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阿古異端:治死物質肉體=自殘自殺
送交者: repentant 2018年11月12日18:59:01 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
阿古異端居然公然污衊褻瀆聖經。請看!
送交者: repentant 2018月11月12日18:34:47 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答: 你趕緊治死你有罪的肉體吧,趕緊啊:割禮、命根子全切、抹脖子 由 從上而生 於 2018-11-12 17:17:39

羅馬書 - 第 8 章 第 13 節
你們若順從肉體活着必要死。若靠着聖靈治死身體的惡行必要活着。 

歌羅西書 - 第 3 章 第 5 節
所以要治死你們在地上的肢體。就如淫亂,污穢,邪情,惡欲,和貪婪,貪婪就與拜偶像一樣。


阿古已經不是不懂聖經的問題了! 而是污衊褻瀆聖經!👈

問題大了!


腓立比書3

3因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜,在基督耶穌里誇口,不靠着肉體的。 
For it is we who are the circumcision, we who worship by the Spirit of God, who glory in Christ Jesus, and who put no confidence in the flesh--
4其實我也可以
靠肉體。若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠着了。 
though I myself have reasons for such confidence. If anyone else thinks he has reasons to put confidence in the flesh, I have more:
5我第八天受割禮,我是以色列族,便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。
就律法說,我是法利賽人。 
circumcised on the eighth day, of the people of Israel, of the tribe of Benjamin, a Hebrew of Hebrews; in regard to the law, a Pharisee;

就律法=靠肉體=靠行為


你幻想有個中立的無罪的物質肉體,是嗎?

錯了!

保羅這裡所說的全是物質肉體以及物質肉體相關的。相關的,懂不懂? 

  • 法利賽人的割禮難道不是割在物質肉體上嗎? 你還幻想什麼? 

  • 法利賽人的身份上,不是物質肉體遺傳相關的是什麼?

此肉體,不是物質肉體是什麼?! 你春秋大夢醒了沒有?👈

結論:這裡肉體=物質肉體

所以保羅說:治死肉體,不靠肉體得救,要靠靈,神的靈得救!


阿古異端!褻瀆保羅治死物質肉體=自殺自殘!


腓立比書3

6就熱心說,我是逼迫教會的。就律法上的義說,我是無可指摘的。 
as for zeal, persecuting the church; as for legalistic righteousness, faultless.
7只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。 
But whatever was to my profit I now consider loss for the sake of Christ.
8不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得着基督。 
What is more, I consider everything a loss compared to the surpassing greatness of knowing Christ Jesus my Lord, for whose sake I have lost all things. I consider them rubbish, that I may gain Christ
9並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義。 
and be found in him, not having a righteousness of my own that comes from the law, but that which is through faith in Christ--the righteousness that comes from God and is by faith.

解經:

靠教義得救=靠律法得救=靠肉體得救=犬類。☝️ 

肉體=外表外在=犬類皮毛。死定了! 還復活呢。:) 


保羅已經徹底拋棄靠律法得救,也就是拋棄靠肉體得救


律法的義=肉體的義=行為的義

行為(works)=物質肉體的工=外在臭皮囊的工=犬類皮毛之工


自殺自殘者如阿古都是信靠肉體得救者!
送交者: repentant 2018月11月12日17:41:17 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答: 保羅為什麼把那些主張一定要行割禮才能得救的人稱作“犬類”? 由 從上而生 於 2018-11-12 07:59:43

阿古如法利賽人肉體割禮自殘一摸一樣,始終離不開肉體二字!

蒙古大夫不是呵護自己的肉體,就是自殘自殺肉體。離不開肉體的都是靠肉體得救者! 在肉體上作功課的都是靠肉體得救者!

靠神的靈得救者,絕不在肉體上作文章! 而是遠離肉體,拋棄肉體,治死肉體! 治死=靠神戰勝壓制擊敗(羅馬書)

猶大之自殺不是治死肉體,阿古明白了嗎??👈

不靠肉體得救=不做肉體表面文章=不靠律法行為的義 
治死肉體=對付物質肉體產生的罪和惡=徹底戰勝擊敗肉體的罪和惡

歌羅西書 - 第 2 章 第 11 節
你們在他裡面,也受了不是人手所行的割禮,乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。

 




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