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1314：福音信仰問題，請弟兄姐妹回答

不信基督教我的日子過得很好，為什麼要信？
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羅七：回答

對啊，你日子過得很好，為什麼要信？

1314：You are humorous

But brother I need your input. From your perspective, your own conviction. Thanks.
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xinmin：不信基督教我的日子過得很好，為什麼要信？

Let me first tell you a sad story to make my point clear.

On Sunday night, April 14, 1912. The Atlantic ocean east of Halifax, Canada was calm, very calm under a starry sky. Over 2200 happy souls aboard an unprecedented luxurious maiden voyage rapidly approaching the brave new world were probably reminiscing about their joy ride for the last few days after they departed from Liverpool, England. They too were counting the blessings to come.

At about midnight, the giant ship called Titanic smashed into an iceberg and sunk to the ocean bottom in a matter of two to three hours. Over two third (1523) of the souls perished and entombed in the icy cold water.

What is really tragic is the fact that the ship had received several radio warnings about the icebergs that day. But a poor young fellow was busy sending the telegram messages for passengers to their relatives and friends already settled in the brave new world. Some messages were saying what a great time they were having aboard the ship. The young telegraher even told a bothersome crew who radioed about the iceberg danger from a neighboring ship (I think it was named California) to "shut up, don't you see how busy I am?". That caring crew was offended big time and just shut up. In fact, he not only shut up, he turned off the emergency radio receiver also and went to sleep. Ten minutes later, the tragedy struck Titanic. The ship nearby was oblivious of the happening, otherwise being a short distance away it could easily have come to the rescue and saved all people on Titanic.

Now picture you are in a similar maiden voyage of life (I presume that you are a first timer to this plant Earth, not reincarnated as some may tell you). You enjoyed your time profoundly so far, so profound that you could not come up with any good reason to believe in any God. How can life be any happier than what I am having? So you figure in your mind.

Then some bunch of bothersome Christians proclaim in the name of their Lord: repent, for the Kingdom of God is near, otherwise you will die in your sin. You find them very upsetting, as if they have spoiled your happy time with some unhappy thoughts.

So why do you need to believe? First of all, your maiden voyage of life is heading toward eternal destruction. You must steer clear of that destructive path and take the exit to eternal life. Second, your little joy and happiness amounts to nothing compared to the insurmountable joy and happiness found in the reconciled and ever sweetened relationship with God through his appointed emissary (his Son Jesus Christ) and comforter (the holy spirit).

Thus, for the sake of both eternal life then and there and a better earthly life now and here, you need to repent and believe.

That is our message. Hope you do not have to tell us to shut up. We will tirelessly proclaim this messsage of salvatoin even if some people turn a deaf ear to it.

Choose life over death!

1314：Thank you Xinmin brother

OK, one argument is I may die unexpectively. Or actually I am heading to destruction. How do I prove there is an eternal life and it is better?
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1314：Candle and Yaomi please help me

請幫我回答我生活的好好的，為什麼要信耶穌。 只有新民兄回了，羅七兄還幽默我，第二次杯兄不知扯到哪去了。謝謝。God bless
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jael：我想了一下,想不出來,好象沒有人活得好好的信耶穌吧? 活得好好的好象是來自神的trap,詩篇還是哪裡說過,you put them in a slide, until entering the sanctury, i have no idea they are heading to such a pit.

jael：psalm 73

4 They have no struggles;
their bodies are healthy and strong. [a]

5 They are free from the burdens common to man;
they are not plagued by human ills.

6 Therefore pride is their necklace;
they clothe themselves with violence.

9 Their mouths lay claim to heaven,
and their tongues take possession of the earth.

10 Therefore their people turn to them
and drink up waters in abundance. ©

11 They say, "How can God know?
Does the Most High have knowledge?"

12 This is what the wicked are like—
always carefree, they increase in wealth.

16 When I tried to understand all this,
it was oppressive to me

17 till I entered the sanctuary of God;
then I understood their final destiny.

18 Surely you place them on slippery ground;
you cast them down to ruin.

19 How suddenly are they destroyed,
completely swept away by terrors!
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yaomi：那主讓你活得更好呀比如今天你有一輛TOYOTA ECHO你很喜歡, 不等於你不可以希望法拉利呀.
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oldfish：福音基本上還是一個供需問題

神的救贖是免費無量的.問提是需求在不在.若人覺得自己生活無需,那傳福音多辦會變成大辯論.所以,當一個人覺得生活的好好的，為什麼要信耶穌?答案是無解.

