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討論:看化外論道德的標準
送交者: 迅速 2002年04月05日01:55:31 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

岳飛是國家的壞軍人,秦檜是人民的好宰相

人有自己的工作、職責,這是職業道德。人人都自作主張,自以為是地判別天下大勢、評判善惡對錯,個個都挺精明,但社會就不成其為社會了。

岳飛是軍人。盡職的軍人永遠是可敬的,包括希特勒的和日本天皇的將士(但顯然不包括把猶太人趕進毒氣室的和在南京搞劈人競賽的--那不是軍人,也不是人,而是徒具人形的野獸)。“棄暗投明”的軍人永遠是人格低下的、可鄙的,不管棄的有多“暗”、投的有多“明”。軍人就是這樣一個悲哀的、純粹的職業。不接受這一點就成不了一個好的職業軍人,而是個兵痞子。岳飛自作主張,違命抗擊金兵、試圖迎回老皇帝,完全背叛了他作為軍人的天職。再看“滿江紅”里“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”這一句,原始野蠻之態,禽獸不如,噁心之至,比日本鬼子還日本鬼子。什麼樣的仇恨也不至於吃人肉喝人血。當一個人不把敵人當人看的時候,他自己已經就不是人了。

另一方面,秦檜是中國歷史上絕無僅有的人民的宰相。中國王朝兩千多年,貪官污吏、亂臣賊子,除了拍主子的馬屁、謀私利就是愚忠、以主子利益為一切,有幾個為老百姓想過?南宋朝廷昏庸無道,老百姓不堪重負,戰亂之處,朝廷官兵對“大宋子民”的燒殺奸搶又何曾比“胡虜匈奴”少了?這樣的主子保他作甚?老皇帝迎回來又能怎麼樣?滿朝文武將相,打仗可以立功升爵,受苦的只是百姓。那樣的情況下,身為宰相,冒天下之大不韙,為天下百姓著想,試圖媾和息戰,實乃大仁大智大勇!

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