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GuanGuan：一個簡單卻讓人困惑的問題

老調重彈

小善易做，大善難行，不大不小的善則更難行。有一說法是，行善不要靠自己靠血
氣，要禱告要靠聖靈帶領。此說法內涵怪異，但圓滑順耳，早已三人成虎。

問題1：一個人的憐憫善心是神所賦予的，當依此油然而生出行善的行為的時候，這不就是出於被聖靈感動引導嗎？雖然這人並不一定意識到這一點.幹嘛要停下來等待另外的所謂“上面來的信號”而易誤戰機呢？

問題2：(引伸跑題一下，曾因此話題挨過K)，佛家或其它很多家裡，都有許多行善
正直仁愛之人，他們的行為當不當贊？他們身上的愛人如己的品質是從哪裡來的？
(若不是出於至高無上的真神，那就是出於那惡者)
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lookupon：試着討論一下

灌灌的問題提得很好呀。

你的兩個問題，我想其實是一個問題的兩面。人行善，這種心裡的善，是從神來的，你心裡有感動，對人有憐憫之心，要幫助人時，是神把這樣的良善放在人心裡，因為良心也是從神來的。（參羅2：14-15）那麼那些行善正直仁愛之人的，所做的善是應當誇讚的，但要誇讚的，不是他們，而是那一切美善的源頭，神自己。應當把榮耀歸於神。

人在做善事的時候，時常靠血氣行事，有時就會事與願違。所以，我們需要憑靈而行，心中有感動，也要禱告，然後再去行動，求神保守我們在做事情的時候，可以把榮耀歸給他，也在做善事的時候有智慧。我個人是覺得，在憐憫人幫助人這件事上，神有很明確的話，不一定要在具體的事上問主，要不要幫助這個人。因為主在經上也說過，憐恤人的有福了（太5：7）做在弟兄中最小的一個身上，就是做在主身上（太25：40），而且我們看見別人有需要，不可以說，你們平平安安地去吧，卻不給他們所需用的（雅2：15-16）。所以，關於要不要憐憫人幫助人，其實神的旨意很清楚，照着去做就好，如果還要等上面來的信息決定幫還是不幫，說明對真理不明白。

但是我們要注意，那些不認識神的人，其實很可憐，他們雖然有善心去做好事，可惜，因着人不認識神，這種榮耀沒有歸給神，他們不知道自己的善是從哪裡來的。他們行善，卻成了自己得榮耀的機會。同時，人雖能行出善來，因着他們不認識神，律法破壞一條，就是犯了全部，結果他們一樣還是逃不出受審判的結局。

願主在一切的事情上面得榮耀，是我們信主的人做事的目的。當你有憐憫人的心，照着主放在你心裡的感動去做就好了。感謝主，你其實不是已經在做了嗎？
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GuanGuan：Thanks,很好，很有耐心。

不過，[[同時，人雖能行出善來，因着他們不認識神，律法破壞一條，就是犯了全部，結果他們一樣還是逃不出受審判的結局]],這一句你結論下得太硬了吧？：)

什麼是神的律法？戒命里最大的兩條是：盡心盡力盡意盡性愛神，和,愛人如己。

一個行善如流的人，如果TA從未聽過福音，行為卻“無意之間”符合了愛人如己這一條。將來審判的時候，TA會怎樣呢？

在大多數人看來，此人只獻了“行為”祭，卻沒有獻“感恩”祭。我想，TA會比這些以獻“嘴”祭為主的人要好受一些吧？

lookupon：呵呵，愛人如已的“愛”從哪裡來？

神不只是看行為，神是看人內心的神。行善，不是為神而做的，哪裡算是行為祭？

如果真象你所說的，這個人行善如流，卻未聽過福音，神的審判是會照着刻在這個人心裡的良心來審判的。問題是，有沒有人能做到從來良心無虧？

再說，灌灌，你為什麼要操心神怎麼審判呢？神是公義的，他照他的公義審判人。我們要問自己的是，我們所做的，在神面前能不能站得住？再說，我們怎麼知道有些人是用嘴獻祭或用行為獻祭呢？別人與神關係如何，只有他與神知道。
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思齊：神以人的行為審判各人,信徒和非信徒都是我相信非信徒的心裡也被聖靈感動,神的律法也刻在他們的心板上
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清晨的翅膀：善有善報，惡有惡報

古話說：“善有善報，惡有惡報，”聖經上說：“他必照各人的行為報應各人”，我相信，不管什麼人，佛徒也好，無神論也好，FLG也好，只要做好事，上帝一定會善報他們，基督徒如果是憑自己的血氣做好事，也是上帝喜悅的，上帝也會善報我們，但是，我們這些神的兒子們追求不會就此為止，或者說，聖靈不讓我們停留於此，聖靈要帶領我們到另一個地步，就是像耶穌一樣聖潔，沒有一點瑕疵，全然聖潔，他知道憑我們自己是不可能做到的，所以他從高天降下，住在我們的心裡，為要替我們做，我們能作的就是接受和順服，所以每次基督徒做好事後都說：“不要謝我，謝謝上帝”，不錯，是上帝做的，我們沒有什麼功勞，沒有什麼可誇耀。

其他人也受上帝的看顧，他們內心有上帝安放的良心在起作用，所以當他們順服良心去行事的時候，上帝必然喜悅並善報他們，但是只有神的兒女們，才會得到最大的善報－永生，因為其他人無任怎麼努力，也達不到“全然聖潔”的標準。

