強迫你去. 然而,這難道不是神為你開門了嗎? 讓你能夠以一個錯誤的理由和開始,到達一個聖潔的目的嗎? 這一切的安排難道不是出自神的美意? 感謝神給了我們這一個選擇! 神的旨意高過我們的所見所想, 神的道路高過我們的道路,神的意念,高過我們的意念! 以弗所書 - 第 3 章 第 20 節 以賽亞書 - 第 55 章 第 9 節 天怎樣高過地,照樣我的道路,高過你們的道路,我的意念,高過你們的意念。 約拿書 - 第 4 章 第 6 節 馬太福音 - 第 10 章 第 24 節 路加福音 - 第 22 章 第 22 節 羅馬書 - 第 8 章 第 28 節 上面的選擇決定判斷和權衡利弊是信嗎? 我認為不是! 看區別: 我決定信了 vs 我信了。 決定是理性判斷,而我信了是不需要什麼決定的。這是兩個階段。 那種理性的交易式的判斷選擇決定依然是墮落的。 根據各種信息,審時度勢,權衡利弊,而作為選擇決定去教會或信神,這種自主自發的墮落的理性與保羅說的靈性上的完全無能去尋求神一點兒也不矛盾! 而且支持人的完全敗壞。那還沒到信的地步, 只是理性的認為、相信或想法。即便如此,神已經為你開了一扇門,做了福音的預工! 信是信靠、交託,順服和舍己。崇拜仰望神(worship),被神擁有,做義的奴僕,和神的兒女。而不是擁有神(ownership),利用神。聖奧古斯汀說你愛你的靴子,和你愛你的神是完全不同的。前者是對受造物的擁有,後者是對造物主的崇拜! 希伯來書 - 第 11 章 第 1 節 信需要神的恩賜 信是罪人對上帝示現的回應(FAITH IS A RESPONSE TO GOD'S RELELATION)。信是罪人通向耶穌的途徑和步驟(CONNECTION).
信的過程需要三一神的工作,通過天父預定揀選,耶穌基督救贖感召,聖經動工恩賜。表面上,人通過接觸福音,呼召,聖經,講道等方式學習領會。內心深處,確是三一神在做人的工作。罪人從困惑迷茫猶豫不定的理性掙扎中擺脫出來,被神所感動(TOUCHED)、震撼(AWED)、占據(OVERTAKEN),如保羅被大光所降伏。又或是,潤物細無聲式的,你也許是毫無知覺、不知不覺地、倘然平靜地接受了神。聖靈完成了重生的工作。 約翰福音 - 第 3 章 第 8 節 使徒行傳 - 第 13 章 第 48 節 約翰福音 - 第 6 章 第 44 節 以西結書 - 第 36 章 第 26 節 雅各書 - 第 1 章 第 18 節 希伯來書 - 第 12 章 第 2 節 羅馬書 - 第 12 章 第 3 節 感恩神賜予你的信吧! |
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