佛家的思想體系過於繁雜，各門各派的經典浩如煙海，我對佛家的了解僅限於皮毛，下面說的不對之處，有待大方指教。

我的理解：成佛是靠自己的，那種到地獄去把某人直接拯救的故事是佛教與民俗結合的產物，從佛理上是不通的。眾生有六道輪迴，在人間你就有機會通過修煉，不管是戒律上還是智慧上，通過某種途徑擺脫六道輪迴之苦，是為覺悟，即成佛，稱作拯救也無不可。何謂渡人，參照一下傳福音就可明白，不同之處在於，基督信仰是神的拯救，成佛是自救，渡人也好，傳福音也好，都是指明道理，拯救之道，你把“因信稱義”和淨土宗的“頌佛得救，心誠則靈”比較看看。。。

至於誰能得救，基督信仰有神的預定和人的自由兩個並行的理論，佛家認為萬物都有佛性，都可通過自救而解脫（拯救），何時何地要看機緣。如果把時間看成一無始無終的直線，在基督信仰中我們的世界是當中的一截線段，開端是神的創造，末端是神的審判，開端之前是神的未啟示的奧秘，末端之後是永生的恩典或者是永死的懲罰，如果把直線兩端的無盡之處在某個點上連起來，湮滅了時間的方向和尺度，就接近佛家的，也頗類似“道”的無始無終，循環往復的時間觀了。

說到底都是形而上的假設和推測，道路，真理，如果缺了生命，就什麼也不是。你如果真的從信仰實踐中真真實實地知道了神不是你的想象，體會到神的愛，你自會跟從。主在世間的時候，如果沒有5餅2魚，沒有死後復活，或者這一切不過是“一葦渡江”的傳奇，那這信的怕就真的是自己的想象了。