然而，魔鬼有時也會通過勸人行善來達到他毀滅人的目的，這聽起來很奇怪，但確實在我們是周圍發生着，flg治好了一些人的病，但是邪靈卻藉機打開人的心靈屏障，從而控制了這個可憐的人，並最終表現出魔鬼的本性，如撒謊，刻毒，等，奧母真理教在一開始也是通過藏傳佛法治病打開人心的，直到現在還死灰不滅。
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followHIM：耶穌是道路，真理，生命

當主耶穌接着說，若不借着我。。。時，這裡的我，就是道路，真理，生命。所以，人是要借這道路，真理，生命回到神那裡，道路，真理，生命是一個整體，不可分割。

不錯，人有良心，那是神給人的普遍憐憫。因為，若是神任憑人墮落，人類早就因自相殘殺而滅絕了。所以，神給人良心，使人可以存活，從而他的救贖計劃得以實施。

確實，佛家或其它很多家裡，表現出一些生命的良善，意義，但是，他們的生命沒有建立在真理上，因此，是虛妄的。因為，良善的生命目的何在？難道只是為了受人誇讚？或者只是為了良善而良善？

生命離開真理，道路，是虛妄的，是不能誇讚的，因為它麻痹人的罪惡感，到頭來還是落得一場空。
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jael：很對,沒有神的善麻痹人的罪惡感,如果說惡是張牙舞爪的狼,沒有神的善就是披着羊皮的狼,不知道觀關更怕哪個?

GuanGuan： 我更怕披著狼皮的羊
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木林：Amen 善罪扣數相抵是人的想法觀念，不要拯救，到老成空
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GuanGuan：我阿門一大半兒：)

很清晰。但是還有一點點問題：

[[確實，佛家或其它很多家裡，表現出一些生命的良善，意義，但是，他們的生命沒有建立在真理上，因此，是虛妄的。因為，良善的生命目的何在？難道只是為了受人誇讚？或者只是為了良善而良善？]] 你的這一段是客觀事實，但描述劃分得不對。

他們的生命的確沒有建立在真理上，但，如果由此而推論說他們所表現出得一些生命的良善也是虛妄的，那麼，如何看待我們自己建立在真理之上的生命所表現的一些不良善呢？？

良善分虛妄的和不虛妄的嘛？
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木林：Brother GuanGuan

杖唬�一個完全無罪的人他可以不信耶穌問題是，罪怎樣解決？他們的良善is not 虛妄的，but他們的良善不能作為罪的抵消。

About christian, we don't solve our sins by our "良善" but by the grace of Jesus Christ. Christians have 軟弱和犯罪，聖靈會引導和教訓；真基督徒必經歷犯罪得罪神的扎心難過(一點不好受)，求主饒恕。

GuanGuan：Amen!所以，不可將春天的野草說得一無是處。

木林：人生幾十年轉瞬即逝讓他們知道人生終極所在---父那裡；唯獨信心和基督！榮耀頌讚歸主耶穌，Amen.
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followHIM：我們的不良善，是我們沒有將真理用生命表達出來。而不是真理使我們不良善。
何止良善，神以外的一切，都是虛謊的只有神才是那絕對的真實。
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a_Peter：兩個故事

一個故事是在創世記里，夏甲的一袋水的故事:

"21:14 亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交給她，打發她走。 夏甲就走了，在別是巴的曠野走迷了路。
21:15 皮袋的水用盡了，夏甲就把孩子撇在小樹底下，
21:16 自己走開約有一箭之遠，相對而坐，說：“我不忍見孩子死！”就相對而坐，放聲大哭。
21:17 神聽見童子的聲音。神的使者從天上呼叫夏甲說：“夏甲！你為何這樣呢？不要害怕，神已經聽見童子的聲音了。
21:18 起來！把童子抱在懷中（“懷”原文作“手”）， 我必使他的後裔成為大國。”
21:19 神使夏甲的眼睛明亮，她就看見一口水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。
21:20 神保佑童子，他就漸長，住在曠野，成了弓箭手。 "

或許有的人袋子裡的水多一些，或許有的人用的慢一些，這些人就會走得
遠一些，

問題1： 我們每個人是否都有一袋神給的水？

問題2： 走得遠一些的人可以自誇嗎？

或許你會說我的袋子裡的水不是神給的，是我自己的， 那就看另一個故事.
這是是在馬可福音里的一個故事:

"12:1 耶穌就用比喻對他們說：“有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往國外去了。
12:2 到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。
12:3 園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。
12:4 再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。
12:5 又打發一個僕人去。他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。
12:6 園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：‘他們必尊敬我的兒子。’
12:7 不料，那些園戶彼此說：‘這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了。’
12:8 於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。
12:9 這樣，葡萄園的主人要怎樣辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。"

聖經里說神是眾善之源。在你的水還沒用完的日子裡， 你可引水思源，想到園丁的故事。

你的水用完了嗎？ 你的水會用完嗎？ 在你的水用完的日子裡，你可會想起夏甲
的故事，
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清晨的翅膀：突然又有看見

你的問題裡面有一個陷阱，就是你設定人靠自己是有行善的能力的，這個設定是錯誤的，所以你的問題誘導了大家在你錯誤的路上走下去。
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GuanGuan：哈哈，厲害！獵人眼裡除了獵物就是陷阱

你無線我：)

清晨的翅膀：釣魚都沒時間，蹦說打獵了 :)
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nanaxj：人比較善良會做善事難道不是神造人本來的形象嗎

我感覺人在沒犯罪時候就是這樣的，完美的，後來被罪給破壞得7788了？但是 也沒有全破壞，很多人還都有善良的心，還都有點被造始初的樣子。
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