破碎─神的計劃
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文/查爾斯•史丹利牧師

神為何要破碎我們？因為　神看到我們身上有許多不合　神對我們的計劃，以及與我們身分不合的自我。
我們若拒絕　神的破碎，便與　神的恩典無分，無法成為合　神心意的人。

你希望得神最大的福分嗎？你希望成為合神心意的人，完成神定意要你完成的事嗎？那你是否願意接受神一切安排，甘心奉獻能力與才幹，使　神能完成在你身上的旨意？

因為要那樣，必須先順服　神的旨意，但是那並不簡單，事實上要人將生命交託給耶穌是很難的，因為有很多欲望很難交託出去。聖經沒有說那很輕鬆簡單，反而說那是很困難痛苦的，也是我們不喜歡的，因為即使已經認罪，我們身上還是有黑暗的一面，我們為很多事認罪悔改了，神卻又提醒你還有哪些罪，等你處理完一個，另外一個又跑出來。

破碎的原則

有一個原則是神要給　每個兒女的，不論你的身分為何，不論你上哪個教會，不論你持什麽樣的信念，都不能否定、駁斥或逃避這個神聖的原則。

「那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人┅。耶穌說，人子得榮耀的時候到了，我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生，若有人要服事我，就當跟從我，我在那裡，服事我的人，也要在那裡，若有人服事我，我父必尊重他。」(約翰福音十二章20-26節)

如果你把一粒麥子放在穀倉或桌上，最後一定會乾躁變成粉末；如果你把同樣的麥子種在土裡，有濕氣有陽光有溫度，不久它就會冒出芽來，再不久你就能收成一整株麥子。換言之，一粒麥子長出一整株麥子，你再把那一株麥子種在土裡，年復一年，那粒麥子會變成上百萬畝的麥子，這就是潛能；但如果你一直把它放在穀倉或桌上，到最後你什麽都沒有，就是這個原則。

假如耶穌沒有為我們上十架，那　只能帶少數人認識永生，也許會有一些人病得醫治，但是這樣並不夠，耶穌降世的目的是死亡，　他的死亡、被埋、復活、升天，獻上自己當作活祭，代替人類成為贖罪祭，如此歷世歷代的人才能藉十架，靠　神恩典、慈愛、憐憫得救，所以才能不死。

全然降服

這個原則其實很簡單，你想體驗神最大福分，成為合神心意的人，就必須甘心將自己全然獻給神　，唯有如此，神才能給你最大賜福，你若一意孤行，就不可能完成。這讓我們想到了破碎─麥子必須破碎，濕度和溫度迫使它裂開身體，冒出生命。破碎就是神在我們身上動工，使我們達到完全降服的地步。

神的目的究竟何在？光讀經不行嗎？不能只對神說“願你旨意成就”嗎？原因很簡單，我們身上有些東西有待神修剪，人天生不是親近神的，是悖離神的，神只好在我們身上動工，好教我們甘心全然降服。

破碎再破碎

我們或許會困惑，神若愛我們，為何會那麽痛苦？神是憐憫人的神，不是殘酷的神，不是硬心的神，　神丹妙藥對我們的愛，促使　教痛苦臨到我們，好教我們全然降服於神　。

那神會讓我們受苦幾次？破碎幾次？我們巴不得一次就被神完全破碎，從此降服於主，但那是不可能的，因為我們把自己交託主後，過陣子　就會再對付我們另一個軟弱，因為我們看不到全部的自己，所以神會帶我們先爬到一個層次，然後再把我們推向另一個層次，如此不斷往上，神不斷破碎我們，有時我們會覺得很痛，偶爾痛苦會持續很久，但多半時間並不長。

有時神會提醒我們，　他知道我們在想什麽，　他知道我們每個念頭，為了保守我們，　他會讓我們經歷短暫破碎。有時是長時間的破碎，為了不讓我們自毀前程，當然我們可以拒絕接受，執意照自己意思去行，但是這樣，我們也就錯過了神上好福分。

