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zt摩門主義是基督教嗎?
送交者: candle 2005年08月22日06:00:09 於 [彩虹之約] 發送悄悄話


摩門主義是基督教嗎?


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  摩門主義是基督教嗎?這是許多摩門教徒和一些基督教徒感到困惑的問題。摩門教指出,他們視為“經文”的四本著作中聖經是其中的一本,他們認為從摩門教的正式名稱“耶穌基督末世聖徒教會”可以證實他們信仰的中心是耶穌基督。再者,許多基督徒曾聽過摩門殿合唱團 (Mormon Tabernacle Choir)唱基督教詩歌,並對摩門教所許諾的高尚道德標準和穩固的家庭有較好的印象。由此推論,摩門主義不就是基督教嗎?
  為了公平正確解決這個問題,我們必需仔細對照摩門教的基本教義和具有歷史性,符合聖經的基督教教義。為了表達摩門的立場,我們參照了下列著名摩門教義的書籍,前三本是由摩門教會出版: Gospel Principles (1997),Achieving a Celestial Marriage (1976), and A study of the Articles of Faith (1979) by Mormon apostle James E. Talmage; 以及Doctrines of Salvation (3 Vols) by the tenth Mormon president and prophet Joseph Fielding Smith; Mormon Doctrine (2nd ed., 1979) by Mormon apostle Bruce R. McConkie; 以及Teachings of the Prophet Joseph Smith.

  一、 是否不止一位真神?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信只有一位真正活着的神,除了他以外,沒有別的真神(申命記6:4;以賽亞43:10,11;44:6,8;45:21,22;46:9; 馬可12:29-34)。

  如此相反,摩門教的教訓是:神有很多位(Book of Abraham 4:3ff), 無論男女都能在天國中成為諸神(Doctrine and Covenants132:19-20; Gospel Principles, p. 245;Achieving a Celestial Marriage, p. 130). 摩門教還宣稱那些達到神性的信徒會有靈性的兒女們向他們敬拜禱告,正如我們向父神敬拜禱告一樣(Gospel Principles, p. 302).

  二、 父神是否曾經是人像我們一樣?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信神是個靈。(約翰4:24;提摩太后 6:15,16)神非人(民數記23:19;何西阿11:9;羅馬1:22,23),他從亙古存在直到永遠,是無所不能,無所不知,無所不在的(詩篇90:2;139:7-10;以賽亞 40:28)。

  如此相反,摩門教的教訓是:“父神曾和我們一樣是一個人,然後進展成為神,具有一個有骨有肉的身體。” (Doctrines and Covenants 130:22) “神自己曾經像我們現在一樣,是位被高舉的人,坐在高天的寶座上!” 取自Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 345-347; Gospel Principles, p. 9; Articles of Faith, p. 430; Mormon Doctrine, p. 321.摩門教甚至宣稱上帝本身有父親,有祖父,等無限遠祖(Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 373; Mormon Doctrine, p. 577)。

  三、耶穌和撒但是屬靈弟兄嗎?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信耶穌是神的獨生子;他是神,與父神同等,同屬永恆(約翰1:1,14; 10:30; 14:9; 歌羅西2:9)。他不亞於神, 在指定時刻,放下與父神共享的榮耀(約翰17:4,5;腓立比2:6-11)為了救贖我們便成了肉身;他的化身是由聖靈感孕,為童貞女所生(馬太1:18-23; 路加1:34-35)。

  如此相反,摩門教的教訓是:耶穌基督是我們的長兄,他曾進展至神性,他先是天父和天母所生的靈性孩子;然後是天父和童貞女馬利亞體交的產品。(Achieving a Celestial Marriage p. 129; Mormon Doctrine, pp. 546-547, 742)。摩門教義確定耶穌和撒但是兄弟(Gospel Principles, pp. 17-18; Mormon Doctrine, p. 192)。

  四、神是三位一體嗎?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信聖父,聖子,聖靈,不是分隔的神或分隔的生體,而是具有獨特個體的三位於一神體。在整部聖經新約中,聖子,聖靈, 聖父,都分別被確認是神,並且行神所行的事(聖子:馬可2:5-12;約翰20:28;腓立比2:10,11;聖靈:使徒行傳5:3,4;哥林多後3:17,18;13:14);然而聖經教導我們,這三位卻是一位真神(見第一點)。

  如此相反,摩門教的教訓是:聖父,聖子,聖靈乃是三個分隔的神(Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 370; Mormon Doctrine, pp. 576-577), 而聖子和聖靈是天父和天妻的具體後裔(Joseph Fielding McConkie, Encyclopedia of Mormonism, Vol. 2, p. 649)。

  五、亞當,夏娃的罪孽是一大罪惡還是一大祝福?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信我們的祖先亞當,夏娃違背神是一大罪惡。通過他們的墮落,罪孽進入了世界,全人類因此被定死罪。所以我們都生性罪惡,我們每一個人所犯的罪,必定受到神的審判(以西結18:1-20;羅馬5:12-21)。

