我若靠著　神的靈趕鬼，這就是　神的國臨到你們了。 （馬太福音12:28 ）

耶穌對門徒說：“我實在告訴你們：財主進天國是難的。我又告訴你們：駱駝穿過針的眼，比財主進　神的國還容易呢！”門徒聽見這話，就希奇得很，說：“這樣誰能得救呢？”耶穌看著他們說：“在人這是不能的，在　神凡事都能！”（馬太福音19:23-28 ）

耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：“你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？”耶穌回答說：“我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？”他們彼此商議說：“我們若說‘從天上來’，他必對我們說：‘這樣，你們為甚麼不信他呢？’若說‘從人間來’，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。”於是回答耶穌說：“我們不知道。”耶穌說：“我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。”又說：“一個人有兩個兒子，他來對大兒子說：‘我兒，你今天到葡萄園裡去做工。’他回答說：‘我不去’，以後自己懊悔，就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說：‘父啊，我去’，他卻不去。你們想這兩個兒子，是哪一個遵行父命呢？”他們說：“大兒子。”耶穌說：“我實在告訴你們：稅吏和娼妓倒比你們先進　神的國。因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。

你們再聽一個比喻：有個家主，栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多，園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：‘他們必尊敬我的兒子。’不料，園戶看見他兒子，就彼此說：‘這是承受產業的。來吧！我們殺他，占他的產業！’他們就拿住他，推出葡萄園外殺了。園主來的時候，要怎樣處治這些園戶呢？”他們說：“要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。”耶穌說：“經上寫著：‘匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。’這經你們沒有念過嗎？所以我告訴你們：　神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。”（馬太福音21:23-44 ）

約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳　神的福音，說：“日期滿了，　神的國近了！你們當悔改，信福音！” （馬可福音1:14-15）

耶穌對他們說：“　神國的奧秘，只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻，叫‘他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們迴轉過來，就得赦免。’” （馬可福音4:11-12）

又說：“　神的國，如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。谷既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。”

又說：“　神的國，我們可用甚麼比較呢？可用甚麼比喻表明呢？好像一粒芥菜種，種在地里的時候，雖比地上的百種都小，但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。” （馬可福音4:26-32）

耶穌又對他們說：“我實在告訴你們：站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見　神的國大有能力臨到。” （馬可福音9:1）

倘若你一隻手叫你跌倒，就把它砍下來！你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火里去。倘若你一隻腳叫你跌倒，就把它砍下來！你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一隻眼進入　神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。在那裡，‘蟲是不死的，火是不滅的。’（馬可福音9:43-48）

有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒，對門徒說：“讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們 ，因為在神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們：凡要承受　神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 ”於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。（馬可福音10:13-16）

耶穌周圍一看，對門徒說：“有錢財的人進　神的國是何等地難哪！”門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：“小子，倚靠錢財的人進　神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進　神的國還容易呢。”門徒就分外希奇，對他說：“這樣，誰能得救呢？”耶穌看著他們，說：“在人是不能，在　神卻不然，因為　神凡事都能。”彼得就對他說：“看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。”耶穌說：“我實在告訴你們：人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫；在來世必得永生。然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。”（馬可福音10:23-31）

有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答得好，就問他說：“誡命中哪是第一要緊的呢？”耶穌回答說：“第一要緊的就是說：‘以色列啊，你要聽！主我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的　神。’其次就是說：‘要愛人如己。’再沒有比這兩條誡命更大的了。”那文士對耶穌說：“夫子說，　神是一位，實在不錯！除了他以外，再沒有別的　神；並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好得多。”耶穌見他回答得有智慧，就對他說：“你離　神的國不遠了。”從此以後，沒有人敢再問他甚麼。（馬可福音12:28-34）

你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子（註：“人子”，或譯“　神的國”）近了，正在門口了。（馬可福音13:28-29）

他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開遞給他們，說：“你們拿著吃，這是我的身體。”又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。耶穌說：“這是我立約的血，為多人流出來的。我實在告訴你們：我不再喝這葡萄汁，直到我在　神的國里喝新的那日子。”（馬可福音14:22-25）

天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。但耶穌對他們說：“我也必須在別城傳　神國的福音，因我奉差原是為此。”於是耶穌在加利利的各會堂傳道。（路加福音4:42-44）