神願意萬人得救,但是不是人人都是得救的.....

jael：你提醒了我,當一個人覺得生活的好好的，為什麼要信耶穌? 只有從他再好也得死這fact入手了,但是同樣的人,完全可以對死說:dont know, dont care,

then it is really not our burdon anymore, we just tell and their faith is up to the lord.
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mingxing：首先神造你的時候在你的心裡留下個洞, 是世上的東西無法填滿的. 其次什麼叫做生活得好好的? 每個人的定義都不同. 再次, 人這一輩子, 路雖不長, 但也不短. 現在好能說明以後好?
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xiaoke_01：雖然沒有點我的名，還是試着答一下：

１。約翰福音４：１３－１４

:13 耶 穌 回 答 說 ， 凡 喝 這 水 的 ， 還 要 再 渴 。
4:14 人 若 喝 我 所 賜 的 水 就 永 遠 不 渴 。 我 所 賜 的 水 ， 要 在 他 里 頭 成 為 泉 源 ， 直 涌 到 永 生 。

主說：凡喝這水的，還要再渴，這水－－指這世界上的事。
在主裡面，我的生命就不在 “乾旱疲憊無水之地了”

２。豐盛－－ 約翰福音 １０：１０

我 來 了 ， 是 要 叫 羊 （ 或 作 人 ） 得 生 命 ， 並 且 得 的 更 豐 盛 。

在主裡面，經歷了神給的豐盛和恩典。

３。雅各書－－ 自由
４:18 愛 里 沒 有 懼 怕 。 愛 既 完 全 ， 就 把 懼 怕 除 去 。 因 為 懼 怕 理 含 着 刑 罰 。 懼 怕 的 人 在 愛 里 未 得 完 全 。

感謝主，因為基督耶穌所付的代價，我們不在做罪的奴僕，得享神給的自由。活在主無比的恩典的寶座下，不在定罪的光景裡面。
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followHIM：試答：

1)神是真的，人是被神所創造的。
2)人都是有罪的，只有耶穌才能拯救人。
3)你活的好好的，不等於耶穌認為你活的好，也就是說，你活的不好。因為神認為好的，才是真好的。你今天活的好好的，不等於你明天活的好好的。
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羅七：我不是在幽你默。

主說：康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。我來本不是召義人，乃是召罪人。 一個人如果覺得自己好好的，他幹嗎要信耶穌呢？

所以你想傳福音給這個好好的人，一定要找出他“有病”的地方，而且一定要讓他明白他“有病”。找出病不容易，讓他明白更不容易的。

一般的人，都有至少下面一個需要：
1、愛。用那些“神的愛”的經文，那些困苦無助的啦、孤兒寡婦啦、無依無靠啦、被欺壓的啦、他們特別容易受感動、得安慰，被吸引來到主耶穌腳前。

不過這些人不是你說“過的好好的”的人。

2。罪得赦免。有許多人的生活不幸，是由自己的罪引發的；或者他們就是活在罪中；或者他們從事罪惡的行業。這些人對“罪”的經文特別敏感。

這些可能也不是你說“過的好好的”人。

3、人生虛空。 那些追逐名利的人，特別富足的人，對虛空很有感觸。或者是遭遇生老病死的人，經過人生磨難的人。他們需要永生的盼望。

你說的“過的好好的人”也許是這種。不妨從養老金啦，兒童教育啦，人老啦生病啦生活壓力啦，為許多事情憂慮，等等談起。

4、審判。有許多人是相信神靈存在的，也相信善惡報應的。這些人可以談審判。

5、有沒有神。最煩最難搞的就是這種，理性太強，完全在外圍繞，沒有進入前四種關於生命的事情的談論。這種人撂給他們里程的[遊子吟]可能最好，或者找機會從前四種入手。

當然禱告最重要，並且可以鼓勵有需要的人嘗試禱告。
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誠之：這是個不容易回答的問題。

耶穌在聖經里說，我來是為了使羊(人)得生命，並且得着更豐富的生命。
所以，如果你想得着更豐盛的生命，你應該信耶穌基督。因為他是個好牧人。

但是他也說：康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。我來本不是召義人，乃是召罪人。
所以，如果你認為自己是個病人，也是個罪人。你就需要耶穌基督，就如同你需要醫生幫你治病一樣。

問題是，我活得好好的，沒有病也沒有罪，我為什麼需要耶穌基督﹖
誰願意承認自己是有病的人，自己是個罪人？

那麼，我們就要看，我覺得自己活得好好的，這種感覺的來源何在？
是因為我覺得我符合社會大多數人的期望，有好的品格，常常作好事；也有“正確”、積極的人生觀，不頹廢﹔經濟上也無匱乏，還有很多餘力幫助窮人；自己的個性也很隨和，跟別人相處愉快；自我感覺非常良好。