神的愛未必感受愉快

有時我們誤以為苦難是神在懲罰我們，然而神不會懲罰　他的兒女，神只會懲罰拒絕接受救恩的人，你若拒絕接受耶穌作救主，就會被排除在天堂之外，所以人若拒絕主耶穌，悖逆神，神的憤怒就會臨到他。
那信徒呢？有人說信不信主都一樣要受苦，但有一個差別，一個是來自神的憤怒，一個是來自神的愛。神的愛未必都令人輕鬆愉快，因為有時為了愛我們，　會忍心教我們吃苦，　會忍心看我們流淚哭泣，　他會甘願被我們誤會，承受我們的責怪，　他願意承受這一切，但　他不會就此罷手，因為　神太愛我們，不願我們生命停滯不前，於是　他就訓練我們。

所以這些痛苦的目的何在？那不是懲罰，而是操練，那是神教我們舍己的工具，使我們能看　所看，能開始合　神心意，好教我們向那些敗壞的事說不，得著尋覓的福分。有些人為達目的，不惜反抗神、抵擋神，到頭來卻大失所望，因為那東西不能帶來安穩、快樂與滿足，因為神定意要給我們更好的、有能力的、永恆的、重要的，也是我們需要的，　忍心看我們哭泣痛苦煎熬，只要能使我們全然順服。

天性的罪惡

神為何要破碎我們，使我們難過受苦？神要破碎什麽？

帖撒羅尼迦前書五章21節∶「但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒。」23節∶「願賜平安的神，親自使你們全然成聖，又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。」哥林多前書二章14節，保羅說，「然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。」

在帖撒羅尼迦前書他說，「要保守我們的身心靈」，身心靈是人的主要構造，我們有身體、有五官；我們有魂，魂包括思想、意志、情感、良心、意識，這些隱藏在你身體之內，我們看不到；再往深一層就是靈。
在以弗所書第二章，保羅描述我們裡面的光景，他說這是你們得救前的景況─「你們死在過犯罪惡之中」(第1節)。他指的是我們的身子嗎？不是，他指的是魂嗎？不是，他指的是靈，靈向神是死的─「那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈，我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」保羅說的肉體就是我們的天性，人天生不是親近神，而是背離神的，所以順服是要學習的。

靈魂體的管理

人是由靈魂體組成，未信者的靈向神是死的，信主後聖靈進入我們裡面，我們才開始與神連結，了解　的想法，我們這個人才得以完全，有體、有魂、有靈。藉由身體，我們與世界連結；藉由魂，我們與自己、與別人連結，我們能思想、愛憎；藉由靈，我們與神連結。假設你已經信主，神就能完全管理你的靈魂體嗎？不能，因為聖經說，我們死在過犯罪惡之中，所以我們是被誰操控？我們是被自己的決定操控。
魂是在身體裡面，魂就是思想、情感、良心、意識，所以是我們裡面的魂在做決定，我們可以選擇讓內住的聖靈管理我們的魂─思想、感覺、欲望，而身體也會隨之反應，如此我們身體就成了聖靈的殿。然而我們也可以漠視聖靈、消滅聖靈的感動，抵擋、壓抑聖靈，然後決定受身體欲望操縱，而不是受聖靈管理。
聖經說聖靈會住在我們裡面，聖靈充滿的人會有聖靈充滿的表現，意即聖靈坐在他的意志、情感與良心的寶座上掌控一切，魂與體也隨之聽從聖靈的指揮。

神要破碎的事物

可惜信主後不是一輩子都如此，每個人裡面都有情慾，都有肉體，那是人與生俱來的，即便我愛主，我願意順服　，遵守　的道，但我還是會受試探，我還是會搖擺不定，我還是會有不潔念頭┅。我們都一樣，禱告不能擺脫肉體，神要破碎的就是這種自我，因為只要自我存在的一天，聖靈就無法在人身上掌權。