耶穌舉目看著門徒，說：“你們貧窮的人有福了，因為　神的國是你們的！你們飢餓的人有福了，因為你們將要飽足！你們哀哭的人有福了，因為你們將要喜笑！人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了。當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的！他們的祖宗待先知也是這樣。但你們富足的人有禍了，因為你們受過你們的安慰！你們飽足的人有禍了，因為你們將要飢餓！你們喜笑的人有禍了，因為你們將要哀慟哭泣！人都說你們好的時候，你們就有禍了，因為他們的祖宗待假先知也是這樣！（路加福音6:20-26）

我告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而　神國里最小的比他還大。”（路加福音7:28）

耶穌又對眾人說：“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命（註：“生命”或作“靈魂”。下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀里，並天父與聖天使的榮耀里降臨的時候，也要把那人當作可恥的。我實在告訴你們：站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見　神的國。”（路加福音9:23-27）

他們走路的時候，有一人對耶穌說：“你無論往哪裡去，我要跟從你 。”耶穌說：“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。”又對一個人說：“跟從我來！”那人說：“主，容我先回去埋葬我的父親。”耶穌說：“任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚　神國的道。”又有一人說：“主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。”耶穌說：“手扶著犁向後看的，不配進　神的國。”（路加福音9:57-62）

你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋，在路上也不要問人的安。無論進哪一家，先要說：‘願這一家平安！’那裡若有當得平安的人（註：“當得平安的人”原文作“平安之子”），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的。不要從這家搬到那家。無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼，你們就吃甚麼 要醫治那城裡的病人，對他們說：‘　神的國臨近你們了。’無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去，說：‘就是你們城裡的塵土粘在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道　神的國臨近了。’我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！（路加福音10:3-12）

耶穌說：“　神的國好像甚麼？我拿甚麼來比較呢？好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在它的枝上。” 又說：“我拿甚麼來比　神的國呢？好比面酵，有婦人拿來藏在三斗面里，直等全團都發起來。”（路加福音13:18-21）

有一個人問他說：“主啊，得救的人少嗎？”耶穌對眾人說：“你們要努力進窄門。我告訴你們：將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：‘主啊，給我們開門！’他就回答說：‘我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！’那時，你們要說：‘我們在你面前吃過、喝過，你也在我們的街上教訓過人。’他要說：‘我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！’你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在　神的國里，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。從東、從西、從南、從北將有人來，在　神的國里坐席。只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。”（路加福音13:23-30）

一個僕人不能事奉兩個主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那個．你們不能又事奉　神、又事奉瑪門。法利賽人是貪愛錢財的、他們聽見這一切話、就嗤笑耶穌。耶穌對他們說、你們是在人面前自稱為義的．你們的心、　神卻知道．因為人所尊貴的是　神看為可憎惡的。律法和先知、到約翰為止．從此　神國的福音傳開了、人人努力要進去。（路加福音16:13-16）

法利賽人問、　神的國幾時來到．耶穌回答說、　神的國來到、不是眼所能見的．人也不得說、看哪、在這裡．看哪、在那裡．因為　神的國就在你們心裡。〔心裡或作中間〕（路加福音17:20-21）

眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：“有一個貴胄往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠（註：“錠”原文作“彌拿”，一彌拿約銀十兩）銀子，說：‘你們去做生意，直等我回來。’他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：‘我們不願意這個人作我們的王。’他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。頭一個上來，說：‘主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。’主人說：‘好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。’第二個來，說：‘主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。’主人說：‘你也可以管五座城。’又有一個來說：‘主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把它包在手巾里存著。我原是怕你，因為你是嚴厲的人：沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。’主人對他說：‘你這惡僕，我要憑你的口定你的罪！你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？’就對旁邊站著的人說：‘奪過他這一錠來，給那有十錠的。’他們說：‘主啊，他已經有十錠了。’主人說：‘我告訴你們：凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！’”（路加福音19:11-27）

時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。耶穌對他們說：“我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們：我不再吃這筵席，直到成就在　神的國里。”耶穌接過杯來，祝謝了，說：“你們拿這個，大家分著喝。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等　神的國來到。”（路加福音22:14-18）

有一個法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的官。這人夜裡來見耶穌，說：“拉比，我們知道你是由　神那裡來作師傅的，因為你所行的神跡，若沒有　神同在，無人能行。”耶穌回答說：“我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見　神的國。”尼哥德慕說：“人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？”耶穌說：“我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進　神的國。從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。我說‘你們必須重生’，你不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。”（約翰福音：3:1-8）