也就是說，你用了一套社會衡量人的各種標準來衡量自己，自己就認為自己“活得好好的” 。

但是，我們需要進一步問的乃是，這套衡量人的價值的標準來自何處？

是來自一個不知何所從來的宇宙，在地球湊巧地產生了生命；然後經過幾十億年的“進化” ，終於產生了人。然後人就在這個社會中不斷地用社會的標準衡量自己，讓自己努力去符合這個社會的期望，終於出人頭地，終於讓自己覺得“我活得好好的”。

還是，這個世界是一個創造主創造的。人是他創造的高峰，是按照他的形象造的，要代表他來管理大地。神給了人最後的環境，也賦予人生存的目的與價值。但是，始祖落入撒旦的陷阱中，犯罪了，全人類也跟着落入罪中。

因此，上帝就展開他的救贖計劃，讓一些願意悔改的人，重新回到他的懷抱。
有一天他要徹底完成他創造的計劃，有一個新天新地，讓屬於他的子民可以和他永遠生活在一起。
根據這個標準，你就不是活得好好的。因為你沒有真正認識這個、創造主，你沒有按照他所吩咐的去生活；根據這個標準，人就是有病，有罪的。這就是耶穌基督說，我來，本不是召義人，乃是召罪人真正的涵義。

這是兩種完全不同的世界觀。（當然還有其他；不多說了）
何種比較合理呢？實在是很難判斷的。
就憑你現在的感動去追求吧！
但是，不要忘了，繼續思想，繼續探索。
人生是一個永無止境的追索。
蘇格拉底說，沒有經過省察的人生，是沒有價值的人生。
人的一生，總要面對我從哪裡來？死後往哪裡去？我存在的目的和意義是什麼，這類的問題。
祝你找到那個真正的答案。

誠之：請參考一個link:神的預定與人的自由
http://www.pcchong.com/mydictionary1/Special/Predestination1.htm這個資料不容易讀。你未必馬上能接受，但是，值得好好去思考。

誠之：再多一個問題：

我現在活得好好的，並不表示我以後一定活得好好的。
在我活得不好的時候，我能依靠的還是我現在覺得很好的一切嗎？
人生真正的依靠究竟是什麼呢？
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1314：Thank you brothers and sisters

For your insightful sharing.

Please pray for me and my family. My desire to learn is facing some roadblock, within my family.
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搖頭：這個問題可以這麼簡單回答

哥林多前書15:19 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。

信耶穌基督不是解決今生的問題而是永生的問題，所以今生的生活好壞與你是否決定信耶穌沒有關係。

Kant：why ignore the key word

1 Corinthians 15:9 If in this life "only" we have hope in Christ, we are of all men the most pitiable.

this definitely doesn't exclude the hope in this life. the whole message is we will have hope in both this life and after life in Christ
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Kant：Revelation 3:17-18

God said:
17 Because you say, ‘I am rich, have become wealthy, and have need of nothing’—and do not know that you are wretched, miserable, poor, blind, and naked—
18 I counsel you to buy from Me gold refined in the fire, that you may be rich; and white garments, that you may be clothed, that the shame of your nakedness may not be revealed; and anoint your eyes with eye salve, that you may see.
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搖頭：這裡應該理順一些邏輯關係

永生的問題解決了，今生的問題自然就解決了。

今生的問題解決了，卻不代表就解決了永生的問題。

所以說聖經有話“我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐”

因為你要是只為今生信耶穌，信也不會信明白，反而會比不信的眾人更可憐。

主耶穌來是為了我們解決永生的問題的，而不是今生的問題。當然了，你真的信靠主耶穌解決了永生的問題，有了那永生的美好盼望，你的今生問題自然就解決了，無論今生是富足還是貧賤，是一帆風順還是艱難曲折，這個今生是連於永生的，遠遠超過了那只在今生“生活的好好”的概念。

約翰福音3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
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知音：今生其實很重要，因為今生的果效，會帶進永生的。你前幾天不是還提到“交銀子”的事情嗎？不解決今生的問題，主再來的時候，你怎麼可能多交銀子呢？“只在今生有指望”里的“只在”二字，並沒有看輕今生的意思。
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Kant：Right, 今生的問題du解決不了

how come you can 解決永生的問題. That's the logic. The original message was pointing to those who only hope 今生, that of course needs to be corrected.
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搖頭：應該強調一下的是，連於永生的今生很重要，連於永生的今生其實就是永生。
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知音：補充一點，對基督徒而言今生其實是永生的一部分，是與永生不可分割的。基督徒的永生，從重生那一刻就開始了。

搖頭：這就對了，這是基督徒的今生和非基督徒的今生的本質區別所在。
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