自我形於外會變成什麽？

一、自我升高
我要踩著你往上爬，不計一切往上爬，我要為首，我要出名，這種自我升高是神要破碎的。

二、自私
自私的人要世界繞著他運轉─我要什麽，我喜歡什麽，怎樣才能讓我高興，怎樣才能使我滿足，我想怎樣就怎樣┅。自私的人不會愛人，或許會喜歡別人、欽佩別人，但如果你是自私的人，就不可能愛主或愛人。

三、靠自己
我可以自己來，我不需要別人幫助，靠自己而不是靠神。

四、自以為義
「別叫我上教會，別叫我受洗，別告訴我該做什麽，我無愧於心，我喜歡眼前的生活...」，這就是自以為義，這表示你不需要神的饒恕和潔淨，自義的人的感覺、思想、信念、行動，都認為沒有神，即使有，他認為神也不會計較他的罪孽與悖逆。
自義的人常拿自己和公認最差的人比較，以為這樣他們就贏了，其實是輸了。自義的人都是偽君子，神不要我們自義。

五、自負
很多人一生追求財富功名，他們可以滿足自己，不需要任何人，自認能自給自足。我們從媒體上可以看到很多人在炫耀自己的身分地位和財富經驗，這也是拜偶像。

六、固執任性
我想怎樣就怎樣，一切都是我我我┅，我才是老大。

破碎就是治死自我

世界不是繞著我運轉，耶穌才是世界的核心，神要怎麽破碎？就是治死我們裡面的自我。你願意到神面前說，「主，顯明我裡面那個自我，那個操縱我、蒙蔽我，使我看不見自己的本相，看不見我待人、待神的態度，看不見自己卸責諉過、不願順服你的藉口┅」嗎？

自我反省是需要勇氣的，如果你真心信主、渴望合神心意，那你定會反省處理自己的問題。神要破碎的就是你的自我，好教基督的生命充滿你，如此你不僅會成為慈愛和平、滿足喜樂的人，你還會吸引別人來認識主，因為你的生命令他們驚奇。

破碎的方法

神如何破碎我們身上不該有的東西呢？這部分很難說明，因為神在你我身上用的方法都不一樣，但我歸納出幾個答案∶

一、神會使用痛苦，因為如此才能�@�@吸引我們注意。
有時神在我們身上動工，我們感到十分痛苦，於是我們把它解釋為自己犯錯的後果，或是神在懲罰我們。有時神在我們身上動工，是要我們明白，　要粉碎我們身上還在作威作福的那個老我，　要我們檢討捨棄遠離哪些事情，好教我們百分百依靠　。

二、有時是虧損，有時是困窘，有�@�@時是一些出人意表的經歷。那要到何時才會滿意？我想我永遠也不敢說，我終於畢業了，因為我還在老我身體裡，這老我身體絕不輕言放棄。雖然如此，天父卻能幫助我們，聖潔公義順服，　會幫助我們等候，　會幫助我們完成　的心意，問題是你是否願意誠實面對自己，並對　說，主，你說我若要跟從你，就要捨棄自己生命，　不是要你捨棄肉體生命，　要你捨棄老我，一切攔阻你合神心意的東西。

結語

你可以拒絕神的破碎，很多人這樣，很多公眾人物硬心拒絕神，嘲弄神，貶抑神，誇耀自己的無神論和不可知論，他們好像過得還不錯！錯了，很多人拚了命抗拒神，甘心作自我的奴隸，拒絕降服於神，最後這些人沒有信主就去世，永遠與神分離，這些愚昧人一生汲汲營營，追求自我，到頭來卻與永恆無分，只能在黑暗中永遠與神隔絕。

那已經信主的人呢？首先，神渴望我們主動降服於　，　就不必來破碎我們。如果我們不降服，　就要來破碎，要是你不接受　的破碎，　就會任憑你為所欲為，這樣你永遠也無法按神心意被　所用，你永遠也無法按神心意蒙　賜福，你會變成不冷不熱的基督徒，與世俗毫無分別。

你不會希望走到人生盡頭時，感到一種巨大無奈痛苦的懊悔，為什麽多年前我不願降服於主！我求神使你敞開雙手心靈生命，讓　治死你身上一切攔阻　成就對你旨意計劃與慈愛的東西。