誠之：

改革宗預定論是相信人是全然敗壞的 ，若不是神的揀選，人不可能會信神。

如果你相信這個，你也是相信預定論的。

如果你不相信人的全然敗壞，也許其實你是亞米念自由意志論的。

改革宗預定論相信 (我們不敢說改革宗說的一定是聖經的真理；我們只是認為，我們說的，會盡力不違反聖經說的真理)，神揀選人是無條件的，是他主權、恩典的作為，不是因為人所作的一切事 (包括神預知你會信他，所以他揀選你。)。從這方面說，神的愛是無條件的。

但是，在約中的人，要以悔改、信靠、順服來回應。
這是神在約中要人遵守的條件，也是神在他與人的約中賜福的條件。
所以，從這點看，神的愛也是有條件的。

你怎麼知道你是被揀選的？
當你願意悔改、信靠、順服時，你就知道你是被神重生的人，你知道神已經和你立了約。因為，如果不是聖靈的工作，你不會有能力作這些事。這是神與人立約的憑據。
我們也可以說，當你知道擔心你的靈命狀況時，你就知道你是被神揀選的人。

一個知道自己在約中的人，有可能跌倒，但是神會保守你，賜給你信心，繼續往前走。

但是，你如果不願意繼續往前，反而開始怪罪神，褻瀆聖靈，那麼你可能只算是希伯來書第六章所說得，嘗過天恩的人，是個背道者。你得懷疑自己是不是真是得救的人，你得懷疑自己以前的悔改、信心、順服，是不是真的悔改、信心、順服。

如果你擔心這個，你擔心自己是否真的得救，那麼就從回到十字架開始，從今天起，真正的悔改、信靠、順服。你就又知道，你是穩妥的，是有聖靈內住的、被神重生的兒女。就努力抓住神在約中的應許，每天操練悔改、信靠、順服，你就可以經歷神的信實，他的恩慈，他的愛。