[Yongshi]

朋友，能不能給自己一次機會，思考思考，耶穌基督是什麼意思

我就是這位化外罔友文中題到的那個‘苗’，
我和化外自七十年代末就認識，無話不談。
我是信耶穌的，因他就是道路，真理和生命。
只要有可能，我幾乎每次都和這位老友講
耶穌基督，但都被他誤會，他以為我要幹什麼，
我能幹什麼呢？！我非就是希望他得到世上
最寶貴的東西。其實，化外只是成千上萬
中國人的一個代表而已，自我感覺出奇地
良好，好到一個地步，開始欺騙自己，今天
他寫這些就充分暴露了他根本對耶穌基督
一無所知，譁眾取寵而已。我個人，尊重
別人的信仰，但我絕對不能同意任何人的信仰
都是對的，比如，無神論的信仰就是睜眼
說瞎話的信仰，只能製造出天不怕，地不怕
的戰士，大多數的中國人就是這樣的戰士，
好似什麼都不怕，其實雞毛掉下來都怕砸着
腦袋。

給化外罔友講個故事：

大約在三四十年前， 有個東方的文明古國，
國民們吃着健康食品--玉米麵和野菜，胸懷
祖國，放眼世界，時時想到地球對面水深
火熱的人民，極盡豐富的想象力描繪他們
的苦難，聰明的小化外甚至都想到把自己的
半個玉米麵野菜餑餑分給地球對面可憐的
小弟弟或小妹妹，斗轉星移，十幾年過去，
小化外長成五尺男兒，整理行裝，到對面
瞧瞧去，到那地兒的第一句話就是‘奶奶的，
四人幫騙了爺！’，哈哈哈哈哈哈哈哈。。。

化外是我的老友，下面他稱我是‘一個沒有
腦袋的勇士’，真是不敢當‘勇士’，我給
自己取名叫‘詠實’，顧名思義吧，我就
不多解釋了，至於我和化外誰在討論信仰
問題上有沒有腦袋，就請看官定奪了。

我講上面那個小故事的目的是想讓我的老友
--化外--思考信仰問題時不要局限在--宗教是人民
的精神鴉片--這個范籌之內，一提信耶穌的人就
想到這人有毛病有問題需要精神鴉片，NO，
你錯了，我們需要的是賜生命的耶穌基督。

想了解耶穌基督的朋友，可以自己用心靈和
誠實去看聖經，這本書全部是講耶穌基督的，
我敢和任何人挑戰，只要你敢於讀聖經，敢於
思考，你就會得着那生命的糧食。我的老友
--化外--就是不敢迎接我的挑戰，碰都不敢碰聖經
深怕照亮他自己。這裡有個小笑話，沒徵得他
同意，希望他不介意，我的老友--化外--一直擔心
我給他寄聖經，因此，根本不敢給我他的通訊
地址，其實他用不着擔心，我怎麼會把這麼寶貴
的書隨便丟給碰都不敢碰這本書的人呢？簡直
是笑話！

化外寫的這些關於耶穌的東西，依我看是譁眾取寵，
他不服，但又不敢面對現實， 朋友，你不服可以呀，
咱們查對查對聖經，看看你是怎麼騙你自己的。
你把耶穌想象的和你一樣，非得找到精子的來源，
但聖經明明告訴人們，耶穌來到這個世界是
‘道成肉身’，道成肉身是什麼意思，為什麼他
一定要道成肉身，不是一兩句話可以講的清的，
還是那句話，想了解耶穌基督的朋友，可以自己用心靈和
誠實去看聖經，只有那裡有答案。

人們能夠稱耶穌基督為主，完全是他的憐憫和大愛，
但是，拒絕耶穌基督的大愛，可以以任何理由，
這位化外說，耶穌是個宗教改革家，這完全是胡說
八道，如果耶穌沒有從死里復活，以他卑微的身份，
讓人釘死以後，不出兩年就會被人忘的一乾二淨的，
更甭說那些跟過他的門徒們願意為他而獻出生命了！
更甭提到二十一世紀了還有人信他！

我粗略地按信仰把人分成三部分：
1。信真神的(宇宙萬物的創造者)
2。拜偶像的(如泥菩薩，名譽或大人物等)
3。拜自己
很有意思，任何人看不和自己一樣的那兩部分人都是
一樣的。化外估計屬於第三類，因此，他想象得到
的信真神的人的形象就象拜泥菩薩的人的形象一樣，
所以，想象得到的真神形象也就象泥菩薩的形象一般，
沒什麼大驚小怪的，大部分的中國人都是這個思路。
這就是化外敢想敢寫自己根本不知道的事兒的原因。

中國人聰明，近兩百年不得志，現在心想，世紀轉折，
該輪到我了，於是說‘二十一世紀是中國人的世紀’，
不信瞧瞧我們多昌盛，這話傳到洋人的耳朵里，洋人說
‘要中國真這麼昌盛，那二十一世紀定是中國人的世紀’
這話傳回中國人的耳朵里就變成‘全世界都說二十一
世紀是中國人的世紀’，大部分的中國人在思考神的
問題上就是這個思路，只改頭換面地聽符合自己心意
的別人的話，並以此證實自己偉大，而不願意聽神自己
是怎麼說的。親愛的朋友，你要真想知道誰是耶穌基督，
你得聽耶穌基督自己是怎麼說的呀！！