馬可福音 - 第 15 章 第 34 節

申初的時候，耶穌大聲喊着說，以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？翻出來，就是，我的神，我的神，為什麼離棄我？

三一神父、子、靈互相內在與位格的獨立

儘管三一神父、子、靈互相內在、不相分離，但是合一不表明失去獨立位格，例如，耶穌受難，父子靈內在不相分離，但也只是耶穌受難，父和聖靈沒有受難。父子靈同在，是靈的同在，而耶穌受難是肉體替死，非靈替死。又如，聖靈重生人，必父子靈同在，聖靈借子(道)，遵父旨意，但聖靈仍是主角，父子靈同在仍是靈的同在。

總結: 合一同在，不是位格上的子=父=靈，而是三靈合一同在，位格主角仍存在。當然父子靈合一也是一體的體現。

我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？

表面看是耶穌質問父的棄絕，實質也是耶穌作為真實的人子臨死的正常表現，也是耶穌對自己無罪肉體的肯定。關鍵是子靈與父依舊同在，父沒有棄絕子靈!

棄絕的是人身肉體，是耶穌自己舍的，也是父神旨意。捨棄無罪的肉身=從父那裡償還人的罪債=贖買人。顯然，耶穌說的父神捨棄了他，是從人子肉身受死來說的。

耶穌的靈，恰恰是遵循父旨意，與父同在的。耶穌的死和耶穌的生正好是逆過程，一個是(聖)靈脫離肉體，一個是聖靈進入肉體。

總結: 子的靈與父同在，父從沒拋棄基督的靈。子遵父旨意捨棄肉體，不但是子捨棄了肉體，也是父棄絕了子的肉體。

耶穌自己舍己

耶穌舍的是什麼? 身體或肉體! 靈魂去樂園。

馬可福音 - 第 14 章 第 36 節
他說，阿爸，父阿，在你凡事都能。求你將這杯撤去。然而不要從我的意思，只要從你的意思。 

路加福音 - 第 22 章 第 42 節
說，父阿，你若願意，就把這杯撤去。然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。

約翰福音 - 第 10 章 第 18 節
沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。

哥林多前書 - 第 11 章 第 24 節
祝謝了，就掰開，說，這是我的身體，為你們舍的（舍有古卷作掰開）。你們應當如此行，為的是記念我。

耶穌死後三天內靈去哪裡了?

使徒行傳 - 第 2 章 第 27 節
因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。 

使徒行傳 - 第 2 章 第 31 節
就預先看明這事，講論基督復活說，他的靈魂，不撇在陰間，他的肉身，也不見朽壞。 

羅馬書 - 第 10 章 第 7 節
誰要下到陰間去呢？就是要領基督從死里上來。

約翰福音 - 第 20 章 第 17 節
耶穌說，不要摸我。因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去，見我的父，也是你們的父。見我的神，也是你們的神。

顯然，耶穌之靈沒有撇在陰間，那麼去哪裡了?

1。樂園

 路加福音 - 第 23 章 第 43 節
耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。    

2。暫時去陰間傳道，不撇在陰間。

彼得前書4

6. 為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按着人受審判，他們的靈性卻靠神活着。 
6. For this is the reason the gospel was preached even to those who are now dead, so that they might be judged according to men in regard to the body, but live according to God in regard to the spirit.

使徒信經-華語版 

我信上帝，全能的父，創造天地的主。我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；因着聖靈成孕，從童女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下遇難，被釘在十字架上，死了，葬了；下到陰間；第三天從死裏復活；後升天，坐在無所不能的父上帝的右邊；將來要從那裏降臨，審判活人、死人我信聖靈；一聖基督教會，聖徒相通；罪得赦免；肉身復活；並且永生。阿們。