聖經地獄考

近來與人常常爭辯宗教的事情，有人提起地獄的事情，說地獄中的種種事情，聯想起平常對地獄理解中的種種可怕的事情，就索性用點力氣把什麼是聖經的地獄查考清楚，以正視聽。

聖經中的地獄出現過14次，比起愛來少了很多，看來聖經中地獄不是一個重要的詞句，但是既然聖經是一部偉大的書，那麼我們也不褒貶其那些是次要的，那些是重要，就用一顆誠實的心來查考一下吧。

Mat 5:22 只 是 我 告 訴 你 們 ， 凡 向 弟 兄 動 怒 的 ， 難 免 受 審 判 。凡 罵 弟 兄 是 拉 加 的 ， 難 免 公 會 的 審 斷 。 凡 罵 弟 兄 是 魔 利 的 ， 難 免 地 獄 的 火 。
Mat 5:29 若 是 你 的 右 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 剜 出 來 丟 掉 。 寧 可 失 去 百 體 中 的 一 體 ， 不 叫 全 身 丟 在 地 獄 里 。
Mat 5:30 若 是 右 手 叫 你 跌 倒 ， 就 砍 下 來 丟 掉 。 寧 可 失 去 百 體 中 的 一 體 ， 不 叫 全 身 下 入 地 獄 。
Mat 18:9 倘 若 你 一 只 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 把 它 剜 出 來 丟 掉 。 你 只 有 一 只 眼 進 入 永 生 ， 強 如 有 兩 只 眼 被 丟 在 地 獄 的 火 里 。
Mat 23:15 你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 。 因 為 你 們 走 遍 洋 海 陸 地 ， 勾 引 一 個 人 入 教 。 既 入 了 教 ， 卻 使 他 作 地 獄 之 子 ， 比 你 們 還 加 倍 。

其中沒有的定義地獄，僅僅提到了地獄裡邊是有火的，接下來我們看一節聖經裡邊

Jas 3:6 舌 頭 就 是 火 ， 在 我 們 百 體 中 ， 舌 頭 是 個 罪 惡 的 世 界 ， 能 污 穢 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 輪 子 點 起 來 ， 並 且 是 從 地 獄 里 點 着 的 。

提到了舌頭是火，我們再繼續看看在聖經裡邊舌頭具有什麼樣的屬性，為什麼說舌頭就是火呢？我用軟件再次檢索聖經，其中聖經中出現舌頭的地方有72處。出現舌的地方有119處。在這裡僅僅考證一下看看這72條舌頭通常是怎麼用的，我們就知道聖經中的地獄之火是什麼了。

另外舌頭在聖經中除了少數是指生理上的舌頭外一般都是只話語的意思。

其中72條舌頭有兩類，一種是舌頭前邊的修飾語是壞的詞語比如：

Job 15:5 你 的 罪 孽 指 教 你 的 口 。 你 選 用 詭 詐 人 的 舌 頭 。
Job 20:12 他 口 內 雖 以 惡 為 甘 甜 ， 藏 在 舌 頭 底 下 。
Psm 15:3 他 不 以 舌 頭 讒 謗 人 ， 不 惡 待 朋 友 ， 也 不 隨 伙 毀 謗 鄰 里 。
Psm 5:9 因 為 他 們 的 口 中 沒 有 誠 實 。 他 們 的 心 里 滿 有 邪 惡 。 他 們 的 喉 嚨 ， 是 敞 開 的 墳 墓 。 他 們 用 舌 頭 諂 媚 人
Psm 120:2 耶 和 華 阿 ， 求 你 救 我 脫 離 說 謊 的 嘴 唇 ， 和 詭 詐 的 舌 頭 。

一類是與好的東西相聯繫的的，比如：

Psm 35:28 我 的 舌 頭 ， 要 終 日 論 說 你 的 公 義 ， 時 常 贊 美 你 。
Psm 37:30 義 人 的 口 談 論 智 慧 ， 他 的 舌 頭 講 說 公 平 。
Pro 12:18 說 話 浮 躁 的 ， 如 刀 刺 人 。 智 慧 人 的 舌 頭 ， 卻 為 醫 人 的 良 藥 。
Pro 16:1 心 中 的 謀 算 在 乎 人 。 舌 頭 的 應 對 ， 由 於 耶 和 華 。

這裡我們就迷惑了，難道從地獄裡邊燃起的火就是這個中性的舌頭，下邊我們再看看下一組舌頭的句子，是中性地講舌頭的屬性的：

Pro 25:15 恆 常 忍 耐 ， 可 以 勸 動 君 王 。 柔 和 的 舌 頭 ， 能 折 斷 骨 頭 。
Jas 3:5 這 樣 ， 舌 頭 在 百 體 里 也 是 最 小 的 ， 卻 能 說 大 話 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 點 着 最 大 的 樹 林 。
Jas 3:8 惟 獨 舌 頭 沒 有 人 能 制 伏 ， 是 不 止 息 的 惡 物 ， 滿 了 害 死 人 的 毒 氣 。

我們看出舌頭是“柔和的”“最小的”“沒有人可以制伏的”
舌頭是 “讒謗的”“誇大的”“惡 言的”“毒氣的” “柔和的”“最小的”“沒有人可以制伏的”而又可以討論公義的，讚美的，舌頭真是什麼都可以做。

下邊我們又看到

Jas 3:9 我 們 用 舌 頭 頌 贊 那 為 主 為 父 的 ， 又 用 舌 頭 咒 詛 那 照 着 神 形 像 被 造 的 人 。

我們知道舌頭不是絕然的善的，也不絕然地惡的，舌頭是兩面的。
善惡的兩面性看來是舌頭的重要屬性了。

接下來我們回過頭來看關鍵的一句話，
這句話裡邊同時說出了“舌頭”“火”“地獄”三個詞語：

Jas 3:6 舌 頭 就 是 火 ， 在 我 們 百 體 中 ， 舌 頭 是 個 罪 惡 的 世 界 ， 能 污 穢 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 輪 子 點 起 來 ， 並 且 是 從 地 獄 里 點 着 的 。

第一句說舌頭就是火，
然後接下來把不相干的東西去掉就是
舌頭…………是從地獄裡邊點着的
我們可以判定火與舌頭的相關性是非同尋常的。

那麼，我們可以把舌頭的屬性可以套用到火上面，火也是：兩面的“柔和的”“最小的”“沒有人可以制伏的”，既然火是這樣的，那麼火不是絕然的善的，也不絕然地惡的，而火呢又是從地獄裡邊“點着”，可見地獄中生產出的東西的尷尬局面。

那麼地獄到底是什麼呢？我這樣說，地獄是在聖經裡邊沒有很好的定義的，甚至在聖經之前就有地獄這個概念的，而聖經裡邊的地獄只能靠 “火、舌頭”等來揣摩，這個地獄不是尋常說的在地下的，人死後才進入的，而是被那兩面的“柔和的”“最小的”“沒有人可以制伏的”話語折磨的時候就是地獄了。

這樣的地獄，是符合聖經一貫的宗旨的，人偷吃了智慧數上的果子，就“having knowledge of good and evil.”具備了分別善惡的知識，這個是人的原罪，而人呢從此，就在善惡的對立中不能自拔，要依靠耶穌來臨拯救，後來耶穌來了，要人們相信這個拯救，而信的意思在古西波來文中是建立好關係的意思。這個另文述之。

我把火換成舌頭，舌頭呢是話語，我再把話語換成這個知識，地獄大概就是沒有拯救的永恆地在knowledge of good and evil沉淪吧。