給基督徒支招

作者：丁春秋

2003年12月16日 於[彩虹之約論壇]

很多基督徒朋友在傳教的時候都會感到力不從心，經常被非基督徒反駁得啞口無言，即使是那些對聖經很熟悉的基督徒也經常顯得手足無措。為什麼會出現這種現象？基督徒朋友們，你們反思過嗎？

現在有一種思潮，企圖否定系統神學，代之以經解經，這是非常錯誤的。要以經解經，你必須對聖經有充分的正確認識。而離開了一種系統的神學思想，你又如何能對聖經有正確的認識？再說了，如果你對聖經已經有了正確的認識，又何須解經？

很多基督徒其實並不太了解基督教的教義，對神學也顯得相當陌生。沒錯，聖經是記錄神的話語，但是要注意文字是死的，只有神的道才是活的。如果沒有能夠從聖經里領會神的道，不管你對聖經是多麼熟悉，也是枉然。沒有一種神學思想的話，對聖經就會覺得茫然無序，無法融會貫通。光讀書是不行的，要學會思考，不然街頭的說書人也都成文學家了。在神學理論中，有兩種比較極端，但很著名的的神學思想，就是加爾文主義和雅米練主義。他們各有其利弊，都無法自圓其說，但對當今的各個教派影響都很大。新教的不論哪個教派，基本信仰大多在這兩種思想之間。今天沒時間了，將來有機會我們再來比較詳細地侃侃這些神學的東西。

基督徒首先必須明白什麼是宗教信仰。顧名思義，信仰就是仰起頭來觀視無垠的蒼穹，心裡感到渺小空虛害怕，然後從感情上相信有一種特別厲害的超自然力量確實存在。離開感情上的認同，談不上信仰。因此，爭論神的存在或不存在是毫無意義的。如果神的存在能被證明，宗教也就不成為宗教了。基督徒們不能隨便跟別人爭論這個問題，以免落入圈套。但是，要明白，信仰可以分為誠信，輕信，和迷信三種。很多基督徒經常給人一種迷信而不是誠信的感覺，這是因為很多基督徒都是為了自己心裡的小九九而信教的，想從神那裡得到一點個人的好處，至少死後也有個好去處。沒工作的求一份工作，有工作的想求一份更好的工作，有一份好工作的求保住工作，沒老婆的求老婆，有老婆的求生孩子，還非生男孩不可。這些都是人之常情，但如果將這些東西與神掛鈎的話，就是對神的褻瀆了。

基督教講究的是誠信，就是除了有限的感情認同以外，都是理性的認同。但是如上面所述，很多基督徒其實並不太了解基督教是幹什麼的。凡是自己不懂的東西都歸於不可知論，還胡說什麼“神是多麼的無限偉大，我們怎麼能完全認識他呢？”這種不思進取的話。也胡說什麼要有聖靈幫助才能讀得懂聖經這種讓神心裡憂傷的話。

聖經既然是神對人的特殊啟示，就是要讓人看得懂的，必然是在人的智力範圍以內，不會有什麼奧秘的地方。聖經的對象是人，目的是讓罪人讀了能夠認識神自願顯露出來的部分性格，在神的光亮照耀下反省悔過。因此，那些莫名其妙的說法只能是自欺欺人。一個人如果沒有能夠好好使用神賜給人類的智慧來認識神，這本身就是對神的莫大侮辱。嘿嘿，地獄的門永遠為這些人敞開着。

那麼，基督教的精髓是什麼？基督徒該做的事情是什麼？答案只有一個：榮耀神。心中想的就應該是如何讓老爺子高興，而不是想怎樣從老爺子那裡蒙點賞銀。只要老爺子能高興，什麼榮華富貴丹書鐵卷會沒有？老爺子要是不高興的話，你一把鼻涕一把眼淚的再怎麼苦苦哀求也沒用，搞不好還招來兩耳光。這個因果關係要搞清楚，切記！切記！

基督徒們要有效地裝備自己，不然就淪落為教徒了。要牢記耶大少的教導：不是叫我主阿主阿的人都能進天國的。下面舉兩個簡單的例子來說明，很多問題其實並不難理解，端看你的道行深淺如何。

神為什麼造人

很簡單，為了彰顯神的榮耀。不要騙自己說神是愛人才造人的。神愛人是一種手段，目的是愛自己，讓人為他自己的表演喝彩。整本聖經６６冊，講的也就是神的榮耀。在萬古之先，神是唯一的存在，他的那些特厲害的手段沒有其他存在來欣賞，老爺子只有通過創造才能達到露臉的目的。神的三個主要的屬性：大能，公義，和慈愛，都要彰顯出來的。通過宇宙萬物的創造，神的大能得以彰顯，也就是所謂的普通啟示，這是毫無疑問的，沒必要再多羅嗦。公義就是疾惡如仇。如果亞噹噹年乖乖住在伊甸園裡，不偷吃蘋果，不跟老爺子唱反調，就不會受到懲罰，神的公義也就無法得到彰顯。因此人類必須犯罪，必須偏離老爺子指引的道路，必須受到審判，必須受到懲罰，就這麼簡單。在這些犯罪分子當中，抗拒的當然要從嚴處理，以彰顯神的公義。而對於老實坦白的，就從寬發落，當庭釋放，以顯神的慈愛。想想，按法律規定，偷吃蘋果的日子必定死，也就是說以亞當為代表的人類都是死刑犯，可是老爺子竟然網開一面，讓一小部分人不僅得以免死，而且歸入名下，這不是空前絕後的慈愛是什麼？

水的來源

宇宙萬物都是神造的，這是毫無疑問的，因為沒有任何東西能先於神而存在。神造其他東西的時候，都是用吩咐的形式，事也就成了。唯獨對造人有比較具體詳細的描述，因為人是這個宇宙的主體，其他的東西都是為人服務的，包括天使。但是有一種特別重要的東西，水，聖經竟然沒有提到它的被造，而是直接說“神的靈運行在水面上”。也就是說，在淵面黑暗的混沌時代，水就存在了，而且是先於人和其他有形的萬物。這是因為水是生命的源泉，是很聖潔的東西，聖潔到神竟然不願意提到水的被造。一個罪人要獲得重生，就要經過水的浸洗，象徵已去污滌詬，獲得新的生命。聖經沒有提到水的來源，不表示水不是神造的，也不表示是聖經的疏忽，而是為將來的救恩埋下伏筆，讓不想受洗又想擠進天國的頑劣之徒沒有推委的藉口。