  如此相反,摩門教的教訓是:亞當的罪是生命計劃中的一個必需步驟並且給眾人帶來祝福(Gospel Principles, p. 33; Book of Mormon--2 Nephi 2: 25; Doctrines of Salvation, Vol. 1, pp. 114-115)。

  六、我們能否通過自己的作為使自己配到神面前?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信離棄耶穌基督在十字架上的救贖工作,我們將都死在過犯罪惡之中(以弗所2:1, 5),毫無能力拯救自己。只有通過神的恩典,不是通過我們自稱為義的作為,神饒恕了我們的罪過,我們才配在神面前存活(以弗所2:8-9;提多3:5-6)。我們只需以虔誠的信心相信耶穌基督。(然而,一個人如果在行為上沒有改變的證據,這個人信仰基督的見證應受到質疑;因信得救是本乎恩,並不意味我們可以隨心所欲地生活(羅馬6:1-4)。

  如此相反,摩門教的教訓是:若要在神面前享有永生(摩門教稱為升高在天國) 必需通過服從摩門教會的一切律例,包括服從專有的摩門殿儀式,才能得到。摩門教認為功德是得救(進入天國)的必備條件( Gospel Principles, pp. 303-304; Pearl of Great Price -- Third Article of Faith; Mormon Doctrine, pp. 339, 671; Book of Mormon -- 2 Nephi 25:23)。

  七、基督贖罪的死亡對於那些拒絕他的人有益處嗎?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信基督在十字架上的救贖工作提供了徹底解決人類罪惡問題的辦法。然而,那些在今生拒絕接受神恩典的人不能得到拯救,他們將永遠受到神的審判(約翰3:36;希伯來9:27;約翰一書5:11-12)。

  如此相反,摩門教的教訓是:救贖的目的是給所有的人帶來復活和不朽,不論他們是否以信心接受基督耶穌。摩門教認為基督的救贖僅僅是配得拯救和永生的部份依據,此外還必需服從摩門教會的一切訓令,包括專有的摩門殿儀式。 (Gospel Principles, pp. 74-75; Mormon Doctrine, p. 669)。

  八、聖經是神獨特的,不可更改的話語嗎?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信聖經是神獨特的,不可更改的,沒有謬誤的話語(提摩太后3:16;希伯來1:1,2;彼得後1:21),它是永遠長存的 (彼得前1:23-25)。死海古卷的發現,奇蹟般地顯示出神對聖經原文的保存。

  如此相反,摩門教的教訓是:聖經是錯誤百出,遺漏了許多普通的,寶貴的部份(Book of Mormon -- 1 Nephi 13:26-29;Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 9-10)。

  九、早期教會是否墮入徹底的背教?

  聖經教導我們,以及歷代正統基督徒相信耶穌基督神聖地建立了真正的教會,這個教會不但不會,也從來沒有從地球上消失(馬太16:18;約翰15:16;17:11)。基督徒承認教會內部曾經有過腐敗和背教,但同時也深信,堅守聖經基要本質的基督徒一直存在着。

  如此相反,摩門教的教訓是:耶穌基督所建立的教會發生了巨大徹底的背教; 除了那些具有摩門教恢復福音的知識的人之外,這種背教狀態仍然盛行(Gospel Principles,pp. 105-106;Mormon Doctrine,p. 44)。

  結論

  上述九個小標題組成了歷代正統基督徒,無論任何教派,所相信的共同福音。另一方面,某些新的宗教,諸如摩門教,聲稱是基督教,但所用的經文是聖經以外的寫作,所教的教義直接違反聖經,所持的信念完全相異於耶穌及其門徒的教導。

  摩門教徒沿用正統基督徒所用的某些重要聖經倫理訓誨。然而,上述各點,是具有歷史性,符合聖經的基督教,和摩門主義之間許多最基本的,不可妥協的差異的例證。雖然這些差異不至於使基督徒不友好地對待摩門教徒,但是基督徒也絕對不能把摩門教徒看作是主內弟兄姊妹。聖經特別警告我們關於假先知,這些假先知將會以“另一位耶穌”為中心,教導“另一種福音”,並由“另一個靈”所見證(哥林多後11:4,13-15;加拉太1:6-9)。根據以上提出的證據,我們認為摩門主義所代表的正是這樣的一種假冒福音。

  據說,如果一個人自稱是摩門教徒,但否認摩門主義一切基本信條,──即否認約瑟斯密是神的先知;否認摩門經是真實的,是神啟示的;否認神曾經是人但由於遵守摩門教的法律條令進展到神性;也否認摩門教會是神性建立的──摩門教會將會拒絕此人自稱是末世聖徒。由此看來,一個人不能自稱是摩門教徒如果他不相信摩門教教導的基本教義。基於同樣理由,摩門教既然不堅守歷代廣大基督教團體所信仰的聖經基本真理,怎能合理地期待基督徒接受摩門主義為正統基督教呢?

  如果摩門教認為它是唯一的,真正的基督教會,它就不應當試圖公開展示自己是廣大基督教團體的一部份。而應當公開告訴全世界,那些宣稱是正統基督徒根本不是真正的基督徒,摩門教會才是唯一的真正的基督教會。事實上,這正是摩門教私下,不公開,所教導的。


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